نسب قبيلة الــسهــول

نسب قبيلة الــسهــول

واليكم نسب السهول وذكرهم واخبارهم:

فهم بنو سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان


وفي القرنين السادس والسابع الهجريين ذكر البلداني والمؤرخ المعروف ياقوت الحموي النص نفسه : اخطب اسم جبل بنجد لبني سهل بن انس بن ربيعة بن كعب , واخطبة من مياه ابي بكر بن كلاب . قلت : اخطبة ماء بالجبل المذكور اخطب اي ان الماء والجبل كلاهما لبني سهل.( عروق سبيع الان ) .


وسألت السهلي من بني ابي بكر بن كلاب , قلت : والسهلي هذا كان بدوي يتتبع مساقط الغيث لابله حين التقاه الهجري في اطراف الصمان الجنوبية قرب الدحول.
وجاء في كتاب قبيلة سبيع الغلبا للاستاذ خالد بن عبدالله القريشي السبيعي ((أما من بقي في جزيرة العرب يحل لواء العامريون فيمثلهم اليوم سبيع والسهول وبنو هلال أهل برك الغماد))


هذة قصيد موجودة فى كتاب (ايام العرب في الجاهليه)

وفيها قصيدة لرجل من بنو سهل في مدح قومه
قومي بنو سهلٍ مصابيح الدجـى .. أهل الحجا.. لايُستبـاح حرامُهـا

قومٌ إذا التقت الصفوف .سيوفهم: .. ضربُ الرقاب شرابها وطعامُهـا
.
لايصطلي المقرورُ فضلة نارهم ... وقدورهـم يشقـى بهاخُدّامُـهـا
.
قومي الكرام بنو كلابٍ فاسئلـوا ... عنا القرون فقـد يطـول كلامُهـا
.
فدماؤهم كالحبر والورق الثـرى .. فسلو الحجاز ونجد كيف زُؤامُهـا

قال هذه الابيات الشاعر هذيلة بن سماعة بن اشول في مدح بني سهل


في كتاب (الاصفهاني) وكتاب(ياقوت)


ويقول فيها:
وعاذلةٍ باتت بليلٍ تلومني =فبت كأن الهم قرنٌ اجاذبه
ذكرت بني سهلٍ وبيني وبينهم =شراج الحمى اركانه ومناكبه
أجدي لن القى زياداً ولاارى =قنانا يقود الخيل شعثاً ذوائبه
ولا مثل فتيانٍ تولوا لمنعجٍ =عجالى اذا ماالخوف اوضع راكبه
رجالاً لو ان الصم من جانبي قناً =هوت مثلهم منه لزلت جوانبه

هذه قصيدة لابوزيد الهلالي وابن سرحان من بني هلال وبني هلال وبني كلاب اخوه بعضهم من بعض كلهم من عامربن صعصعه بن قيس بن عيلان بن مضروبني هلال انتقلوا الى تونس الخضراء في القرن السادس الهجري وهم موجودين الان في جنوب تونس الخضراء ومنهم فخذ يقال له ( الســــهيـــــــــــلي ) منهم معروفين بهذا الاسم من بني ســــهـــل بن كلاب بن عامر هاجروا مع بني هلال لقرب النسب بينهم وهناك من بقي من بني هلال مع بني كلاب بن عامر في نجـــــد وأليكم قصيدة بني هلال :

رحلنا ولا ابقينا بنجد حسوفة = سوى عيلم بين اللوا وزرود



بعض معارك قبيله السهول:



ولسهول عدة وقعات مع الاتراك منها وقعة مجزل في سنة 1237هـ في شهر رجب ما بعد الإمام عبد الله بن سعود قام الجنود الأتراك بغزو السهول ( فخذ المحلف ) ومنها ومنها وقعة الشعب على المحلف أيضاً ومنها وقعة بين السهول ( فخذ القبابنة) وقد سحقوهم السهول وقتلوا قائدهم رشاش ومنها وقعة العويد على (الزقاعين ) وبعض السهول في حوالي عام 1255هـ وقد تجرد السهول من ملابسهم ومشوا على الأتراك وذبحوهم مذبحة عظيمة وقتلوا قائدهم المصطفى والذي قتله هو الشيخ الفارس عثفر بن رويضان شيخ الزقاعين وكل هذه الوقعات بين السهول والاتراك للانتقام من السهول لمشاركتهم مع الدولة السعودية 0


قال الشاعر عقاب بن مصقال رحمه الله ـ يصف معركة مجزل هذه المعركة

الترك جونا بالجموع الثقيلة يبغون قتلتنا وتلبيسنا العار
وبجيرة الله ما نجي بالفشيلة دونالشرف والعز نبيع الأعمار
قمنا عليهم قومة بأتهليلة ومن ضربنا الصاطي يولون الأدبار
قبيلة يا حيها من قبلة آلاد سهل من خصمها تأخذ الثار






الفارس الشيخ عثفر بن رويضان قائد الزقاعين في معركة (العويند) مع الأتراك. قال الشيخ هادي بن رويضان :

حنا نطحنا الروم شينين الالبـاس

على العويند جو مثل الجرادي

قايدهم اللي يلبس الدرع والطاس

رمـــاه عثـفـر للوحــش والحنـادي


اشتراك السهول مع جيش المسلمين في عهد الإمام سعود بن عبد العزيز في سنة 1212هـ في معركة الأبيض الماء المعروف في السماوة وفي هذه المعركة قتل مطلق بن محمد الجرباء شيخ شمر قتلة الشيخ الفارس المشهور خزيم بن لحيان البرازي السهلي



في سنة 1320هـ جرت وقعة بين السهول وابن رشيد بسبب مولاة السهول لأبن سعود شمال الرياض فقام رجلاً من السهول يدعى مطلق بن شخيتل القباني وأنذ ر الإمام عبد الرحمن وأهل الرياض بوصول ابن رشيد إليهم لكي يستعدوا له 0


وجاء في كتاب لمع الشهاب من سيرة الشيخ محمد بن عبد الوهاب تحقيق عبد الرحمن الشيخ أن قبيلة السهول قد أعطيت ثلاثة أيام تنهل من آبار الدرعية لسقيا مواشيها وقد ذكر أن من أسباب إعطائهم ثلاثة أيام على الدرعية أعتماد الإمام والشيخ على قبيلة السهول في مواجهة دهام بن دواس في حربة التي استمرت مع الدرعية ثلاثين عاماً وقد تمكن أحد فرسان قبيلة السهول المشهورين أنذاك وهو مهنا بن سويحل من قتل أحد أبناء دهام بن دواس في إحدى المعارك التي نشبت بين الإمام محمد بن سعود وبين دهام بن دواس

الفارس مهنا بن سويحل من رجال الإمام محمد بن سعود، وكان سبباً في ترك دهام بن دواس الرياض، وقال الشاعر شنار بن سداح السهلي:
عيّنت ابن دواس من قد له سنين
ذبّه مهنا جاب درعة شايله


فارس نجد: عرهان بن باتل الذي ذاعت شهرته في نجد وهو صاحب مربط عبيّان، قال الشاعر عبدالله بن سبيل:

...................................

ماكنه الا كاسب غوج عرهان
الفارس الشيخ ذعذاع بن ثقل بن رويضان، ذكره شاعر سبيع عبدالله الطويل وهو يمتدح نصرة السهول لإخوانهم سبيع في وقعة (العريق) يقول الطويل:
ونعم باللــي رفيــق ناصـــــــــــح

آلاد براز وحضرة الظهــــران

ونعم بالســــبــــعـــة الخيـــــــــالة

ملوا حواركها من التــفـــــــقان

منهم راعي الحرشا ذعذاع بن ثقل

ومنهم طرجم مزبّن الشـــفــقان
وقد قتل ذعذاع في معركة (قدام) فتأثر المغفور له الملك عبدالعزيز لمقتله وقال:

"أوي كون لو ما ذبح فيه ذعذاع"



الجنادريه معركة من اخر واشهر المعارك التي دارت رحاها بين العزة من سبيع ومعهم الظهران من السهول ضد قبيلة العجمان يام سنة الرحمه 1337هجريه وقصتها ان ابن جفران شيخ العزة مع حضرة قليلة من ربعه قيل انهم سبعه وقيل عشرة فاجاهم العجمان على الجنادريه يريدون الابل فثنى ابن جفران والحضرة دونها وزبونها الريع فارسلوا لاخوانهم الظهران وكانوا بالخفس او بفيضة بطية مندوبا يستنجدهم لانهم الاقرب مكانا فاسرع الظهران بالفزعه فجعل الله العجمان بين فكي الكماشه العزة من امامهم والظهران من خلفهم فهزموا شر هزيمة لايلوي احد على احد ولم يكن في هذه المعركة احد من شعراء العزة بل ان الشعراء الموجودين من السهول فقال الشاعر شامان بن مطلق الظهيري السهلييانديبي وارتحل فوق حرة كن تصرام الشاهين تحطابها
تنصابكم زيزوم السرايا ماجد مشبع طيور الجو مع ذيابها
انا احمد اللي حط فينا ناصر مثل الجدي في النجوم يقدى بها
وان سلم سلطان وسلمت سابقه لابد من هية يحكى بها
لاجت جموع عن جموع تحتدي ابودميخان هو ذهابها


افخاذ السهول:

الظـــهران

القبابنه

ال منجل

المحانيه

المحيميد

الزقاعين

المحلف

الصعوب



وتقبلو تحياتي وسامحوني على اى تقصير

والسلام عليكم

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة السهول

---

ksf rfdgm hgJJsiJJ,g

السهول من بني سهل بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه

اي ان نسب القبيلة هلالي وليس كلابي
ولا غبار ان السهول قبيلة عدنانية من عامر بن صعصعه من هوزان من مضر بن قيس عيلان

قبيلة السهول

هم من فروع بني هلال المشهورة وتعتبر من القبائل التي ورد نسبها واضحا جليلا لا لبس فيه السهول:قبيلة عدنانية من بني عامر بن صعصعة.

هم:بنوسهل بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

ذكرهم هشام بن محمد ابن السائب الكلبي (من علماء القرن الثاني الهجري) في كتابه (جمهرة النسب)

وذكرهم في(مشجرات ابن الكلبي) كما ذكرهم شهاب الدين النويري العقيلي الهاشمي في كتابة (نهاية الارب) بنو سهل بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه) قبيلة هلالية يسكنون العارض بنجد 0

وذكر المقريزي تسلل النسب ذاته في (البيان والاعراب).

( بنو سهل ) : وهم اعقاب قبيلة بني سهل الهلالية العامرية التي ذكرها الكلبي والنويري الهاشمي وعدهم
من قبائل بن هلال العامرية فقال : ( واما نهيك بن هلال فأعقب من خمس قبائل لصلبة وهم :
1ـ معشر 2ـ ربيعة 3ـ معاوية 4ـ سهل 5ـ جشم

وهذا النص يبين لنا ان بني سهل بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه كانوا من القبائل الهلالية
العامرية المشهورة والمعروفة منذ عهد بعيدا جداً.

وقال علامة الجزيرة حمد الجاسر : " السهول : من بني عامر بن صعصعة"ولم يحدد من بني هلال اوبني كلاب لان العلامة يعلم ان سبيع والسهول هم قبائل معظمهم من بني هلال وبني كلاب العامرية 0

وقال الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله التويجري في كتابه : (تيسير العلام ببيان ما ورد في منتخب المغيري من الأوهام) : " والذي ذكره كثير من علماء أهل النسب أن سبيعا والسهول متفرعين من بني عامر بن صعصعة".

كما ذكرهم الشيخ الحقيل في كتابة (كنز الانساب) وذكر في أول سطر كتبة عن قبيلة السهول انهم من بني سهل بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه 0 ثم بعد ذلك ذكر علاقة السهول مع الشماسات والمشاعبة كما هو متواتر ومستفاض عند العوام والشماسات والمشاعبة حسب المصادر ومراجع النسب يرجعون في بني هلال بن عامر بن صعصعه حتى وان أصبحوا من المعدودين في سبيع وسبيع اسم يجمع بعض من بني هلال وبني كلاب وبني عقيل حاليا

وبني كلاب وبني هلال قبائل عامرية ظهر منها سادات العرب وفرسانهم 0

ولكن السهول كما توراث ابنائهم من الاباء والاجداد والقصائد القديمة انهم من بني سهل بن نهيك بن هلال وكذلك أبناء عمومتهم مع سبيع الشماسات والمشاعبة الذين ينسبون انفسهم لبني هلال بن عامر

مع ان شماس ومشعب الذين ضمن مشجرات النسب والمصادر يعتبر سهل بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعه

احد اجدادهم ولكن لاغرابة في ذلك فمن عادة العرب قديما الانتساب للجد أو اخ الجد بسبب شهرتة أو علو شانه

أو شجاعته أو ان يكون اسم يجمع قبائل ترجع لاصل واحد 0

قال الشاعرالجاهلي عبدالله بن هبة السلمي مادحا جبير بن صقيل بن سهل بن نهيك بن هلال بن عامر:

وقل لجبير بن الصقيل مدائحا =فتى فخر قيسٍ يوم حوزٍ المكارم
كريم إذا ما قيس عيلان فاخرت =به راق يوماً زعمها كل زاعم
مصاليت غُلباً من نهيك أعزة=طوال القنا كالمَشبلات الضياغم
وأن يدع أصهار النبي فإنهم=مساعير حرب نصرهم غير عاتم

و من أشهر قبائل عامر بن صعصعة بنو هلال ومنهم بنو سهل بن نهيك و هاجربعض من ابناء نهيك بن هلال من الجزيرة العربية إلى شمال إفريقيا بإيعاز من الفاطميين في القرن الحادي عشر الميلادي فاجتاحوا تلك البلاد وغيروا معالمها الاجتماعية إلى الأبد، ومنهم الشخصية شبه الأسطورية أبو زيد الهلالي بطل الملاحم الشعبية الشهيرة، والذي يذكر البدو أنه أول من قال الشعر النبطي ومنهم الزناتي خليفة والفارس ذياب بن غانم الهلالي 0

ابناء هلال بن عامر بن صعصعة

أعقب هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر إحدى عشر قبيلة من صلبه وهم : شعثة وناشرة ونهيك وعبدمناف وعبدالله وعائذة ورؤيبة ( جد الروبة من سبيع ) وصخر وشعيبة وحبرة وربيعة، فمن شعثة بنو عبد الله بن شعثة ومن ناشرة : بنو عمرو بن ناشرة وبنو ظالم، ومن نهيك معشر وابور ربيعة وابو معاوية وسهـــل( جد السهول) وابو جشم الذين منهم قبيصة بن المخارق بن عبد الله بن شداد بن معاوية بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال له صحبة وكان راوية وكذلك ابنه قطن بن قبيصه..وابو جامع بن مالمخارق، ومن بنو عبدمناف بن هلال بن عامر بن صعصعة : الحارث وعمرو وربيعة الذين منهم بنو قره وكذلك يعمر بن عبدمناف بن هلال، منهم مسعر بن كدام الفقية وأم المؤمنين زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد الله بن عبد مناف بن هلال والنزال بن سبره وله صحبة برسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة : حارثة وحوته ورؤيبة الذي منه زغبة ورياح وفيهم العزة والكثرة والمنعه وهزوم ومعاوية، ومن رؤيبة ام المؤمنين ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن هزم بن رؤيبة بن عبد الله ومنهم لبابة الصغرى ام عبد الله بن العباس ولبابة الكبرى أم خالد بن الوليد.

زوجات الرسول صلى الله علية وسلم من بني هلال وعامر بن صعصعه :


1-ام المؤمنين سودة بنت زمعة بن قيس بن عبد شمس بن عبد ود العامرية.

2-ام المؤمنين زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمر بن عبد مناف الهلالية العامرية ((ام المساكين)).

3-ام المؤمنين ميمونة بنت الحارث بن حزن بن بجير بن هزم بن رويبة بن عبد الله الهلالية العامرية.

4-ام المؤمنين العالية بنت ضبيان العامرية.

5-ام المؤمنين عمرة بنت يزيد العامرية.

6-ام المؤمنين هند بنت يزيد العامرية

قال الشاعر النابغة الجعدي العامري :

وشاركنا قريش في تقاها*****وفي أحسابها شرك العنان
بما ولدت نساء بني هلال*****وما ولدت نساء بني أبان


أهم فروع بني عامر بنو كلاب وبنو كعب وبنو نمير وبنو عقيل وبنو هلال وبنو قشير. وقد سادت كلاب وكعب ونمير على نجد في صدر الإسلام، وهم الذين يعنيهم الشاعر الأموي جرير في قوله الشهير "فغض الطرف إنك من نميرٍ فلا كعباً بلغت ولا كلابا"، بالإضافة إلى قشير وغيرها، وكان من أبرز شخصيات بني عامر في هذه الفترة مجنون ليلى قيس بن الملوح ومعشوفته ليلى العامرية، بالإضافة إلى الشاعرة ليلى الأخيلية. وكان من أهم معاقل القبيلة في تلك الفترة الفلج (الأفلاج حالياً) في جنوب نجد. وقد تحالفت هذه القبائل في الماضي بني هلال وبني عقيل وبني نمير وارتحلل قسم كبير منها إلى مصر وبلدان المغرب والاندلس وفي عموم أفريقيا في الرابع والخامس الهجري. وعندما انهارت دولة القرامطة، شكلت بنو كلاب وبقايا بني هلال ( سبيع والسهول حاليا )القوة الرئيسية في نجد وخصوصاً بعد عام 600 هـ (تقريباً 1200 م).

كانوا بنو عامر بن صعصعة في الجاهلية قوماً لا يدينون للملوك، بل هم كثيراً ما يعترضون للطائم النعمان ويغنمونها ,وقد عرف العامريون بالأحامس ( لقب لبني سهل بن نهيك بن هلال حاليا ) لتشددهم في دينهم على مذهب قريش الذين يجتمعون معهم في مضر بن نزار. تعتبر قبيلة عامر بن صعصعه من أكثر القبائل عدداً، قال أبو عمرو بن العلاء : جاء الإسلام وأربعة احياء قد غلبوا على الناس كثرة، شيبان بن ثعلبة، وجشم بن بكر، وعامر بن صعصعة، وحنظلة بن مالك، فلما جاء الإسلام خمد حيان وطما حيان، طما بنو شيبان وعامر بن صعصعه، وخمد جشم وحنظلة.. وقد اشتهرت قبيلة عامر بن صعصعه بالكثرة والقوة والشجاعة، وأنجبت الكثير من الفرسان والشعراء البارزين منهم جياش بن قيس الأعور بن قشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعه الذي شهد معركة اليرموك ويقال: إنه قتل بيده ألف نصراني وقطعت رجله يومئذ.


قال حميد بن ثورالهلالي العامري :

قومي بنو عامر قوم أشير بهم =فالأصل مجتمع والفرع منشور

والجد أعيا الحاسدين له =وليس لخلق الله تغيير

حرة بني هلال ( حاليا رنية والغريف وتربة )

عاشت فروع هلالية ، قديما فيها منهم السهول ابناء سهـل بن نهيك بن هلال والروبه الهلاليون والرياحات الهلاليون والمشاعبة والشماسات الهلاليون من بني نهيك بن هلال وأخرى من عامر بن ربيعة بن عامر ن صعصعة وإلى جانبهما : فروع من الضباب من بني كلاب ومنهم بني زهير في علياء الحرة ( منطقة كراء ) كما عاش بجوارهم بوادي رنية وما يليه من الحرة فروع من بني نهيك الهلاليين وفروع من بني عقيل من خفاجة وربيعة بن عقيل والمنتفق بن عامر في أسافل أودية بييشة ومنها الميثب وفي الشرق من ذلك تحل بطون من أبناء عمومتهم بني كلاب ومنهم بني أبي بكر أخوال خفاجة وغيرهم هؤلاء عرفوا – تاريخيا بسكنى هذه البلاد المذكورة متجاوريين في صدور وأسافل أوديتها ومواضعها وكانت أوديتهم في العهد الأموي تشتهر بكثرة المياه والعيون الجارية 0

فقالوا هلاليون جئنا من أرضنا =إلى حاجة جبنا لها الليل مدرعا
وقالوا خرجنا من " القفا " وجنوبه=و " عُن " فهم القلب أن يتصدعـا

والقفا جبل لبني هلال حذاءه عُن، وعُن جبل يقع جنوب غرب جبل حضن المشهور0


قال الرشاطي : النهيكي في هوازن – فيها نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن .
قال : ابن دريد : نهيك من النهاكة وهي الجرأة والإقدام ومنه انتهاك المحارم ونهكته الحمى أنهكته وأنتهك فلان عرض فلان – منهم ذو البردين- ربيعة بن رياح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر ..
وفيه يقول الأصم الباهلي :


أو كأبن جعدة وفَّاداً على ملك=أو كالنهيكي ذي البردين إذا فخرا

قال عبدالله بن هبة السلمي في قبائل نهيك بن هلال :

قبائل صدقٍ من هلالٍ كأنها =إذا ما توافت طُمُ حج بمأزم

سهل راح ادرس موضوعك ثم ارد عليك سلام يالحبيب

بنو عز (العزي) من قبيلة عبادة الهوازنية

" أولاد الشهابي "

بنو عز ، ويعرفون أيضاً بـ (العزيون والعزيين وآل العزي) ، ومفردهم (عزي) ، ونخوتهم أولاد شهابي (من عشائر العراق وسورية). وهم أولاد الشهابي بن عز بن يحيى بن مصلح بن صالح الملقب بـ (عز الدولة) بن مقبل بن بدران بن المقلد (الأصغر) بن المسيب بن رافع بن المقلد (الأكبر) بن جعفر بن المهيا بن عبدالرحمن بن يزيد بن عبدالله بن زيد بن قيس بن حوثة بن طهفة بن ربيعة بن حزن بن عبادة بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

ومن فروع وبطون عشيرة بنو عز العبادية الهوازنية ، كما يلي : (البو شاهر ، البو سراج ، البو نجم ، الصجاجير ويسمون البكات ، العثامين ، الجبينات ، الياسات ، المناصرة ، والظاهر).

بقلم : محمود علي العزي العبادي
M-ALAZY-1970@OUTLOOK.SA


بنو عز (العزي) من قبيلة عبادة الهوازنية










بنو عز (العزي) من قبيلة عبادة الهوازنية









بنو عز (العزي) من قبيلة عبادة الهوازنية







بنو عز (العزي) من قبيلة عبادة الهوازنية



بنو عز (العزي) من قبيلة عبادة الهوازنية



بنو عز (العزي) من قبيلة عبادة الهوازنية





بنو عز (العزي) من قبيلة عبادة الهوازنية

اكرم وانعم ببني سهل ذؤابة بني عامر بن صعصعة

السلام عليكم و رحمة الله
أنعم و أكرم بقبيلة السهول أبناء العم
أود إضافة معلومة و هي أنه يوجد عندنا في المغرب قبيلة السهول بشمال شرق الرباط بطونها الجياهنة، الجوانب، أولاد جابر و أولاد عزيز. و إن شاء الله للحديث بقية بخصوص هذه القبيلة العامرية العريقة.

زياد الهذلي هو محمد الشلاحي المطيري
احذرو منه

شكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والنعم من قبيلة السهول ابناء العم ، انا مواطن كويتي من قبيلة عبادة بن عقيل بن عامر بن صعصعة وتشرفت بالدخول على هذه الصفحة التي تخص ابناء العم الذين جمعنا معهم جدنا عامر بن صعصعة ... وفق الله الجميع في ابراز صفات العرب الطيبة ..