أسلحة فرسان الشرارات قديماً
--------------------------------------------------------------------------------

أسلحة فرسان الشرارات قديماً

انواع الأسلحة التي كان يستخدمها فرسان الشرارات
البنادق
• ..................عصملي
• ..................ام اصبع
• ..................كويتيه
• ..................خميسية
• ..................الآماني
• ..................البلجيك
• ..................الفتيل
• ..................السواري
• ..................ام تاج
• ..................الشيشخان
• ..................الشريفية
• ..................شرفاء قصيرة
• ..................الصمعا
ويذكر رواتهم ان قدماء فرسانهم كانوا يستخدمون السهام والرماح والسيوف والنمش والشلف وغيرها من الأسلحة البدائية وكان بعضها معهم الى عهد قريب 0
اهتمامهم بالبنادق والسيوف والخيول.
الزمت الظروف التي مرت بها قبيلة الشرارات على اهتمام فرسان الشرارات باقتناء مختلف الأسلحة بكافة انواعها و اقتناء مراكبهم في المعركة كالخيول والإبل مهما غليت الأثمان ولم يكونوا اهل خيول وكان يكفيهم فخرا ماكنوا يمتلكون من اثمن واجود انواع الإبل في الجزيرة العربية الا ان مسايرتهم للواقع المحيط بهم وحرصهم على اقتناء كل جديد في عالم السلاح بشتى انواعه هو ماجعلهم يستطيعون بفضل الله تعالى حماية مواردهم وأبلهم في عهد لايسيطر عليه الا الفوضى وقوة السلاح :
فهاهو الشيخ والفارس علي الخيال يحدد في قصيدة له قيمة فرسه التي اشتراها بأغلى الأثمان وهي الأبل ومقدار مادفعه بها :
الغبن غبن اللي شرى بالبعيرين
.................وجنب عن اللي توجعه بالخسارة
واللي يريد المدح يشري بعشرين
..............وخمس الطعش من قازحات الخباره
يذكر المستشرق جون لويس يوركهارد في كتابه البدو الوهابيون الصادر عن دار سويدان ببيروت صفحة 11 ( الشرارات اعدادهم كبيرة معضمهم يحمل البنادق ولديهم عدد قليل من الخيول )0
اما احد الفرسان الشرارات فإنه يميز نوع بندقيته التي اشتراها من بائع السلاح ويصفها ويتحدث عن الهد الذي اشتراها من اجله :
البندق اللي طولها ستة اشبار
..... .............شريت من الصايغ قليلا عواره
ودي بها ان جنح الذود وآغار
..................وابعد عن المرمى خطاة السمارة
ودي بها راعي مهدة يطرد الثار
..................تجمح جثاريم العدف والخبارة
حطيتها بمحزمه حين مادار
..................وادعيت ذيب البر ياكل فقاره
لعيون من قرنه على المتن نثار
..................للحول ماتسمع خزاها لجاره
اما مطيربن حمالس فهو فارس من فرسان الشرارات الذين لهم دور كبير في بعض من المعارك وصد الغزاة ايضا اشتهر بصيد الغزلان البرية وهاهو يصف بندقه التي باعها على احد اقربائه :
جهمت والغلامان عند الحلايل
.................واصبحت انا في مضرب المستهله
ياما رقيت أبها على رأس طايل
.................. وطيرت أنا القرناس من ماقعاله
يا عيد حشمها بزين الفتايل
..................واشخل لها ملح الشفا ثم عله
يا عيد وان جن الرواما دبايل
..................يضفن على راع القرون المظلة
يا ما رميت ابها من الصيد حايل
..................وبشرت ربعي بالشحم وعقب قله
يا عيد وأن صفو علينا دبايل
..................خليت شينات الحلا يدبحن له
كم صيرمن من ناقلين الفتايل
..................وارماح يا عزل من نفضن له
كله لعيون ابو قرون جدايل
..................واجذيله على الحواجب مظله
الريح ريح مفيضات المسايل
..................ريح الخزامى والنفل مردفاً له
وفي هذه القصيدة يصف الفارس مطير بن حمالس من العزام مستوى اداء بندقيته امام نوع جديد من الأسلحة :
وابندقي بطلنه الشيشخاني
.................. وادعاني ايس من طردها واخلية
بشرى إلى كملن كل المعاني
.................. واسعد عين اللي يدور القنص بيه
ارمي بها غز القرون السماني
.................. وهيق النعام بتالي الربد ترميه
واللي إلى لحقن بنات الحصاني
.................. اثنى قفى اللي يابسات علابيه
كم مهرة تكسر اعضود العناني
.................. من بزرنا طاحت على قلب راعيه
أن جن ملبوس الرمك ديدحاني
.................. يخلفن منهو بعيونه يراعيه
أقف لهن لعيون صافي الثماني
.................. في ماقفن ماكل ماحد يقف فيه
يوم ان فارسهم برمحه حداني
.................. اقفى ونثر الدميه تباريه
ان جيت ملعب مطلقين اليماني
.................. تلقى ام جرفان مشباع حصانيه
بدلتها بالجبع طول الرداني
.................. عمل النصارى عايزات مراميه
مطعومهن بالكون صفر الوزاني
.................. واللي تحقه بين الأعيان ترميه
اما الفارس والشاعر عايش الكذيبا يوضح لنا ماتزود به حينما عزم في البحث عن فقيدته التي يبحث عنها يقول الكذيبا :
ظليت ادوره فوق حرا ولد حر
.................. مالي كلوفه غير بندق ومحجان
والشاعر سماح بن سيف من الضباعين يرسل لأحد نظرائه الفرسان ليوصيه بالتزود بالسلاح في مهمة يريدان الذهاب اليها :

يا رفيقي ودي أنا ونتم نمد
.................. مع ضواح الصبح عجل بالمديد
فوق عوص مروتبات بالف جد
.................. من حسب أحسابهن لازم يزيد
علق الدربيل والبندق بعد
.................. والزهاب أثمار غيدان الجريد
فوقهن ربعن خابرين الوعد
.................. هم ادلال الجيش قدام العقيد
طالعن الخلجان وانباج الجهد
.................. وتغاطشن متلياً توه وليد
احتلى من دونهن قرم ولد
.................. بيده البلجيك صافيةالحديد
يوم أنه غض النظر إلى البرد
.................. مضرابه العضد مضراباً جويد
وزاغوا زوغات الحمام عن الوغد
.................. وبدلن عن رايهن راياً جديد

وايضا مما قاله الشاعر / سماح السيف يصف سبب شراءه لإحدى البنادق والمهمة التي يريدها من اجلها :
بندقي سويتها اسوات لطيفة
.................. ما يستوي لونها إلابالتمني
منوة اللي إن قلط رجله خفيفة
.................. يقضب المقلاط قبل يزلفني
وأن طلعت عنودهن يشدى زفيفه
.................. مغزل اللي خايفاتن يسبقني
ان طلعت بثرها تيسن تقل شيفه
.................. ما تقل إلا اضلوعه فججني
سقتها مع العضد وشركت بالرديفة
.................. ويوم ثارت طاح قبل يجفلني
يوم ثارت طاح وطاح معه وليفه
.................. وطاح معه اثنين قبل يبعدني

ويقول الشاعر عليان صبيح السعدنه عندماع بندقيته بـ (خلفه ) ذلول وحلبها ولم يجد بها حليب :
ان درت بيه اللبن مالقاه
.................. مايطرد الجوع محلابه
قلت آهـ يابندقي ويلاه
.................. اللي على الصيد مضرابه
الى رميته سمعت اقضاه
.................. تلقى اللحم عند قضابه

يقول شاعر شراري يصف بعض البنادق :
العصملي فاخراً والسعر غالي
.................. والأماني نافلا بيتلة له
من نقلهن صار من عرض العيالي
.................. اخذ حقه ولا هو مستمنه
امهات الصمع زينات الالواني
.................. ان خفاك الطيب باثمانه تدله

اما الشيخ سليم اللحاوي من فرسان الشرارات وممن لهم اعتناء بالخيول والسيوف وقد ذكرت له عدة مرابط وذكر له عدة سيوف شهيرة في مختلف المصادر التاريخية وممن ارووا سيوفهم بدم الأعداء الغازين المعتدين .يقول الشيخ سليم اللحاوي :
يابكرتي فاخت هوايه هواها
.................. راحوا بها اللي يبطنون المشاريف
انا احمد الله يوم وافق قضاها
.................. في خشم ربدا ندمي الرمح والسيف
نخضهم خض الضوامي لماها
.................. وبيماننا نروي حدود المراهيف
لي لابة يكره لقاها اعداها
.................. ترمي علف سود الطيور المهاديف
عيال مكلب كم عقيدا غزاها
...................... مغويه صفرا للمشايع مواليف
وفي قصيدة لكاسب اللحاوي ورد هذا البيت :
جتنا بحد السيف ماهي وداعة
...................... يوم الحياة وموتنا بالتساوي
000000000000
......................... 000000000000
يعطونكم بزر الفرنجي سراعه
.................. والسيف طبٍ للعديم الملاوي
وارتواء السيوف استشهاد استشهد به شعراء وفرسان الشرارات في معاركهم التي ذكروها في اشعارهم الحربية
يقول الشاعر مشارع الجعيري ظمن قصيدة الاكوا ن :
والغول قفى عقب الارهاي مكسور
.................. منهم حدود اسيوف ربعي دوامي
ورماح الشرارات لها اكثر من ذكر في استخدامها عند قدماء فرسان الشرارات يقول شاعر من شمر :
يامن يعلم نوير
................ والركب بينا شارد
ان سعيد مقنط
.............رمحه علينا وارد

صناعة ملح رصاص البنادق
وقد اشتهر الشرارات بحكم ظروف حالة الحرب التي يعيشونها باتقان عمل رصاص بنادقهم بمختلف انواعها تدل على قدم هذه قول الشيخ والفارس خلف بن دعيجاء :
بأولاد مكلب فوق حيلا جلالي
.................. وبارودهم دق الفرنجي بالايمان
وقول الشيخ والفارس محمد الخيال :
..........الكيس من ذرب القوالم لحدَّه
.................. والزغت من ملح الصرابيط مليان
ويدل على هتمامهم بمواقع الملح الخاص بالرصاص وهي معروفة لديهم ولها اهمية كبيره عندهم ويحيطونها بالسرية نظرا لأنها الممول الرئيسي لتسليحهم بالذخيرة التي يدافعون بها عن انفسهم وعن مواردهم وابلهم 0
يقول شاعر شراري :
ابن مدينة يذكر الملح بالغار
.................. وزن المتاهه صوب ليلى يميني
ومن قول شعراء احدى القبائل :
يامهر حذراء عن ذويد الشرارات
.................. ترى موازنة الدواء يذبحوك

ومن اسماء سيوف فرسان وشيوخ الشرارات التي ورد ذكرها في كتاب معجم سيوف العرب / احمد الفهد العريفي :
اسم السيف ..................... اسم صاحبه
هدلان .................. سيف الشيخ محسن اللحاوي
شامان .................. سيف الشيخ سليم اللحاوي
منقوش ..................سيف الشيخ علي الفليو
المزيان .................. سيف الشيخ محمد شبلي شلاش الخيال
المسلول .................. سيف الشيخ علي شلاش طراد الخيال
مسموم .................. سيف الفارس قاسم محمد شبلي الخيال
الهندي .................. سيف الفارس حمدان الهملان
وراد .................. سيف الشيخ زيدان بن وردة
محشوم .................. سيف الشيخ مسند فريح الخيال
مجرود .................. سيف الشيخ زيدان بن وردة
لماع .................. سيف الفارس علي بن حويان
الشقة .................. سيف الفارس الطرفاوي الحفر
الزناتي .................. سيف الفارس علي بن حويان
الحسيني .................. سيف الفارس منزل العرمان
البولاد .................. سيف الشيخ شبلي شلاش طراد الخيال
جريش .................. سيف الفارس محيميد سارح الخيال
جلاد .................. سيف الفارس مقبول عيد السنيد
الجوهر .................. سيف الشيخ فلاح سالم مطلق الخيال
الأسلت .................. سيف الفارس زايد الرجوع
الأعكص .................. سيف الفارس سلمان حمد الفليو
الاملح .................. سيف الفارس سلمان بن سليم الظواهرة
براق .................. سيف الشيخ علي شلاش طراد الخيال
الأحدب .................. سيف الفارس سالم بن سليم الظواهرة
الأدرم .................. سيف الشيخ زيدان بن وردة
الأثلم .................. سيف الفارس محيل جمعان البقاعين
ويذكر ان لعدد كبير من فرسان الشرارات ومشائخهم ممن لم يرد ذكره في ذلك الكتاب لهم سيوف ورماح شهيرة ونمش .
ولعل من اهمهم محمد بن دعيجاء والد الشيخ خلف بن دعيجاء واسم سيفه صاروم ورد في قصيدة له ذكره :
في حد سيفا ما اشتريته من السوق
..................صاروم جاني مبهمات احلاقه
كما كان للشيخ والفارس والشاعر / خلف بن دعيجاء اهتمام بأقتناء الكثير من السيوف المتعددة الاسماء يقول خلف بن دعيجاء يصف معركة :
وعن حنة البلها اخذنا القضابه
..................وعقب الكدا ناطا شغاميم واعيال
والسيف عيا لايوالي جرابه
..................من دم شيبانن ومن دم جهال
وكان الشيخ كاسب اللحاوي شيخ مشايخ الشرارات يملك عدد من السيوف الثمينة الموروثه والمهداه له ومنها سيف اهداه لعوده ابو تايه ذكره المؤرخ الأردني سليمان الموسى في كتابه ( من صور البطوله ) صفحة 39 وفي كاسب اللحاوي الارجوزة الحربية الشعرية الشهيرة :
كاسب عز المظاهير 000يضرب بسيف شطير
لون النجم الى هوى
---------------------
أخوكم أبو عمرو ..
مكتبة الأديب / سليمان الأفنس الخاصة .
من مسودة كتاب .
المصدر: منتديات قبيلة الشرارات - من قسم: المتحف التاريخي لقبيلة الشرارات


Hsgpm tvshk hgavhvhj r]dlhW