نبذة عن شيخ العرب همام الجعفري

نبذة عن شيخ العرب همام الجعفري

[align=center]
شيخ العرب الامير همام .. بكر الابناء الذكور للشيخ يوسف زعيم قبائل الهوارة ... تلك القبائل التى هاجرت إلى مصر من المغرب فى عهد الدولة .. الفاطمية وإستقرت فى صعيد مصر وتمتعت بقدر هائل من الثروة والنفوذ وسيطر شيوخها على مقاليد الأمور فى الصعيد حتى عام 1575 م (893 هـ). وكان مولد رجلنا، الذى آلت إليه زعامة قبائل الهوارة، فى فرشوط محافظة قنا سنة 1709 م (1121 هـ) .

وفى الشمال .. فى القاهرة .. وبينما كان على بيك الكبير يسعى إلى مشيخة البلاد ويتطلع إلى الإستقلال بها، كان الشيخ همام يعمل على مد سلطانه على ولاية جرجا التى كانت تضم كافة أقاليم الصعيد من المنيا إلى الشلال. ولم تبارح مخيلة على بيك، فى سعيه للخلوص بمصر من امبراطورية بنى عثمان أطياف اسلافه العظام من سلاطين المماليك والتى مازالت أعمالهم تنتصب شامخة فى قلب القاهرة .. والتى مازالت صور مواكبهم واصوات إحتفالاتهم قائمة لا تبرح ذاكرة المصريين. وهكذا كانت أيضا ذكرى ثوروة الهوارة بزعامة الأمير حصن الدين بن ثعلب (1253 م /651 هـ)، والتى إنتهت باستقلال الصعيد، حية فى نفوس الهوارة ومستقرة فى وجدان شيخهم همام.

وينجح على بيك الكبير فى مسعاه، فلا تهل سنة 1760 م حتى يصبح "عزتلو أمير اللواء على بك" كبيرا للمماليك ويتولى منصب شيخ البلد. ويمضى بعدها فى تثبيت مركزه بالتخلص من منافيسه من كبار المماليك من أمثال عبد الرحمن كتخدا وحسين بك كشكش وصالح بك شاهين. وأخذ فى تعزيز قوته العسكرية حتى بلغ عدد مماليكه الستة آلاف. ومضى فى تكوين التحالفات ونسج المؤامرات للقضاء على كافة القوى المنافسه له. وينتهى على بك من كبار المماليك الذين ينازعونه سلطانه فى معركة حاسمة دارت رحالها شمال بنى سويف فى سنة 1767 م / 1181 هـ، ليدخل بعد ذلك القاهرة وقد ثبتت أقدامه فى "إمارة مصر ورياستها.. وظهر بعد ذلك الظهور التام، وملك الديارالمصرية، والأقطار الحجازية، والبلاد الشامية، وقتل المتمردين وقطع المعاندين، وشتت شمل المنافقين، وخرق القواعد، وخرم العوائد"


وينجح الشيخ همام هو الآخر فى مساعيه،فلا تحل سنة 1767 م \ 1181 هـ حتى تصبح كافة أقاليم الصعيد، من المنيا إلى أسوان، تحت سيطرته.
ويمضى الرجل قدما فى تأسيس شبه دولة. فينشئ الدواوين لإدارة شئون الأراضى الواقعة تحت سيطرته ولرعاية العاملين فيها، ويشكل قوة عسكرية من الهوارة ومن المماليك الفاربن إلى الصعيد فـ "كان عنده من الأجناد والقواسة وأكثرهم من بقايا القاسمية إنضموا إليه وإنتسبوا إليه وهم عدة وافرة وتزاوجوا وتوالدوا وتخلقوا بأخلاق تلك البلاد ولغاتهم". وتشيع أخبار مجالسه التى كان يعقدها لسماع شكاوى الأهالى ولحل مشاكلهم ... يستوى فى ذلك الجميع، الغنى منهم والفقير، لا يستكنف من محادثة أجلافهم فكان "اذا جلس مجلسا عاما وضع بجانبه فنجانا فى قطنة وماء وردا فاذا إقترب منه بعض الأجلاف وتحادثوا معه وإنصرفوا مسح بتلك القطنة عينيه وشمها بأنفه حذرا من رائحتهم وصنانهم .وقد أدى النظام الذى وضعه الشيخ همام للأمن والعناية التى كان يبذلها لصيانة الترع والجسور إلى ازدهار الزراعة وتحقيق الرخاء للأهالى".

أنـه لمـا ذهـب محمـد بـك أبو الذهب إلى جهة قبلي لمنابذة شيخ العرب همام وجرى بينهما الصلح على أن يكون لهمام من حدود برديس وتم الأمر على ذلك ورجـع محمـد بـك إلـى مصـر أرسـل علـي بـك يقـول له‏:‏ إني أمضيت ذلك بشرط أن تطرد المصريين الذين عندك ولا تبقي منهم أحدًا بدائرتك‏.‏
فجمعهم وأخبرهم بذلك وقال لهم‏:‏ اذهبوا إلى أسيـوط واملكوهـا قبل كل شيء فإن فعلتم ذلك كان لكم بها قوة ومنعة وأنا أمدكم بعد ذلك بالمال والرجال فاستصوبوا رأيه وبادروا وذهبوا إلى أسيوط فملكوا أسيوط وتحصنوا بها وهرب من كان فيها ووردت الأخبار بذلك إلى علي بك


وهكذا كان الصدام بين الرجلين محتوما، فيحشد له على بك الكبير ثلاثة جيوش ويجمع قوادها ويوصيهم قائلا: "إذهبوا إلى أسيوط وإملكوها. وتدور المعركة الفاصلة فى يونيو 1769 م (1183 هـ) عند جبانة أسيوط لتسفر عن إنتصار ساحق لجيوش على بك الكبير. وبعدها "أقامو بأسيوط أياما ثم ارتحلوا إلى قبلى بقصد محاربة همام والهوارة. وإجتمع كبار الهوارة مع من إنضم إليهم من الامراء المنهزمين .. فراسل محمد بك ... محمد بك أبو الدهب مملوك على بك الكبير - ليراسل اسماعيل أبو عبد الله ابن عم همام وإستمالته ومناه برياسة البلاد حتى ركن إلى قوله وصدق تهويماته وتقاعس وتثبط عن القتال وخذل طوائفه ولما بلغ شيخ العرب همام ما حصل ورأى فشل القوم خرج من فرشوط وتركها بما فيها من الخيرات وذهب الـى جهـة اسنـا فمات في ( ثامن شعبان من سنة 1183 هـ - 7 ديسمبر 1769 م) ودفن في بلدة تسمى "قمولة"(1) فقضى عليه بها رحمه الله‏.‏ مكمودا مقهورا. ووصل محمد بك ومن معه فرشوط فلم يجدوا مانعا فملكوها ونهبوها واخذوا جميع ما كان بدوائر همام وأقاربه وأتباعه من ذخائر وأموال وغلال وزالت دولة شيخ العرب همام من بلاد الصعيد من ذلك التاريخ كأنها لم تكن "(2)

وخلف من الاولاد الذكور ثلاثة وهم درويش وشاهين وعبد الكريم‏.‏
ولما مات انكسرت نفوس الامراء ثم ان اكابر الهوارة قدموا ابنه درويشًا لكونه اكبر اخوته واشاروا عليه بمقابلـة محمـد بـك ففعـل‏.‏

وامـا الامـراء فمنهـم مـن اخذ امانًا من محمد بك وقابله وانضم اليه ومنهم من ذهب الى ناحية درنه ونزل البحر وسافر الى الشام والروم ومنهم من انزوى الى الهوارة بالصعيد‏.‏
وحضر درويش صحبة محمد بك الى مصر وقابل علي بك واعطاه بلاد فرشوط ورجـع مكرمـًا الـى بلـاده‏.‏
فلـم يحسـن السيـر ولـم يفلح واول ما بدا ي احكامه انه صار يقبض على خدم ابيه واتباعه ويعاقبهم ويسلب اموالهم وقبض علـى رجـل يسمـى زعيتـر وكيـل البصـل المرتب لمطابخ ابيه فاخذ منه اموالًا عظيمة في عدة ايام
ووصلـت اخبـاره بذلـك الـى علـي بـك فعيـن عليـه احمـد كتخـدا وسافر اليه بعدة من الاجناد والمماليك وطالبه بالاموال حتى قبض منه مقادير عظيمة ورجع بها الى مخدومه واقتدى به بعد ذلك محمد بك في ايام امارته واخذ منه جملة وكذلك اتباعه من بعـده حتى اخرجوا ما في دورهم من المتاع والاواني والنحاس قناطير مقنطرة ثم تتبعوا الحفر لاجـل استخـراج الخبايـا حتـى هدمـوا الـدور والمجالـس ونبشوهـا واخربوهـا وحضر درويش المذكـور باخـرة الـى مصـر جاليـًا عـن وطنـه ولم يزل بها حتى مات كاحاد الناس‏.‏
واستمر شاهين وعبد الكريم يزرعان بارض الوقف اسوة المزارعين ويتعيشون حتى ماتا‏.‏
فاما شاهين فقتله مراد بك في سنة 1214 هـ ايام الفرنسيس لامور نقمها عليه وخلف ولدًا يدعى محمدًا‏.‏
واما عبد الكريم فانه مات على فراشه قريبًا من ذلك التاريخ وترك ولدًا يدعى همامًا دون البلوغ يوصف بالنجابة حسبما نقل الينا من الاسفار‏.‏

ولكن ذكرى شيخ العرب همام بقيت وحفظتها ذاكرة أهل الصعيد وبثوها في كلمات موال حزين يغنونه كلما هيجت مرارة الواقع شوقهم الي عدل همام ويبدأ الموال مناشدا إياه:

قوم ياهمام وإسعى وروح سنار
وإزرع وقوت عيالك
فرشوط قادت عليك نار
والبيه عدى وجالك

وكأنهم فى مناشدتهم اياه الذهاب إلى سنار -جنوب الخرطوم بالسودان- يسترجعون ذكريات ماض بعيد .. ذكريات لجوء كهنة آمون منذ اكثر من ألفى وخمسمائة سنة إلى السودان ليضعوا الأساس للدولة نبتا والتى سيكون لملكها بعنخى فضل إنقاذ مصرمن صرعاتها الداخلية وتأسيس الأسرة الفرعونية الخامسة والعشرين (751- 656 ق. م). وتمضى كلمات الموال تتحسر على تدمير "البيت الكبير" ..قصر الأمير همام فى فرشوط:

هياك ياباب هياك
بس ضبتك غيروها
تسعين أوضة وشباك
فى تلا يلك كسروها

وتنتهى على أرض الواقع قصة شيخ العرب همام .. تنتهى لتصبح حدثا تضرب به الأمثال .. وتجربة موحية .. ملهمة لمن سيأتى بعدها وينظر متأملا فى وقائع التاريخ. فها هو ذا أبو التنوير رفاعة رافع الطهطاوى يشير إليها فى كتابه الشهير "تخليص الإبريز فى تلخيص باريس" (1834 م) قائلا: "ولكن لما كانت الرعية لاتصلح ان تكون حاكمة ومحكومة وجب أن توكل عنها من تختاره منها للحكم وهذا ما حصل فى زمن حكم الهمامية فكانت الصعيد جمهورية إلتزامية" . وقبله يشير إليها فى أحاديثه الجنرال يعقوب بن حنا. (3)========
الـــمـــــراجـــع
1- قموله - قرية قديمه - اسمها القبطي ( Kamouli) - وهي أحدى قري مركز قوص - محافظة قنا
2- قراءة فى وضوح البداهة - تأليف : د. السيد نصر الدين السيد (السيد نصر الدين السيد أستاذ إدارة المعرفة بجامعة كونكوريا بكندا،).
ومن مؤلفاته
- د. السيد نصر الدين السيد هو مؤلف الكتب التالية:
 القومية المصرية، قراءة فى وضوح البداهة، كتاب اليوم، القاهرة، 1991
 إطلالات على الزمن الآتى، الهيئة العامة للكتاب، القاهرة، الطبعة الأولى، 1996، الطبعة ااثانية، 1998
 الحقيقة الرمادية، الهيئة العامة للكتاب، القاهرة، 1999
 كيف يفكر الحاسب، دار العين للنشر، 2006
 التنوير الغائب، ، دار العين للنشر، 2006
وهو أحد الأعضاء المؤسسين لجماعة تحوتى بالإسكندرية)
تقديم : د. نعمات أحمد فؤاد
الطبعة الثانية.
3- عجائب الآثار في التراجم والأخبار - عن طبعة بولاق - تأليف عبد الرحمن بن حسن الجبرتي - تحقيق الاستاذ الدكتور عبد الرحيم عبد الرحمن عبد الرحيم - تقديم الأستاذ الدكتور عبد العظيم رمضان - الجزء الأول - مطبعة دار الكتب المصرية بالقاهرة - سنة 1997 م - صـ (526 ,528. 538 , 539,540)
4- الصعيد في عهد شيخ العرب همام - د/ ليلى عبد اللطيف احمد

[/align]

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس الهمامية

---

kf`m uk ado hguvf ilhl hg[utvd

شكرا للشريف النورابي على هذه المشاركة القيمة المتميزة
بارك الله فيك

ما شاء الله
اخبار من ثقه

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
لاستاذنا / محمد محمود فكرى لك التحيه والاحترام
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
لعمنا الشريف الجمونى ماعودتنا الا الثقه فى مانقول

سلمت يمينك أخي الشريف النورابي ، والحقيقة أن أهل الصعيد نكن لهم محبة خاصة ...


بارك الله فيكم

شكرا , كل الشكر لك اخي العزيز النورابي علي اهتمامك
بسيرة شيخ العرب والسادة وشيخ مشايخ الهوارة امير الصعيد
همام بن يوسف بن احمد بن صبيح بن همام سيبيك امير صعيد مصر وبرقة.
وحق لك ان تكون مشرف مجلس انساب السادة الاشراف .
وسوف يزيد شكري لك , ان تم نقل هذا الموضوع الي
مجلس الهمامية .
اخوكم الشريف داود ابوالنصر صبيح همام سيبيك

شكرا للاخ فوزى صقر لمروركم الكريم ونحن اخى الفاضل
نكن للجميع محبه لايعلمها الا الله سبحانه وتعالى

والشكر موصول للسيد داوود ابو النصر الهمامى

وان كنت مشرف بالقسم فهذا لثقه اخونا الشريف ايمن العزازى

ولكم جزيل الشكر

شكرا لك اخي الشريف النورابي علي حسن تفهمك
وكل عام وانتم جميعا بخير . هكذا يكون الشريف .شكرا
لكم جميعا مرة اخري والسلام
اخوكم داود ابوالنصر

يانورابي همام اتكلم عنه الجبرتي والمرتضي الزبيدي ومفيش واحد منهم قال انه شريف !!!! طيب هم ليسوا علماء نسب علي الاقل واحد منهم كان بس ذكر كلمة شريف !!!!
طيب مشجر السيد موسي ابومعوض ذكر تفصيل للسادة الجعافرة ولماذا لم يذكر شخص مهم مثل همام ؟؟؟
وبعدين الكل هاجم الدكتورة ليلي وعمل نفسه انه عالم وان الدكتورة مجرد منتفعة وحاقدة ؟؟؟!!!
طيب لماذا لم يرد احد كيف وقع محمد علي وهو لم يكن وقتها بالحجاز ؟؟؟؟!!!!

الشريف حفيد السيد بحير الجعفري
سلوا - اسوان - الشبيكة - الجعافرة

بلاش الدخول الجامد ياحفيد السيد جدنا بحر هناك 83 وثيقة لدينا تسد عين الشمش بالاضافة الى عقود الزواج بينا السادة الهمامية وبين السادة امراء الحجاز -وازيدك من الشعر بيت لنا اوقاف الى الان هناك وجرت العادة اننا لانتزوج غير من الامراء وكبار القوم واذا كان هناك افتخر للجعافرة فهو بنا قبل غيرنا واذا تريد الوقوف على هذة الوثائق تعال قلوبنا مفتوح قبل منادرنا ومضايفنا وتحياتى

ولو كانت الف وثيقة
الاحاديث وضعت علي الرسول صلي الله عليه وسلم بالالاف كذبا وزورا فدعنا من موضوع الوثائق فما اسهل تزويرها ورغم ذلك انا لم اقل حكمي بعد علي هذه الوثائق
لكن لماذا لا يجيبنا احد علي هذه التساؤلات
لندع المنادر والمضايف والقلوب نسأل الله أن تسلم ويسلم أصحابها
لكن جاوبونا علي هذه التساؤلات ؟؟؟
ام انه ليس لها اجابات ؟؟؟ أما اوقافكم هناك فخبرني اين هي فانا اعرف الحجاز جيدا كي اتشرف بزيارة اوقافكم هناك
والجعافرة مفاخرهم كثير وشمائلهم عظيمة لا تتوقف علي شخص ولا تحدها جماعة مهما عظمت وعلا شأنها
فجاوبونا علي الأسئلة فهي في النهاية مجرد اسئلة فجاوبوا عليها

الشريف حفيد السيد بحير الجعفري
اسوان - سلوا - الشبيكة - الجعافرة

تعال ونحن نجاوبك على ارض الواقع وليس عبر النت ياابن العم الجعفرى الحسينى

شئ جميل ان تكون الاجابات في ارض الواقع
ولكن جيد أيضا أن تنتشر بالنت حتي يعرفهاالجميع كي تزداد المعرفة بالاخوة الهمامية اظن ذلك مما يحرص عليه اي إنسان

الشريف ابن السيد بحير الجعفري
اسوان - سلوا - الشبيكة - الجعافرة

حتى الآن لم تردنا إجابات
1- أين الأوقاف التي يتحدث عنها الإخوة الهمامية في الحجاز؟
2-أين هم هوارة البربر القادمين من البحيرة إلى الصعيد؟وماهي القبائل التي تنتمي إليهم الآن ؟
3-لماذا لم يذكر الزبيدي والجبرتي وغيرهم لقب شريف في حديثهم عن همام وهو لا يحتاج لمعرفة بالنسب بل يعرفه العوام؟؟
4- وكيف غاب على السيد موسى معوض أن يذكر همام في مشجره وهوـ أي همام ـ لو كان جعفريا يعني ذلك أنه من أعظم رجال الجعافرة فكيف ينساه وينسى فرعه كله وهم بالكثرة بمكان !!!!
5-كيف وقع محمد علي على الوثيقة في عام لم يكن فيه بالحجاز؟
فهذا تناقض مع تاريخ واضح يعرفه الجميع وعند ذلك يحكم بإن الوثيقة مزورة فالإخوة الذين يقولون كيف زور قاضي مكة هذا مستحيل نقول لهم ولماذا مستحيل ؟؟؟
أليس من الرواة من وضع أحاديث بالالاف على رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟
في علم الحديث نعرف أن الحديث يضعف بالمتن أي عندما يناقض متن الحديث حقيقة واقعة ويضعف أيضا بالسند إذا لم يعرف درجة ثقة أحد رجاله
فهذه الوثيقة بحالها هذا تناقض تاريخ واضح كالشمس ونحن لانعرف درجة ثقة القاضي
إن كنت أنا أتحدث بكلام غير صحيح إذا جاوبوا على الأسئلة السابقة أو فأرجو من الإدارة تغيير عنوان الموضوع (نبذة عن شيخ العرب همام الجعفري )

الشريف حفيد السيد بحير الجعفري
اسوان - سلوا - الشبيكة - قبيلة الجعافرة

[frame="1 98"]
شيخ عرب + الشريف النورابي

انتما ( 1 )

رحم الله شيخ الاسلام ابن تيميه

. والسلام .
[/frame]

[frame="1 98"]
شيخ عرب + الشريف النورابي

انتما ( 1 )

رحم الله شيخ الاسلام ابن تيميه

. والسلام .
[/frame]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تم طرد المدعو شيخ عرب

أخي الكريم هذه المجموعة هم من المجموعة التي تحاول أن تنشر التشيع في وسط الأشراف ولذلك نحذر منهم ومن الذين يجاملونهم ويتعاونون معهم ويجب أن نتيقظ لهم فهم يحاولون استغلال كل شئ لنشر فكرهم الرافضي الضال فهم أتباع الرافضي محمد الدريني

حوار جميل ومحترم
أتمنى أن يستمر بهذه الروح الأخويه
أستسمحكم فى بعض التساؤلات للفائده
____________________


شيخ العرب الامير همام .. بكر الابناء الذكور للشيخ يوسف زعيم قبائل الهوارة ... تلك القبائل التى هاجرت إلى مصر من المغرب فى عهد الدولة
__________________________
1- زعيم قبائل هواره تعود على يوسف ام على همام؟
__________________________

لا يستكنف من محادثة أجلافهم فكان "اذا جلس مجلسا عاما وضع بجانبه فنجانا فى قطنة وماء وردا فاذا إقترب منه بعض الأجلاف وتحادثوا معه وإنصرفوا مسح بتلك القطنة عينيه وشمها بأنفه حذرا من رائحتهم وصنانهم
____________________
2- أمر غريب
كان يتأذى من الرائحه بعد رحيل مصدرها!!!!!!
- ما المستفاد من ذكرها؟
ذكرتنى برجل (من المتأففين) ألقى بكوب الشاى عندما مر
(رجل يشترى زبل حمام)بالشارع بدعوى أن الشاى (كرف)
_____________________

فها هو ذا أبو التنوير رفاعة رافع الطهطاوى يشير إليها فى كتابه الشهير "تخليص الإبريز فى تلخيص باريس" (1834 م) قائلا: "ولكن لما كانت الرعية لاتصلح ان تكون حاكمة ومحكومة وجب

(((أن توكل عنها من تختاره منها)))

للحكم وهذا ما حصل فى زمن حكم الهمامية فكانت الصعيد جمهورية إلتزامية" . وقبله يشير إليها فى أحاديثه الجنرال يعقوب بن حنا.
_____________________
3- ماذا تعنى عبارة (أن توكل عنها من تختاره منها)
ماذا تعنى (منها)
_____________________

ابتعثهما السلطان العثماني لوأد الفتنة القائمة بين اهل الصعيد

و اسم الدمرداش اسم تركي بلا شك
_____________________
4- الم يكن فى مصر قضاة أو رجال يصلحوا لهذه المهمه أم أن الأمر كان يستلزم أحدا بعينه ؟
____________________
مكث محمد الدمرداش في المنيا - وذهب اخيه همام الي الجنوب للصلح بين قبائل الهوراة - لماذا
مكث محمد الدمرداش بالمنيا ؟
____________________
5- سؤال وجيه فعلا
كيف يرسلهما السلطان ويترك أخيه ويمكث فى المنيا!!!
لاحظ أن السلطان أرسل (القاضى محمد الدمرداش)
وأخيه همام
_____________________
- اجاب حتي تكون خطوط الاتصال متقاربة بين المغرب - القاهرة - الصعيد .
_____________________
6- كيف!!!!!!!!!!!!!
مش فاهم بصراحه
____________________
ذهب همام الي جنوب الصعيد وتم الصلح علي يدية بين قبائل الهوارة المتخاصمة - وبناء علي ذلك - (((طلبوا منه مشايخ الهوارة
ان يبقي معهم كشيخ مشايخ الهوارة ولا يرجع مرة اخري الي المغرب)))
____________________
7- أمر يتعارض مع ما نعلمه عن هوارة
حتى أنك ان قلت لأحدهم . شيخ عرب ولا هوارى تلاقيه يرد بتعالى شديد
هوارى

تحياتى واحترامى للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

1- كون هوارة حلف قبلي لا ينفى ان الهمامية عرب او اشراف
2- هل يمكن ان تكون وثيقة قاضي مكة مزورة نعم ممكن راجع ممراسات القضاه فى هذه الفترة فى الشرق الاسلامي
3- لماذا لم يانف الاخوة الجعافرة من تقديم قبيلة غير عربية لقيادة القبائل اثناء فترة حكم همام وقبلة ؟
4- نظرة الهمامية الي المماليك كانت نظرة احتقار لماذا لم يحاول المماليك اثبات ان همام وامراء الصعيد ليسوا عرب حتي لو على سبيل الادعاء لرد ادعائهم بالامارة ومحاولة السيطرة حكم مصر ؟
5- للاسف رسالة السيد مرتضي الزبيدي اختفت واظن ان ظهورها قد ينهي الخلاف
6- لا توجد محاولات سابقة لقبائل الامازيخ للسيطرة علي حكم مصر وليس من الطبيعي ان يقبل العرب قيادة امازيغية فى مصر مع تواجد قبائل وبطون عربية وقرشية فى مصر
7- فى المغرب انصاع الامازيغ للاشراف الادارسة ثم للاشراف العلوين الذين كانو يحكمون المغرب معاصرين لفترة همام تحت حكم السلطان محمد الثالث والذي كان علي تواصل مع الزبيدي واصطنبول والجميع لم بنكر امارة الهمامية وهذا امر غير وارد اذا كان الهمامية اصلهم امازيغ ؟