مجلس قبيلة بني معقل الهاشمية القرشية الكنانية

مجلس قبيلة بني معقل الهاشمية القرشية الكنانية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا موضوع مخصص لمناقشة تاريخ و نسب هذه القبيلة العريقة و اتمنى من كل من ينتمي لبني معقل ان يشارك معنا و يعرفنا بقبيله او عشريته المعقلية .

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل المغرب العام

---

l[gs rfdgm fkd lurg hgihaldm hgrvadm hg;khkdm

اما النسب فهو سلسلة الذهب و جدنا الاكبر هو معقل بن موسى الهراج بن محمّد بن جعفرالأمير بن إبراهيم الأعرابي بن محمد الجواد بن علي الزينبي بن عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب
و من يريد التاكد من هذا النسب فيكفيه طلعة المشتري في النسب الجعفري .

ولد معقل عقيل
فولد عقيل بن معقل:صغير بن عقيل و محمد بن عقيل

ولد صغير بن معقل بكر و عبيد الله
فولد بكر بن صغير علي
فولد علي الثعالبة
فبطون بني صغير هم الثعالبة و ذي عبيد الله(بن صغير) البطن المشهور.

ولد محمد بن عقيل:مختار ومنصور وجلال وسالم وعثمان

ولد مختار بن محمد بن عقيل:حسان و شبانة .
فحسان و الشبانات بطنان شهيران

سالم وعثمان و جلال بني مختار بن محمد بن عقيل هم الرقيطات وهم بادية لذوي حسان ينتجعون معهم و قال العلامة ابن خلدون والرقيطات في غالب أحوالهم أحلاف للشبانات

ولد منصور بن محمد بن عقيل : حسين - أبي الحسين، وعمران، منبا

خلاصة القول ان شعوب بني حسان هم
1-ذوي منصور
2-ذوي حسان
3-الشبانات
4-الرقيطات
5-ذوي عبيد الله
6-الثعالبة
و ذكر العلامة ابن خلدون ان بني مختار الجياهنة وأولاد برية .
يقول العلامة ابن خلدون عن المعاقلة انه بقي منهم بإفريقية جمع قليل اندرجوا في جملة بني كعب بن سليم وداخلوهم حتى كانوا وزراء لهم في الاستخدام للسلطان واستئلاف للعرب.وسؤال المطروح لمن يرجع المعاقلة المندرجون في بني سليم.

كما قلت حسان والشبانات بطنان شهيران
والمعلومات التي فوق هل هي من كتاب طلعة المشتري؟
واريد ان اعرف...ابناء حسان هذا؟
وجدت في بعض المواقع
عثمان بن ادي بن حسان.....

المعلومات التي اوردت من كتاب طلعة المشتري و مقدمة ابن خلدون .
ما اعرف ان حسان له دليم و حمو(بربوش) وادي.
اعتقد ان الصحيح عثمان بن مغفر بن ادي بن حسان.

اليك هذا الرابط ففيه ما يفيد
http://alnssabon.com/showthread.php?t=6731

أبناء حسان هم
حموا أبو لبرابيش
أعمر أبو الثعالبة
أحمد أو أدي أبو المغافرة ويمثلون غالبية بني حسان في موريتانيا
و دليم

ما رأيك في هذا الكلام.. **تعتبر قبيلة أيت ياسين من إحدى القبائل التكنية التي تدخل ضمن لف ايت عثمان، فاللف في هذه الحالة ما زال يشكل فكرة مهمة و قائمة، وبالتالي فلا محل هنا جاء به جاك بيرك في الدراسة التي قام بها حول ***اوة . عندما لاحظ أن اللف أصبحت فكرة متقادمة و دوره لم يعد موجودا، وتنحصر أصول القبيلة من الجد الأعلى عثمان بن مندي عامل يوسف بن تاشفين على مدينة مول لمة، وتحتفظ القبيلة بسلسلة نسبها كاملة، فنجد عثمان بن مندي ينحدر أصله إلى أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم أي النسب الشريف ، والسنوات التي عاش فيها هذا الجد ما بين 814هـ و 884 هـ أي القرن التاسع الهجري.
وفي نفس السلسلة، نستخرج الجد الذي يجمع قبائل بلة، وهو بلة الذي عاش ما بين (955هـ- 1045هـ)، تحت اسم بلة بن لحسن (884هـ- 962هـ) بن يحيى (854هـ- 924هـ)بن عثمان( 814هـ-884هـ)بن مندى(749هـ- 816هـ)

،فكل المستجوبين من أفراد القبيلة يؤكدون على بلة هو الجد المشترك ترك خمسة أبناء و هو ياسين ، زفاط ، مسعود. احماد، بالحويلي؛ في حين نجد دولاشبيل في كتابه: يقول بأن أيت بلة ثلاثة قبائل فقط، وهي أيت ياسين- ازوافيط- وايت حماد، فأغفل قبيلتين هما بلحويلات، و مسعود، على الرغم أنهم من أبناء بلة.
وهؤلاء الأبناء سوف ينتج عنهم فيما بعد، خمسة قبائل تنسب كلها إلى بلة**
.......................
اعتقد انه تم اغفال اسم مغفر...
اذ كما قلت انت عثمان بن مغفر
ليصبح النسب هو
ياسين بن بلة بن لحسن بن يحيى ين عثمان بن مغفر بن ادى بن حسان
بحكم اطلاعك الواسع على كتب الانساب
ارجو التعليق على هذا الكلام...مع الافادة .
وهل يمكن معرفة ابناء مغفر وكذلك عثمان؟
وشكرا

أتفق معك أخي اليسيني عثمان بن مغفر بن أحمد الملقب أدي بن حسان

اعتقد هناك شجرة في الموقع للانساب يمكن انت وضعتها
وصلت للمسمى ادي-احمد- ثم اعطاني رزق مكتوب تحته من اعقابه
بنو يحيى بن عثمان...
حاولت ابحث في الشجرة عن اكثر من ذلك لكن لم استطيع
هل يمكن من خلال الشجرة هاته التعرف على الاشخاص الذين اتوا من بعد ذلك
ممكن العثور على الاسماء التي ذكرتها انا في المداخلة السابقة
وشكرا

أتفق معك أخي اليسيني عثمان بن مغفر بن أحمد الملقب أدي بن حسان
الأخ ياسين أبناء مغفر هم
* رميث
و* الناصر أعقب (أولاد الناصر) تقطن الشرق الموريتاني
و*عثمان (وهو الذي سألت عنه) أعقب يحي وأعلي و محمد و عمران
(يحي بن عثمان أعقب (غيلان )..(أكشار)) وأعلى أعقب (الطرشان)و أمحمد أعقب داود و (أولاد أمبارك)
وعمران أعقب داودات و هداج أما هداج أعقب تروز (أولاد دمان) وبركني(أولاد أحمد ؛ أولاد آبييري ، أولاد عبد الله)

هناك فرع رابع من أبناء مغفر بن أحمد الملقب أدي بن حسان ولكني لم أجده
والله أعلم

أخي ياسين أولاد يحي بن عثمان كثر وكانت لهم إمارة في بلاد شنقيط ومنهم أولاد غيلان و أولاد آكشار

أخي ياسين ماهو عمود نسب بلة

انا لا املك شجرة نسب القبيلة..
لكن ما عثرت عليه في احد المواقع -وهو ليس بالضرورة صحيح
ما لم يكن موثق
ان ياسين بن بلة بن لحسن(الحسن) بن يحيى بن عثمان بن مغفر.....
وبلة هذا الشائع انه ترك ثلاث ابناء ياسين وزفاط (زوافيط) وايت مسعود
لا ادري هل هناك شجرة للقبيلة ام لا؟

وفي مصدر اخر وجدت ياسين بن بلا بن داوود بن عثمان بن مغفربن ادي

أخي ياسين
هناك بلة بن محمد بن داود بن محمد بن عثمان بن مغفر بن أحمد أدي بن حسان
وأيضا
بلة بن إرميث بن أمعرف بن دليم

يقول الشيخ موسى كمرا في كتابه قبائل البيضان تحقيق الدكتور حماه الله ولد السالم.
اما عثمان بن مغفر فهو جد المغافرة الذين هم عند الصحراء و المعروف منهم يحيى بن عثمان جد اولاد يحي المقيمين بادرار و من اولاد عثمان هذا عمران بن عثمان والد داوود بن عمران جد اولاد بله.

المرجوا من الاخوة ذكر المصادر لتكون الفائدة اكثر.

النسب الذي ذكر الاخ ياسين فيه اسم ساقط بين داود و عثمان هو عمران .
و المرجو من الاخ ياسين ذكر مصدره

كما ذكر الأخ اليسيني هناك أيضا
داود بن عمران بن عثمان بن مغفر حسب مصدري هو والد داودات

اخي ..كلامي هذا ليس من مخطوط او كتاب بعينه
هذا فقط نتاج بحثي في الانترنيت بخصوص الموضوع
وانا بصدد البحث عن شجرة قبيلة ايت ياسين...
لمحاولة التوسع في الامر
الذي لا شك فيها ... ومصدري هنا شيوخ وافراد القبيلة ..ان بلة خلف ياسين و زفاط ومسعود
هؤلاء الاخوة شكلوا ثلاث قبائل معروفة في منطقة واد نون لحد الان
ارجو المزيد من الافادة
اذا كان عندك مصادر تهتم بهذا الجانب خصوصا

ارجو الافادة من كتاب قبائل البيضان
اا كان فيه مزيد من الاسماء المتعلقة بقبيلة ايت ياسين
سواءا ياسين او بلة...

أخي ياسين
ماهو عمود النسب المتداول عندكم

هنالك أبناء ياسين بن شامخ بن محمد بن رزق بن أحمد (أدي) بن حسان وأبناءه هم بامحمد ، الحاج أمحمد ، بابعلي ، الحاج مختار
المصدر كتاب تحفة الإبهاج لحسان الطيار

هناك نسب من احد افراد القبيلة
قيل ان كاتبه رجل توفي منذ مئتي سنة
لكن لا اعلم صحته
ياسين بن بلا بن لحسن بن يحيى بن عثمان بن مند(مندي) بن تكن بن حسان بن موسى
ارجو التعقيب

بني عثمان بن مغفر بن ادي (و قد يكون حرف مندي) سكنوا فعلا وادي نون.
يقول محقق كتاب قبائل البيضان
كانت قبيلة اولاد ناصر قوية و كثيرة العدد و كانت في طليعة الزحف الحساني المندفع من الشمال وقد بقيت بعد الحرب بطون قليلة من اولاد الناصر ام القسم الاكبر فقد رجع شمالا و منه عدة بطون لا تزال قائمة في واد نون مثل:اولاد اعمر و اولاد اعلي -لكرارمة-اولاد مسعود -اولاد امحمد و هذه البطون لا تزال فروعها في شرقي موريتانيا الحالية ثم اولاد الشيخ و اولاد العباس و الصغير و اولاد الطالب و اولاد امرين و اولاد انوال و الغريب بقاء ترتيبهم الحالي على النحو الذي جاء في الحسوة البيسانية لصالح بن عبد الوهاب الناصري.

الاخ ياسين ابناء حسان من خلال شجرة حسانية نشرت في كتاب امارة الترارزة تاليف محمد المختار ولد السعد.
هم
1-ادي
2-اعريب(كانت فيه رياسة ذوي حسان)
3-عبد الرحمان(الرحامنة)
4-حمو(البرابيش)
5-دليم
6-سعيد
و المصادر التي اعتمد عليها الحسوة البسانية

و ايضا مذكور في الشجرة في ان مختار له اشبانة و حسان و اجرير.

اذن ابناء حسان 6 المذكورين بالاضافة الى عمر الذي ذكره ابن العم الحساني.
يقول الاستاذ حماه الله ولد السالم
اولاد اعمر بن حسان اجمان و و اولاد اشبل.في الشرق.

الاخ الحساني نريد منكم معلومات عند اولاد اعمر بن حسان و اعريب بن حسان.

وجدت في كتاب قبائل البيضان ياسين بن رزك بن ادي.

اولاد سعيد بن حسان من ذريه اولاد ابي الخليل كان لهم رياسة بني حسان.
و ابي الخليل ما زال لهم تواجد في المغرب الاقصى ذكرهم المختار السوسي.

معشر المشرفين يرفع هذا الموضوع لما له من الاهمية القصوى فلا جديد في انساب الادارسة و حتى النسابة المغاربة كان كل اهتمامهم بالعلويين فما حك جلدك مثل ظفرك.
و ابسط مثال كتاب طلعة المشتري الذي قطع كل طعان في نسب المعاقلة.
فالمعاقلة انتسبوا لجعفر الطيار و انتهت الحفلة.
فمعاقلة بلاد شنقيط بني حسان شرفهم واضح و قبائلهم معروفة بما كانوا اهل ملك و رياسة اجبروا المؤرخين على الكتابة عليهم و ذكر اخبارهم و مفاخرهم.
فالاخ ياسين على ما يظهر لي معقلي صريح لكن عدم وجود نقابة للمعاقلة في المغرب الاقصى تجعل الوضعية صعبة .

شكرا لك اخي اليسيني على ردودك واجابتك
و اهتمامك..
وكذلك لكل المتدخليين
انا احاول العثور على شجرة نسب القبيلة
ممكن ان يتوفر عليها شيخ من شيوخ القبيلة
لانها ستقدم مساعدة واسهاما في تحديد
نسب القبيلة بشكل كبير
واتمنى الحصول على كتاب من الكتب الحديثة المتأخرة
التي تهتم بقبائل الصحراء