انساب ملوك و امراء و حكام الجزيرة العربية

ام القيوين , الشارقة , الفجيرة , القبيلة , ابو ظبي , انساب , انساب ملوك , انساب ملوك و امراء و حكام الجزيرة العربية , انساب امراء , انساب حكام , انساب حكام الجزيرة العربية , انساب شيوخ , دبي , رأس الخيمة , عجمان , نسب , نسب ال مكتوم , نسب ال المعلا , نسب ال الصباح , نسب ال الشرقي , نسب ال النعيمي , نسب ال ثاني , نسب ال خليفة , نسب ال سعود , نسب ال نهيان , نسب البو سعيد , نسب العتوب , نسب القواسم , نسب شيوخ , قبائل , قبيلة

انساب ملوك و امراء و حكام الجزيرة العربية

اخواني الكرام جمهور "النسابون العرب"



يسعدني استكمالا للفهرسة و لتيسير الوصول الى بعض المواضيع ان اضع بين ايديكم روابط مواضيع تتناول انساب ملوك و امراء و حكام اددول الجزيرة العربية.....



1 - انساب ملوك و حكام الجزيرة العربية


2 - نسب ال ثاني حكام قطر الكرام


3 - التبيان في ذكر شيوخ آل نهيان ( منقول )


4 - ال الصباح حكام الكويت الكرام


5 - ال خليفة ملوك البحرين الكرام

6 - نسب الامام احمد بن سعيد البوسعيدي الأزدي جد سلاطين عمان





.

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل الخليج العام

---

hkshf lg,; , hlvhx p;hl hg[.dvm hguvfdm hl hgrd,dk hgahvrm hgt[dvm hgrfdgm hf, /fd hkshf lg,; hkshf lg,; , hlvhx , p;hl hg[.dvm hguvfdm hkshf hlvhx hkshf p;hl hkshf p;hl hg[.dvm hguvfdm hkshf ad,o ]fd vHs hgodlm u[lhk ksf ksf hg l;j,l ksf hg hglugh ksf hg hgwfhp ksf hg hgavrd ksf hg hgkudld ksf hg ehkd ksf hg ogdtm ksf hg su,] ksf hg kidhk ksf hgf, sud] ksf hguj,f ksf hgr,hsl ksf ad,o rfhzg rfdgm

تشكراتي لسعادتك

الله يعطيك العافيه اخي ايمن وسوف نساعدك انشاء في البحث

بارك الله فيك

اشوف العنزي حاط جعفري ؟
يعني الجعفري العنزي ؟؟؟ الاخ علي باله ان كل من كذب كذبه لاتصاد .. اخوي خلاص مخطوطات ابن المقرب تم ترميمها في مكه المكرمه وموجود كتب اعادت هيكل قصائده في مكتبه البابطين المركزيه في صدر القسم الشعري شوف شنو يقول ..

لِلّـهِ قَـومٌ مِـن ذُؤابَـةِ جَعـفَـرٍ .. لَم يُغمِضـوا جَفنـاً عَلـى الأَقـذاءِ
لَمّـا رأَوهـا أَنَّهـا هِـيَ صَمَّمُـوا .. تَصميـمَ تَغلِـبَ وائِـلِ الغَلـبـاءِ
حَتّى سَقوا عَلَـلاً صُـدورَ سُيوفِهِـم .. عَلَقـاً يُـبَـرِّدُ غُـلَّـةَ الشَحـنـاءِ
تَرَكـوا لُعيبـاً فـي مئيـنٍ أَربَـعٍ .. جَـزراً قُبَيـلَ تَنـوّرِ اِبـنِ ذُكـاءِ
فَهُنـاكَ طابَـت خَيبَـرٌ وَاِستَبدَلَـت .. مِـن بَعدِهـا السَّـرّاءَ بِالـضَـرّاءِ
ما ضَرَّ أَشباهَ الرِّجـالِ لَـوَ اِنَّهُـم .. فَعَلـوا كَفِعـلِ أُولَـئِـكَ النُجَـبـاءِ
فَالمَوتُ خَيـرٌ مِـن حَياتِهِـمُ الَّتـي .. كَحَيـاةِ نـونٍ بـاتَ فـي بَهمـاءِ
أَو هاجَروا في الأَرضِ فَهيَ عَريضَةٌ .. فَالتّيهُ خَيـرٌ مِـن حِمـى الأَحسـاءِ

الشاعر يذكر لنا معركة قوم جعفر حكام خيبر ابناء عمومة حكام المدينة المنوره وكان لها حرب مع تغلب وائل الغلباء ويقول ان ال جعفر قتلو لعيبا التغلبي وكذالك ابن ذكاء

عنزه تبي تلفهم مالومهم بني عدنان كلها تزوير

لو للتاريخ سجن للمزورين لوجدنا قبائل عدنان كلهم مسجونه ومزوره

العنزي شوف شنو يقول المؤارخ هذا وجاء في كتاب
زهرة المقول
في نسب ثاني فرعي الرسول
في نسب اشراف المدينه المدينه المشرفه
يقول النسابه ابن شدقم

قال :من جمله الباديه الذي حول المدينه المنوره طائفه مع عنزه باديه خيبر ويقال لهم الجعافره ولم يعلم من جعفر ينسبون اليه ؟ اهو جعفر الصادق او جعفر الطيار عليهما السلام ام غيرهما ؟
(قال في العمده في عقب جعفر الصادق علي السلام )
واما علي العريضي بن جعفر الصادق ويقال لوالده العريضيون وهم كثيرون متفرقون في البلاد ومنهم (1) عمدة الطالب ص 285-287 (2) اي : اي سنه 166
بالمدينه الشريفه اولاد يحي المحدث بن يحي بن ابي الحسين عيسي الرومي الاكبر بن محمد بن علي العريضي بن جعفر الصادق عليه السلام
وقال في عقب جعفر الطيار اولا ماحصله اما ابراهيم بن محمد بن القاسم الامير باليمن بن سحاق العريضي . فمن ولده علي ماقاله الشيخ العمري موافقا لشيخ الشريف العبيدلي ابو علي عيسي بن يحي بن القاسم بن ابراهيم المذكور ونقل عن ابن طباطبا زياد واسطه بين القاسم وابراهيم وهو عيسي ثانياً
ثم قال ومنهم موهوب بن عبدالله بن العباس بن عيسي .له ولد بلحجاز
وثانيا ماحصله : واما الامير ابو علي محمد بن يوسف بن جعفر السيد بن ابراهيم الاعرابي بن محمد الرئيس بن علي الزينبي بن عبدالله الجواد بن جعفر الطيار : فمن ولد المحمد بلحجاز وغيرها .
وهم : ابو عبدالله محمد بن محمد صاحب المروه . وابو عبدالله جعفر بن محمد ابن يوسف صاحب خيبر واسحاق بن محمد بن يوسف امير المدينه وهو الذي بني سورها ووقعت بينه وبين بني علي الفتنه العظيمه وله بقيه بوادي القري منم محمد المدعو صبره بن الحسن بن الحسن بن اسحاق بن محمد بن يوسف
قال الشيخ العمري له بقيه ومن ولده ايضا الامير عبدالله بن الامير ادريس بن الامير اسحاق بن الامير احمد بن الامير سليمان بن اسماعيل بن محمد بن يوسف
قال العمري : ولده امراء وادي القري الي يومنا هذا ولا خويه سليمان ( عمدة الطالب ص 241 - 245 2 كتاب عمدة الطالب ص 40 ,, 3- في العمد ضبره 4- كتاب عمدت الطالب ص 47
واسماعيل بقيه
ومنهم مفرج بن اسحاق بن احمد بن سليمان بن محمد بن يوسف ل عدة اولاد
وبقيه بلحجاز وكذا لاخويه الحسن وعلي الاعرج امير خيبر . واخوهم احمد بن سحاق امير خيبر وابو امراء خيبر له ولبنيه توجه
وثالثا ماحصلة واما موسي بن جعفر السيد ابراهيم الاعرابي وهو المشهور بـ الخفاقي فمن ولده الحسين وعقبه بالمغرب والمدينه انتهي ..
واقول ليس في شي من كلامه مايدل بصريحه علي ان الجعافره الذين مع عنزه هم من نسل جعفر الصادق عليه السلام سيما مع اشتراك اسم جعفر المنسوبين اليه بين الصادق والطيار عليه السلام وتصريحه بان نسل كل منهما بالمدينه وحولها بل كلامه في وادي القري وخيبر يقتضي بظاهرة انهم نسل الظيار . والله تعالي اعلم
الفائده الثانيه
وقد علم مما مر ان المنتسبين بالنسب الحسني في الحجاز منحصرون في خمس عشر طائفه
الاولي ال عبدالعزيز بن كثيري وهم الكثراء
الثانيه ال مالك بن الحسن المهنا الاكبر . وهم الوحاحده
االثالثه ال عبدالله بن المهنا الاعرج . وهم التماره
الرابعه ال جماز بن القاسم بن المهنا الاعرج . وهم الجمامزه
الخامسه ال شيحه بن هاشم بن المهنا الاعرج . وهم الشيحيه والعياسا وبنو راجح وبنو منصور قاطبه .
السادسه ال سبيع بن مهنا الاكبر . وهم السبعيه
السابعه ال موسي بن علي الخواري . وهم ساكنوا الفرع
الثامنه ال جعفر الكذاب . وهم البدور
التاسعه ال ذويب بن عبدالله . وهم النقباء
العاشره ال يحي الطامي . وهم الطعات
الحادي عشر ال عرفه بن الحسين . وهم العرفات
الثاني عشر ال حسن بن مهنا الاعرج . وهم الحسنان
الثالثه عشر ال حسن بن علي الخواري . وهم الشجريه بالطلاق الاخصي
الرابعه عشر ال زيد الشهيد وهم الزيود
الخامسه عشر ال لامه وهم النقالا
واقول لاشبهه في شرف الثمانيه الطوائف الاول وصحه واعتراف اهل الحرمين قاطبه بذالك قطعاً وجزماً
واما السبع الاخر ويقال لهم سويداء بني حسين اي مكثروا سوادهم فلم
يعتبروا شرفهم بل يصرحون بنفيه مع مشاركتهم للاولين في الصدقات السلطانيه وربما ترددوا فيه هم بانفسهم ولا اري للطعن في نسبهم وجها والمسارعه اليه من مواضيع الاشكال
والظاهر لي هو الصحه ماعدا النقالا ففيهم التردد والدليل علي المدعي هو انه قد ثبت بشهاده علماء النسب ان يحي الطامي من نسل الحسين الاصغر ووصلو سلسلته به ثم ثبت بتواتر الاخبار ان هولاء الجماعه المطعونين طمات فيثبت بهذين نسبهم ودخولهم في العتره . لان النسب يثبت بتواتر كما صرح به العلماء الكرام .. انتهي ..

يعني حتي الجميلي الذي في الافلاج كان حاكم ونزح للخليج لاتفكر فيه

اخوي مهندس ايمن ياريت لو تبين لنا انساب الحكام لانها مو طالعه
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

اقول (( لصعاليك العرب )) واذناب المذهب الصفوي ليست لكم حتى تخلطوا انساب العرب الذين ورثوا نسبهم بالنقل جيل بعد جيل
هذا للعضو الفيصل إلى اتحفنا بخزعبلات الروافض و اتباعهم من المجوس الذين هدفهم السامي و الظاهر هذه الأيام (( تفكيك النسيج العربي )) القائم على الاتباع و ليس الابتداع
ممهدين (( لولاية الفقيه )) الذي لن تقوم لدولة قائمة مهما عبثوا بالتاريخ و حاولوا تفكيك نسيج محمدا و اصحابه و أهل بيته الطيبين الطاهرين (( المتبعين لا المبتدعين سنه و نهج غير نهجه ))
(( فقد مزق الله ملك المجوس )) دعوه نبيوية تبقى أيه إلى يوم القيامة حتى و إن صرحوا أو صنفوا أو أرهبوا!!!
و انتم أيها (( الامعات )) و إن تكلمتم و كتبتم بلسان العرب فما انتم غير اذناب لعباد النار لتحقيق اهداف تخيلاتهم الوهمية لبعث دولة المجوس.
أجل في السرداب!!
الله يحفظ لنا العقول بدين الاسلام الخالي من الزيادة و النقصان النقي من البدعة و الخرافة
فقد اكمل الله الدين قبل أن ينتقل خير البرية إلى ربه بتمامه ثم اتيتم بالنقصان بعد تمامه و اولتم وفق ما تشتهون و لويتم عنق الحقائق لي
فإذا هذا هو فعلكم بالدين فكيف با نساب العرب التي حفظها أهلها قبل بعثكم مع زعيمكم اليهودي (( عبد الله بن سبأ ))
__________ أنتهى كلامي على المستخف _______

الفاضل الكريم كاتب الموضوع
أما (( آل خليفه )) فهم أبناء عمومتي و بيننا تواصل مع بعض رجالهم، وهم رباعيون من الحسون من العمارات من قبيلة عنزه الوائلية
آل سعود عقلا و نقلا هم من عناز بن وائل
أل الصباح هم بجايده من العمارات من عنزه الوائلية
هذه الأسر الكريمة هي ما يخص قبيلتي
و لك أيها الفاضل ودي قبل ردي

والنعم موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

لك مني كذلك اجمل تحية

تسلم على المعلومة

توكلت على الله

اخوي مهندس ايمن ياريت لو تبين لنا انساب الحكام لانها مو طالعه
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

تم تعديل روابط المواضيع المعطلة و كلها تعمل الان بارك الله فيك...

معلومة جميلة شكرا لك

والنعم والنعم .

ونعممممممممممممممم

الكاتب والعضو المنتظم : الفيصل وأظنه ليس فيصلاً ، بل فصيصلاً .
مشكلة اخواننا عرب الشيعة او شيعة العرب : لا يفقهون بعروبتهم شيئاً لا من قريب ولا من بعيد ، ويظنون انّ أيُّ جعفري هو منتسب لجعفر الصادق عليه السلام او لجعفر الطيار رضي الله عنه .
ثانياً اهتموا بالاونة الأخيرة بديوان ابن المقرب العيوني لكي يدلّسون علينا ويضعونه بدلاً عن مقربهم المشابه له بالأسم المخالف له بالعقيدة ، وهو من أهل البصرة ومن أهل القرن الثاني عشر .
وعجز عن فهم نص ابن المقرب الذي اورده في قصة عنزة والجعافرة الطيارون في خيبر وقصة لعيب العنزي ، فمجرد انه سمع بقوله تصميم تغلب الغلباء ، حول رأساً نسب عنزة الى تغلب وابن المقرب يقصد بنصه بتغلب ، أي أن آل جعفر صمموا بشجاعتهم وعزمهم في قتل من قتلوا من عنزة ـ كتصميم تغلب الغلباء لشجاعتها وشدة باسها .
وأما ابن المقرب العيوني يالفصيصلا ـ هو أحد أبناء عمومة الجعافرة من ولد سليمان العبديين من (عبد القيس) العنزيين اليوم من ضنا عبيد من ضنا بشر من عنزة ، فلا صلة لهم بجعفر الصادق عليه السلام ولنا الشرف بذلك لو حصل ولا لهم كذلك صلة بجعفر الطيار ولنا كذلك الشرف لو حصل ذلك ، وانما هم من (عبد القيس بن أفصى) .
وابن المقرب العيوني ودولته العيونية والتي حاولتم مستميتين بأن تشيعوهم بمذهبكم عبثاً . فهم ليسوا شيعة وليسوا منكم حتى تقوم الساعة ، بل كانوا سنة على منهج السلف الصالح ومذهب ابو حنيفة النعمان بن ثابت بالفروع .
انظر رسالة ابو البهلول الرويلي العنزي (العبدي) بعد ان أسقط مذهبكم مذهب الباطنية الصفوية الاسماعلية القرامطة وأرسل بيعته الى الخليفة العباسي عندما استولى على جزيرة (آوال) مملكة ((البحرين)) اليوم في ديوان ابن المقرب العيوني الجزء الرابع صفحة (2250) .
أخيراً هؤلاء الحكام العيونيين وابن المقرب لا يزالون أحفادهم يشكلون الكم الاكبر والاكثر من عنزة اليوم ممثلين بالرولة العشيرة المشهورة ـ وكذلك ضنا بشر بشكل عام ، وكذلك رموز الدولة متفرقين بين بطون القبيلة بسبب خلفيات الحكم والسياسة .
فارعوي انت وأمثالك وإلا فأنا لك بالمرصاد .