[align=center] الطبقة الثانية
101 ه 200ه
30_ يزيد بن معاوية بن أبي سفيان
م سنة 104 ه. أخذ النسب عن دغفل بن حنظلة السدوسي النسابة.
وعن علاقة بن كرشم الكلابي.
31_ قتادة بن دعامة السدوسي البصري الضرير الأكمه
قدوة المفسرين والمحدثين م سنة 117 ه رحمه الله تعالى.
كان رأسا في العربية والغريب، وأيام العرب وأنسابها، حتى قال فيه أبو عمرو بن العلاء: كان قتادة من أنسب الناس.
وعن حفص عن قائد لقتادة قال: قدت قتادة عشرين سنة، وكان يبغض الموالي، ويقول: دباغين حجامين، أساكفة.
فقلت: ما يؤمنك أن يجيء بعضهم، فيأخذ بيدك فيذهب بك إلى بئر فيطرحك فيها، قال: لاقدتني بعدها ابدا.
32_ الإمام الحافظ الحجة المقريء
صفحة : 4
أبو داود عبد الرحمن بن هرمز المدني الأعرج، مولى محمد بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم. م سنة 117 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: ابن لهيعة عن أبي النضر، قال: كان عبد الرحمن بن هرمز أول من وضع العربية، وكان أعلم الناس بأنساب قريش.
33_ عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الكوفي
المتوفي بعد سنة 120ه رحمه الله تعالى.
كان رحمه الله تعالى: خطيبا وشاعرا ورواية ناسبا.
34_ خراش بن إسماعيل الشيباني العجلي
يكنى بأبي وعرا: وفي هدية العارفين: أبو رعشن م سنة 120 ه تقريبا أخذ عنه محمد بن السائب الكلبي. وهو أحد النسابين.
له: 1_ أخبار ربيعة وأنسابها.
2_ النسب العتيق في أخبار بني ضبة.
35_ الزهري
الإمام الحافظ محمد بن مسلم بن عبيدالله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني. م سنة 124 ه رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: أبو صالح عن الليث بن سعد قال: ما رأيت عالما قط أجمع من ابن شهاب، يحدث في الترغيب فنقول: لا يحسن إلا هذا. وإن حدث عن العرب والأنساب، قلت لايحسن إلا هذا. وإن حدث القرآن والسنة كان حديثه.
وقال قرة بن عبد الرحمن: لم يكن للزهري كتاب إلا كتاب فيه نسب قومه اه.
ولعل الزهري هو أول من ألف في الأنساب عند العرب.
36_ هشام بن عبد الملك بن مروان
الخليفة الأموي. م سنة 125 ه.
كان شديد الولع بها تعقد المناظرات فيها بين يديه. فكان يوصي معلم ولده محمد بتعليمه الأنساب..
فقال للمعلم: سليمان بن سليم الكلبي مولاهم الحمصي: خذه بعلم نسبه في العرب حتى لا يخفى عليه منه قليل ولا كثير .
وقال أيضا: وروه جماهير أحياء العرب اه.
وأمر بتدوين الأنساب.
ومن نفيس كلامه: ما بقى على من لذات الدنيا شيء إلا أخ أرفع مؤنة التحفظ بيني وبينه.
37_ الفأفأ المخزومي
خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة المخزومي. م بعد سنة 132 ه.
من رجال مسلم والأربعة، كان رأسا في الأرجاء والتشيع. وكان هو والنضر بن شميل من أنسب أهل زمانهما.
وكانا وضعا كتاب: المثالب والمناقب الذي بأيدي الناس اليوم بأمر هشان بن عبد الملك وأمرهما بأن يدعا قريشا فليس لقريشي له ذكر.
38_ شبيل بن عروة بن عمير الضبعي
م نحو سنة 140ه.
كان شاعرا نسابة من أهل البصرة.
39_ مجالد بن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي
م سنة 144 ه.
كان رواية للأخبار والأنساب وأشعار العرب.
40_ الكلبي
محمد بن السائب بن بشر بن عمرو بن الحارث الكلبي أبو النضر. نسابه رواية عالم بالتفسير والأخبار أيام العرب. م سنة 146 ه رحمه الله تعالى.
وهو من: كلب ابن وبرة من قضاعة، وكان يتقدم الناس بالعلم بالأنساب.
قال النديم: قال هشام بن محمد: قال لي أبي أخذت نسب قريش عن أبي صالح، وأخذه أبو صالح عن عقيل بن أبي طالب.
قال: وأخذت نسب كندة عن أبي الكناس الكندي وكان أعلم الناس.
وأخذت نسب معد بن عدنان عن النجاد بن أوس العدوي وكان أحفظ من رأيت وسمعت به.
وأخذت نسب إياد عن عدي بن زياد الإيادي وكان عالما بإياد.
41_ عوانة بن الحكم بن عياض بن وزر بن عبد الحارث الكلبي
ويكنى أبا الحكم من علماء الكوفة رواية للأخبار عالم بالشعر والنسب، وكان فصيحا ضريرا م سنة 147 ه. رحمه الله تعالى. وقيل سنة 158 ه.
وهو من شيوخ : الهيثم بن عدي. م سنة 206 ه والأصمعي. م سنة 216 ه.
وله: سيرة معاوية وبني أمية.
وقد أمره الوليد بن يزيد بن عبد الملك أن يجمع له ديوان العرب....
ومن شيوخه: والده الحكم، وكان الحكم عالما بأيام العرب وأنسابها، وكان له قدرة وحال وولي ولايات كثيرة.
42_ عيسى بن عمر الثقفي
م سنة 149 ه.
كان مولى لخالد بن الوليد لكنه نزل في ثقيف فنسب إليهم، وكان عالما بالنحو والعربية والقراءة والنسب.
وقد جرت له قصة يفسر بها أسماء القبائل.
43_ ابن جريح
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح القرشي الأموي المكي.الإمام شيخ الحرم م سنة 150ه. رحمه الله تعالى.
قال: كنت أتتبع: الأشعار، والعربية، والأنساب فقيل لي لو لزمت عطاء فلزمته.
صفحة : 5
44_ محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي مولاهم المدني
شيخ المؤرخين والسير. م سنة 151 ه.
له: السيرة النبوية.
وكان من أحسن الناس سياقا للأخبار فيها لكن قال ياقوت: أخطأ في كثير من النسب الذي أورده في كتابه أه.
45_ أبو مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم الأزدي الكوفي
نسابه أخباري. توفي قبل سنة 151 ه. وقيل سنة 157 ه.
وكان من شيوخ المدائني.
46_ القرقبي
زهير بن ميمون الهمداني أبو محمد النحوي المقريء. عالم بالأنساب والأخبار وأيام الناس. م سنة 155 ه رحمه الله تعالى.
47_ زهير بن ميمون الهمذاني
م سنة 155 ه: كان عالما بالأنساب والأخبار وأيام الناس.
48_ حماد الراوية
حماد بن أبي ليلى المعروف بحماد الراوية، مشهور برواية الأشعار وأخبار الناس عالم بالأنساب.
من ندماء: الوليد بن عبد الملك قال الجاحظ وكان متهما في دينه وعده في آخرين.م سنة 155 ه.
49_ أبو المثنى الكلبي
الشرقي بن القطامي واسمه: الوليد بن الحصين بن جمال بن حبيب العذري الكوفي. م نحو سنة 155 ه.
أحد النسابين الرواة للأخبار والأنساب والدواوين. معاصر للمهدي.
قال النديم: وكان كذابا.
والمهدي. م سنة 169 ه.
50_ أبو القاسم
حماد بن سابور بن المبارك بن عبيد.م سنة 156 ه رحمه الله تعالى.
كان رواية للأخبار، والأشعار، والأنساب في أيام الوليد بن عبد الملك.
روى عنه الناس ولم يصنف كتابا.
51_ أبو سفيان
ابن العلاء أخو أبي عمرو بن العلاء. اسمه كنيته لا غير. م سنة 165 ه.
كان نحويا قائما بعلم النسب.
52_ عبد الله بن عياش
المنتوف. م سنة 170ه وقيل سنة 158 ه كان عالما بالأنساب والرواية.
53- المسعودي
أبو عبد الله القاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود_ صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم _ الكوفي. م سنة 175 ه رحمه الله تعالى.
كام من علماء الكوفة بالعربية، والفقه، والشعر والأخبار،والنسب.
54_ عيسى بن يزيد بن بكر بن دأب الليثي المدني
عاصر المهدي والهادي. م نحو سنة 179 ه كان رواية للأدب والأنساب.
55_ المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله القرشي الأسدي الحزامي المدني
الفقيه النسابة.
ويعرف بقصي. من رجال الستة. م سنة 180ه تقريبا رحمه الله تعالى.
قال الذهبي: وكان شريفا وافر الحرمة علامة بالنسب صادقا عالما.
56_ عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوام.
م سنة 182 ه رحمه الله تعالى.
قال الزبير بن بكار: كان عالما بالفقه والحديث والعلم والنسب، وأيام العرب وأشعارها.
57_ عبد الملك بن مروان بن الحكم الخليفة الأموي
م سنة 186 ه.
كان رواية للأنساب خاصة نسب قريش.
قال محمد بن مسلم الزهري _ وقد امتحنه في صنوف من العلم حتى بلغ الأنساب: جعل يسألني عن أنساب قريش فلهو كان أعلم بها مني.
58_ أبو الوزير
عمر بن مطرف الكاتب البغدادي من عبد القيس توفي أيام الرشيد العباسي سنة 186 ه وقيل سنة 188 ه.
له: 1_ مفاخرة العرب ومنافرة القبائل في النسب.
2_ منازل العرب وحدودها وأين كانت محلة كل قوم والى أين أنتقل منها.
59_ أبو اليقظان
سحيم بن حفص الأخباري النسابة. م سنة 190ه رحمه الله تعالى.
قال محمد بن إسحاق النديم : كان عالما بالأخبار والأنساب والمثالب والمآثر ثقة فيما يرويه. وهو من شيوخ ابن حبيب. والمدائني.
له: 1_ النسب الكبير.
2_ نسب خندف وأخبارها.
3_ أخبار تميم.
فائدة: قال المدائني: إذا قلت: سحيم بن حفص، وعامر بن حفص، وعامر بن أبي محمد، وعامر بن الأسود، وعبيدالله بن حفص، وأبو إسحاق فهو: أبو اليقظان. أه.
60_ عمر بن مطرف البغدادي
م سنة 193 ه.
كان نسابة علامة بتقويم البلدان، معاصرا للرشيد العباسي.
له: 1_ منازل العرب وحدودها.
2_مفاخرات العرب ومنافرات القبائل.
61_ حبيب بن عبد الله بن الزبير الأسدي
م سنة 193 ه رحمه الله تعالى.
كان من العلماء بنسب قريش.
صفحة : 6
62_ شيخ العربية مؤرج بن عمرو السدوسي
م سنة 195 ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ جماهير القبائل.
2_ حذف من نسب قريش.
طبع بتحقيق صلاح الدين المنجد عام 1960م. بمصر. نشر مكتبة دار العروبة. وهو أقدم كتاب معروف في النسب وصل إلينا.
63_ ابن أبي ثابت
عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني الأعرج: يعرف بأبن أبي ثابت متروك احترقت كتبه فحدث من حفظه فاشتد غلطه. وكان عارفا بالأنساب. مات سنة 197 ه.
قال عنه يحيى بن معين: صاحب نسب.
.._ أحمد بن بشير القرشي المخزومي: مولاهم: م سنة 197 ه. رحمه الله تعالى.
قال ابن نمير: كان صدوقا حسن المعرفة بأيام الناس حسن الفهم.إنما وضعه عند الناس الشعوبية.
64_ أبان بن عثمان الأحمر
م سنة 200ه رحمه الله تعالى.
قال ابن حبان: كان أديبا عالما بالأنساب.
65_ أبو البختري
وهب بن وهب بن كثير القرشي الأسدي، المدني، م سنة 200ه.
كان رئيسا للقضاة، من نبلاء الرجال إلا انه متروك الحديث، وكان فقيها أخباريا نسابة. قد صنف في: النسب والغزوات.
له: 1_ نسب ولد إسماعيل.
2_ طسم وجديس.
3_ فضائل الأنصار.
4_ الفضائل الكبير.
66_ ابن زبالة
محمد بن الحسن بن زبالة. فقيه أخباري نسابة. م سنة 200ه رحمه الله تعالى.
له: 1_ كتاب الألقاب.
2_ مثالب الأنساب.
وقيل: لما صنفه جفاه أهل المدينة.
67_ السدوسي
عبد الله بن الفضل بن سفيان بن منجوف أبو عبد الله المعروف بغنوية السدوسي. البغدادي م سنة 200ه تقريبا رحمه الله تعالى.
له: كتاب المآثر والأنساب والأيام.
68_ مولى أم هانيء
أبو صالح باذام مولى أم هانيء بنت أبي طالب القرن الثاني .
كان من ععلماء النسب. أخذه عن: عقيل بن أبي طالب رضي .
وعنه أخذ النسب: محمد بن السائب الكلبي.
69_ حميد بن سليمان بن حفص بن عبد الله بن أبي الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر
يعلم النسب حتى صار يعرف بالنسابة.
روى عنه: زكريا الساجي م سنة 137 ه وغيره. قال المرزباني في معجم الشعراء: كان خبيث اللسان هجاء...
70_ خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن حصين الخزاعي
رواية نسابة لكنه كان معجبا تياها ولاه المهدي قضاء البصرة، والمهدي. م سنة 169 ه.
له: 1_ كتاب المآثر.
2_ كتاب المزوجات.
3_ كتاب المنافرات.
71_ عامر بن صالح بن عبد الله بن عروة بن الزبير
كان رحمه الله تعالى: فقيها محدثا رواية نسابة شاعرا مات ببغداد أيام هارون الرشيد وولاية هارون من سنة 170ه إلى وفاته سنة 193 ه.
72_ عدي بن رآب أو رثاث الإيادي
م في القرن الثاني.
عنه أخذ: محمد بن السائب الكلبي: نسب إياد. وقال عنه: وكان عالما بإياد أه.
73_ أبو عثمان
عمر بن بكير البغدادي النسابة.
القرن الثاني .
74_ أبو المنهال عيينة بن عبد الرحمن بن المنهال المهلبي
كان حيا إلى سنة 170ه. من الرواة للأخبار والأمثال والأنساب، له كتب في الأمثال وغيرها.
وهو تلميذ الخليل بن أحمد م سنة 157 ه. وقد مات بنيسابور روى عنه: سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى.
75_ القاسم بن ربيعة الغطفاني البصري
القرن الثاني .
كان الحسن البصري رحمه الله تعالى إذا سئل عن النسب قال: عليكم بالقاسم بن ربيعة.
77_ محمد بن الإمام سعيد بن المسيب المدني.
قال ابن العماد في ترجمة والده. م سنة 94 ه: وولد لسعيد: محمد وكان نسابة فنفي قوما من المخزوميين، فرفع ذلك إلى الوالي فجلده الحد أه.
78_ الحنبصي
أبو نصر محمد بن عبد الله بن سعد الحنبصي القرن الثاني .
ذكر الهمداني بأنه نسابة كبير.
له: نسب حمير.
79_ هشام بن عمارة بن الوليد بن عدي بن نوفل بن عبد مناف
كان من ندماء المهدي العباسي.عالم بأنساب قريش وأخبارها.
وهو القائل في: محمد بن عبد الله بن كثير بن الصلت: حقرتك شرطيا فأصبحت قاضيا فصرت أميرا أبشري قحطان والمهدي العباسي. م سنة 169 ه.
صفحة : 7
80_ الوليد بن روح بن الوليد بن عبد الملك بن مروان
م القرن الثاني .
كان عالما بالنسب.
81_ الجرهمي
الوليد بن زياد الجرهمي القرن الثاني نسابة عاش في العصر الأموي.
.._ النسابة البكري: وكان نصرانيا، روى عنه رؤبة بن الحجاج:إن للعلم آفة وهجنة ونكدا.
ورؤبة م سنة 145 ه.
82_ الحكم الكلبي
وهو والد: عوانة م سنة 158 ه تقدم.
83_ أبو الكناس الكندي
وعنه: أخذ محمد بن السائب الكلبي. م سنة 146 ه: نسب كندة، قال: وكان أعلم الناس أه.
[/align]
مواقع النشر (المفضلة)