بقايا قبيلة كنانة اليوم

بقايا قبيلة كنانة اليوم

بقـــايا قبيلة كنانة اليوم

1 / بنو كنانة :و هم يحتفظون باسم الجد كنانة و لهم إمارة خاصة بهم يسكنون على العدوة اليسرى لوادي حلي قرب ساحل البحر الأحمر.

و من فروعهم :بني مخشوش ( آل علي ـ الجنيدي ـ القيف ـ آل مراحة ـ الطوالبة ـ آل خمج ـ البكامية ـ المحارقة ) و الصلب ( آل عبده ـ الأجاورة ـ الزبادية الحجاري ـ الرضاوين ـ العواطفة ـ المعافية ـ البيه ـ الفوسة ـ الخمسة ـ القاوية ـ الخلاليف ـ الصنجة ـ العمارية ـ الجلاليف ) و بني يحيى ( آل إسحاق ـ الحنشة ـ الشيلبين ـ الوادني ) و الفلحة ( آل حسن ـ آل سليمان ـ آل عامر ـ آل محمد ـ آل فايز ـ آل أحمد آل ياسين ـ آل فارس ـ آل هندي ـ آل بخيت ـ آل غوية )
المعاشية ( الأعلين – أل علي – أل بحني – ال حنش – المشتي – هداش – العقبي – أل حمد – أحمد – إبراهيم – الفقهاء – القوابعة – ال بكر – العيارين – أبو حربة- ال حداب ) و الفاهمة ( آل إبراهيم ـ آل خلف ـ آل سالم ـ آل الدليلي ) و ربيعة و وينة .

2 / بنو شعبة : و هؤلاء هم القبيلة الكنانية الوحيدة التي ما تزال تسكن في نفس الديار التي سكنها جدهم كنانة 150 كلم جنوب مكة في جنوب الليث و شرقيه بالقرى التي تقع على جانبي الطريق الدولي بمنطقة مكة المكرمة و نسبهم عمر رضا كحالة و إبراهيم الحقيل إلى شعبة من بني بكر بن عبدمناة بن كنانة و تجاورهم خزاعة و حرب و فهم و بنو عمومتهم هذيل إضافة إلى قبائل الأشراف الحسنيين و قد قال عنهم ابن خلدون (ت 808 هـ ) في كتابه معجم قبائل العرب تحت باب الشين : (شعبة بطن من كنانة. من آبارهم: بئر إدام على طريق اليمن ) و قال عنهم العلامة ياقوت الحموي ت ( 626 هـ ) في كتابه معجم البلدان :(( أدام: بالضم كأنه من قولهم أدام زيد يديم فأنا أدام، وقال محمود بن عمر أدام: وادي بتهامة أعلاه لهذيل وأسفله لكنانة، وقال السيد علي العلوي: أدام بكسر أوله، وقال فيه: ماء يقال لها بئر أدام على طريق اليمن لبني شعبة من كنانة )) و منهم اليوم :

أ / الجحادلة ( الجحدلي ) : في جنوب مكة، في وادي إدام و أسافل يَلَمْلَم إلى الساحل. من فروعهم : آل رَاشِد ومنهم: ذوو فاضل. ذوي بادي، وذوي مساعد، و العضيان، و المسارجة، وذوي حجاج، والخشنة (الخُشْنَانُ: والنسبة إليهم خُشَيْني) ، والحسنان( المقاصية ، و الزندة، و المخابطة، وآل منيف ، وذوي سبع، وذوي عايد، وذوي حامد، و الزَّقَلة) والهدرة (الْهُدَرَةُ: منهم: الرقمان، و العبادلة، و الحمران وذوي حمود، وذوي سُلَيْمان) و الجملة: ومنهم المطاردة، والقنازعة، و الفطيمات، والخنافسة و ذوي محارب وذوي سالم (الهرشة، وآل سالم، وسكناهم الوصال، و يفاعة: بين إدام ويَلَمْلَم) وذوي عليان "العليانيَّةِ" منهم: آل عَليٍّ، والبرصان، والحُوَسة، والهبلة، وذوو هلال وذوي شَيْنٍ "الشَّيْنِيَّة" : والنسبة إليهم شَيْنيُّ. ( ذوي ملوح، وذوي مسفر، والجنادبة) آل شَيْل في وادي المراخ جنوب دُفَاق، جنوب جدة *وعَدَّ بعضهم من أفخاذ الجحادلة: الثعبانية والقرشية و الجبُرَيْهٍ والحسانية وآل منيف وآل فَهْم وآل سهم وآل مدائر وآل يام وآل زحين، وبني بور .

ب / الجبرة ( الجبيري ): و هم يغلبون بقرية غميقة 27 كلم شرقي الليث شمال وادي الليث و يتفرعون إلى عدة أفخاذ هي :الثمانية و آل حامد و آل شوق و الحمدة و المدابغة و آل قميزي و البذاذيل و القبان و المسامير و السودة و العقاربة .

ج / الزنابحة ( الزنبحي ) : في وادي الغَالة جنوب مكة 140 كلم جنوب مكة. من فروعهم: المذاخرة، والفقيه، والْفُرَّسُ "فارسي" وناصرة.
د / بنو رحمان : قال عمرو كحالة : رحمان قبيلة حجازية تلي ذوي الحسن من الشمال، وعددها عشرون ألفاً يسكنون غرب وادي الليث

هـ / بَنُو شهاب : وبلاد هؤلاء جنوب مكة قرب مصب وادي دوقة و في أودية إدام والسَّعْدِية وسَعْيا. إلى اللِّيث يجاورون هُذَيْل وفَهْم و خزاعة .

3 / بنو يعلى : و يسكنون وادي يبه و لهم فيه أراض وقرى عديدة.ومن فروعهم:الحسنة ، والمساعرة , والعوامر-وفيهم شيخة بني يعلى-، والكدسة ، والمواجدة ، وخزاعة -وهم جالية من خزاعة القبيلة المعروفة-، وبنو سحار ، والعمشان ، والشراقي ، والشقفة ، ووينة ، والمحاميد ، وجهينة-وهم من قبيلة جهينة المعروفة-، المباريك-موالي بني يعلى-، الأشراف الثعالبة-حلفاء-، الفقهاء العساكرة والمطاهرة والطوال-فهذه البطون الثلاثة حسينية النسب-، الأشراف الزواهرة ، الأشراف البراكيت-وهم من الأشراف ذوي بركات أهل الحجاز.

4/ بلعير : تجاور بني يعلى في الديار ، ولها بلدة قوز بلعير وكثير من القرى المحيطة بها وتمتد ديارها شرقا على طول وادي يبه. و من فروعهم: العذقة ( العذيقي ,النواشرة ( الناشري )، المقاعدة ( المقعدي )، القوازية (القوزي(، والعمور الأعلين ( العمري ) ، والشواردة ( الشاردي ) -حلفاء من العوامر من خثعم-، والسمرة ( السميري )، والخوالدة ( الخالدي(.

5 / بنو حرام : و هم بنو حرام بن ملكان بن كنانة و كانت لهم إمارة مملكة حلي بن يعقوب والتي تسمت بأحد سلاطينها من بني حرام حين كانت في أوج قوتها في القرون السادس و السابع و الثامن بعد الهجرة و آخر من حكمها هو علي بن الصغير
،وقال الأستاذ أبو شاكر البدري في بحث له عن قبائل وأنساب المخلاف السليماني: (( و من بني كنانة بنو حرام بن ملكان بن كنانة منهم سلاطين حلي في القرون الغابرة.وكان لها مجد غابر في هذه المنطقة وقادة حرب مشهورين. و قد انتقل بنو حرام إلى المخلاف السليماني بجازان و لم يبق بحلي منهم إلا مواليهم و قلة منهم إن بقيت في كياد و الأمراء و نحوهم. و من ذرية السلطان عامر بن ذؤيب الحرامي الكناني المذكور بنو كنانة بجهة صبيا منهم القائد الشهير إبان تأسيس دولة الأدارسة: محمد بن طاهر آل رضوان الكناني الذي له عقب موجود بتهامة اليمن و قد أخبرني بعض أحفاده أن لديهم مشجراً بنسبهم. و من كنانة بنو الأساس أو الأسواس بضمد. و العقابية مفردهم عقيبي بصبيا. و بنو كنانة بقرية الخوارة, منهم آل بوكر (أبي بكر) و يحالفهم بنو بخيت. و كان كنانيو الخوارة أهل رحلة و نجعة))
كما تحدث ابن بطوطة عن سلطان حلي عامر بن ذؤيب الحرامي الكناني قائلا :
(( و سلطانها عامر بن ذؤيب من كنانة و هو من الفضلاء الأدباء الشعراء صحبته من مكة إلى جدة و كان قد حج في سنة ثلاثين و لما قدمت مدينته أنزلني و أكرمني و أقمت في ضيافته أياما))

6/ بنو ليث : الليثية أو اللياثنة و يقطنون وادي موسى شمال العقبة بجنوب الأردن و منطقة الرمثا شمال الأردن و منطقة درعا بسوريا و بالعراق و من عشائرهم :
أ : العبيديه : ويقسمون إلى الهلالات (الصقرة و الشبيلات و السبول و و الحباريه و الزغايبه و السبايله و الفراهيد و الحداريس و الصواويه والحليس و الصبيحات و القطيطات و المطارمه و المراحله ) و الحسنات و المشاعله و النصرات و الطويسات
ب : العلايا :ويقسمون إلى المساعده و النوافله و الحمادين و العمارات و الشماسين و الغنيمات و الصبيحات
ج : بني عطا : ويقسمون إلى الفرجات و السلامين و الفلاحات و الفضول و القلاما
د : الشرور :ويقسمون إلى الخليفات و الرواضيه و الخلايفه و السعيدات و الحميدات و العوضات

7/ عشائر من كنانة: في الحويزة ومدينة رامز وميناو حيث تحالف قسم منهم مع آل كثير والقسم الآخر مع قبائل الباوية، ومنهم من يعيش في كيلان ومازندران وأصفهان وشيراز في إيران و بعض منهم بدمياط و ساقية قلتة و بنو مدلج بالبرلس في مصر و في السودان و في المغرب العربي و في العراق بكثرة بمحافظات جنوب العراق ( البصرة- الناصرية - العمارة ) وفي محافظات الوسط(السماوة-القادسية-كربلاء-النجف-بابل-واسط-بغداد)ومحافظة( ديالى ) شرق بغداد.. ومن أشهر عشائر بني كنانة (المكاحيل-آل كًمر-الدريسات-الجلالات-الحجاج)كما أنه إلى كنانة تنسب عائلة الخطيب في بيت المقدس،المذكورة في المصادر القديمة باسم "ابن جماعة" .

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل كنانة العام

---

frhdh rfdgm ;khkm hgd,l

المكرم سلمان بن عبدالواحد
بارك الله فيك

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوانى الكرام اسمى محمد السيد محمد عبد الحميد الغتورى ولا أعلم ما بعد الجد عبد الحميد كى نصل الى الجد الأكبر الغتورى وعلمت من الموقع ان الغتورى من كنانة فهل من عالم نساب يخبرنى ولسيادتكم كل احترامى وتقديرى على هذا المجهود الرائع
الممنوع وضع روابط لمواقع اخرىممنوع وضع روابط لمواقع اخرىممنوع وضع روابط لمواقع اخرىممنوع وضع روابط لمواقع اخرىممنوع وضع روابط لمواقع اخرى الخاص بى m6843921@ممنوع وضع روابط لمواقع اخر...مواقع اخرى.com

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

الله يعزكم ياربعنا

انعم واكرم

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

بمحافظة الشرقية و قرى اخرى بمصر هناك ال خلاف بن حارثة بن غفار ( جد قبيلة غفار) فالشرقية الى اليوم هي ديار غفار..

و جدير بالذكر ان هناك غفاريين احتفظوا بلقب الكناني مباشرة في الشرقية و الدقهلية خصوصا مدينة ميت غمر , و لا يخفى ان لفيف من قبائل كنانة و على رأسها غفار و مدلج دخلوا مصر في العصر الفاطمي و كان يتزعم هذا الحلف ابناء عمومتهم العمريون ( ذرية عمر بن الخطاب) و قد سجل لهم ابن فضل الله العمري في مسالك الابصار و قد قربه الولاة فجعلوه وزيرا و رئيسا للديوان.

و كلف السلطان العادل اخو صلاح الدين الايوبي حلف كنانة بصيانة ساحل دمياط و حراسة هذا الثغر من هجمات الروم و الصليبيين المفاجئة فاقطعهم هذه الديار ردحا من الزمن...

ايضا نذكر هنا ان قبيلة غفار ليس غفار وحده جدها الجامع و انما القبيلة تتكون من ذرية غفار و اخيه نعيلة ابنا مليل , منهم الحكم بن عمرو بن مجدع بن حذيم بن الحارث بن نعيلة ابن مليل، له صحبة ورواية، ولي خراسان ...

[align=center]
ال خلاف من قبيلة غفارالكنانيه في السعوديه
ومشهورين بلقب خلاف ولقب الغفاري
وديارهم ينبع وضواحيها
[/align]

[align=center]الكلام الذي ذكر اعلاه كله ذكره جداني فععععلا
فأنا اجدادي كانو يقطنون في ديرة الليث من سعيا ومركوب والسعدية والى الان منهم من هو مستقر ولم ينتقل من البادية .. وجدي كان يقول اننا من تغلب
فأريد ان اتحقق من ذالك فكيف اتواصل معكم جزاكم الله خير
فحلمي هو ان ارسم شجرة نسبي بالتفصييييل فمن يساعدني في تحقيق حلللمي هذا
ولكم مني الشكر [/align]

أخوي العلوي

محافظة الليث و سعيا و مركوب ليست ديار تغلب و لم يصح أن تغلب سكنت تهامة و الليث جنوب مكة


الليث ديار : قبيلة كنانة ( أشهرهم بالليث بنو شعبة و منهم الجحادلة و الجبرة و الزنابحة و رحمان و غيرهم) و قبيلة هذيل ( أشهرهم بالليث بنو صاهلة و المساعيد؟ ) و قبيلة فهم بالإضافة لقبائل الأشراف و زهران و بعض القبائل الأخرى




أما تغلب فلم يثبت أنها استطونت الليث أبدا

صدقت يا دينار

كثير من المؤرخين للأسف تجاهلوا الهجرة الكبرى لكنانة و قريش إلى مصر عام 556 هـ و هجرة بني مدلج نصف القرن الأول الهجري


أشهر قبائل كنانة بمصر قبيلة مدلج و هي من كبرى قبائل مصر و قبيلة غفار و منهم من رجع للحجاز و قبيلة ضمرة و قبيلة بني ليث


كما بقي من كنانة قبائل كثيرة بالحجاز و بالتحديد بمحافظات الليث و القنفذة بمكة و بمحافظة محايل عسير و بالمدينة و ينبع و رابغ و في شمال المخلاف السليماني و غيرها

بني كنانة انعم واكرم بهم ,أجاويد كرام وانا اعرف منهم تجمع كبير في مدينة الزرقاء في الاردن ولهم ايضا تواجد في مدن الشمال الاردني ...

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

السلام عليكم أيها الكرام ، قبيلتي آل فاهمة موطنها وادي حلي جنوب السعودية على ساحل البحر ومنا بنو عمنا شمال بلدة محايل من تهامة عسير جدنا المبارك بن بدر رحل من وادي الصفراء قرب المدينة النبوية رحل إلى محايل سنة 500هـ ينتهي نسبه إلى الحسين السبط شهيد كربلاء رضي الله عنه ، أرجو ممن لديه إفادة أن يتفضل مشكورا

يااخوان بصراحة مستحيل ان انتشار الاسلام هو سبب رئيسي الى رحيل اغلب بني كنانة عن الحجاز فالمطلع على ديار بني كنانة بعد الاسلام يرى ان من دبارها :الابواء وبدر والروحاء بينهم وبين مزينة ووادي الصفراء وبدر والحسينية ووووو واغلب الديار التي في غرب المدينة وجنوب غربها وبذات في الساحل هي لبني كنانة لا انسى رابغ حيث كانوا من غالبية سكانها اذ لم يكونوا كلهم .الذي ايريد ان اصل اليه هو انه لا يعقل مثلا ان نقول كل بني ضمرة هم الذين في الاردن فعدد بني ضمرة كانوا فقط عند فتح مكة 800 شحص وغيرهم لم يشاركوا . فربما انا اقول ربما ان من بقي من كنانة ربما دخلوا في حرب وباذات من زبيد وقبائل حرب في رابغ وجدة والابواء والساحل عموما . ومن الاشياء التي تلفت النظر ان كل ديرة فيها تواجد لبني كنانة الان لابد ان يكون فيها حروب هذا ماكنت اريد ان اوصله

جزاك الله خير

هذا نص ابن سعيد الاندلسي في نشوة الطرب لما ذكر ديارهم حوالي مكة : ( وقد دثرت كنانة من تلك الجهات، والآن العلويون، وبنو حرب من زبيد من اليمن.)