النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: عشيرة الطيبين / ال الطيب - المملكة الاردنية الهاشمية

عشيرة الطيبين / ال الطيب - المملكة الاردنية الهاشمية – عمان – البادية الوسطى ** نسب عشيرة الطيبين ** معظم المصادر والرويات الموثقة تعود بنسب عشيرة الطيبين " ال الطيب

  1. #1
    مشرف مجلس قبيلة بني عقبة
    تاريخ التسجيل
    23-12-2009
    المشاركات
    101

    افتراضي عشيرة الطيبين / ال الطيب - المملكة الاردنية الهاشمية

    عشيرة الطيبين / ال الطيب - المملكة الاردنية الهاشمية – عمان – البادية الوسطى

    ** نسب عشيرة الطيبين **
    معظم المصادر والرويات الموثقة تعود بنسب عشيرة الطيبين " ال الطيب " في الاردن لقبيلة حرب والتي تنسب إلى حرب بن سعد بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب ابن يعرب بن قحطان، التي كانت تسكن الحجاز مجاوره و مختلطة مع مضارب قبيلة بني صخر في العلا التي تربطهم بهم اصهار وانساب حتى كثيرا من الناس يعتقدون ان بني صخر من حرب لكثرة وكبر الانصهار بين القبيلتين

    ** مضارب عشيرة الطيبين**
    عشيرة الطيبين / ال الطيب كانت تسكن شمال الحجاز في مدينة (العلا ) ، وفي بداية القرن الثامن عشر ميلادي هاجروا شمالا الى الاردن وبقي جزء منهم في موطنهم الاصلي ، تنزلوا مناطق مختلفة في الاردن فقد نزلوا الكرك والرمثا قبل ان يستقر الحال بهم في البادية الاردنية الوسطى في مادبا وقراها الشرقية نتل وام قصير، ويتركز ابناء العشيره حاليا في قرية نتل و مادبا وعمان ومنهم من يسكن الزرقاء وسحاب.

    **روابط عشيرة الطيبين مع قبيلة بني صخر**
    كما ذكر مسبقا فان عشيرة الطيبين سكنت قرية نتل وام قصير بالبادية الوسطى وكان يسكنها آنذاك عشيرة القمعان من عشائر الزبن من قبيلة بني صخر ، وقام جزء من ابناء العشيرة و بالتحديد ابناء محمد احمد الطيب بشراء نصف قرية نتل من ابناء قمعان بن ادريبي الزبن وهم مفلح وفرحان وعيد ولحيوي وابناء اخيهم فهد طراد قمعان ومفلح طراد قمعان وسعود حمد القمعان، وبحكم الجيرة والانساب التي تمت مع عشيرة الزبن والتحالفات العشائرية التي كانت موجوده انذاك بفعل الانقسامات القبلية والغزوات العشائرية اصبحت عشيرة الطيبين بالحكم العشائري و التحالفي بعلم قبيلة بني صخر بكافه المعايير العشائرية والقبيله بالرغم من اصولها التي تعود بها لقبيلة حرب.

    المرجع : سجلات السلط سجل 10 ص15-16

    ** معلومات عامة عن عشيرة الطيبين**

    - تسمية العشيرة بلقب – الطيب :- معظم الروايات تعود باسم الطيب الى لقب اطلق على الجد احمد و من يوميها اصبح ابناءه و اولاد عمومتة يحملون اللقب وسميوا فيما بعد عشيرة ال الطيب

    بالقتال و - بحكم النزاعات القبلية والغزوات العشائرية التي كانت تحكم المنطقة اشتهرت عشيرة الطيبين بكثرة فرسانها وصلابة جأشئهم الغزوات ومن القصص المشهوره عند العرب بالمنطقة قصة مقتل ابناء العبد القادر الحسن الطيب الاربعه في اخر الغزوات التي تمت مع عشائر البلقاء حيث قتل ابناؤه الاربعة و هم فلاح ، مفلح ، وذيب و ذياب لرفضهم الفرار حين غزوهم عشائر البلقاء بغتة قي الليل بمنطقة ام قصير حيث ضلوا يقاتلون حتى نفذت ذخيرتهم و من بعدها تمكنوا منهم الغزا و قبورهم بموجوده بالمنطقة لهذا التاريخ وكتب الشعر بهم لصلابتهم وقوة جأشهم

    ** رسم الابل لعشيرة الطيبين **

    رسم الابل لعشيرة الطيبين هو " البرثن" حسب ما يظهر بالرسمة

    ** افخاذ عشيرة الطيبين**
    1- الاحمد
    2- الارشيدات
    3- العبدالقادر والتي تضم الفلاحات والمفلح
    4- الخليل
    5- المطلق
    6- الحسن
    7- المسلم
    8- السليم
    9- النباهين
    10- الشحادات
    11- السليمان


    *******************************************

    الطيب لا تستغربه من هل الطيـب
    اللي لهم في منهج الطيـب خبـره
    أوسع على الاجواد من فيضة شعيب
    واضوق على الانذال من خرم الابره

    *******************************************
    يمنا دلال وسمن على الضان
    ونجر ينادي ويطرب المـــــــار
    نعتز بالطيب على مر الازمـان
    باحمد وارشيد تنتخي الــدار
    مسك وعنبر عاليين الشـــان
    سمات منوعة ماهي احتكار
    نطلب الرحمة مع كـــــل اذان
    منك مولانا ربي يا غفـــــــــار

    *******************************************

    الطيب اصلك ما شريته بأثمان
    متسلسل من نبع ناسن عزيزين
    الطيب ساسك وانت للطيب عنوان
    قولن صحيح ولا يبيله براهين

    منقول



    uadvm hg'dfdk L hg hg'df - hgllg;m hghv]kdm hgihaldm


  2. #2

    افتراضي بقلم ابو مشعل الطيب

    عشيرة الطيبين -بني صخر
    اخي الكبير صاحب التعليق رقم 1 لا يوجد لقب بل هو اسمعلى مسمى اب عن جد
    الاسم الذي تحمله هذه العشيرة اسم لقبيله كبيرة اسمها الالطيب ....
    حامل الاسم هو احمد اب محمد والد كل من ارشيد , خليل ,مطلق ,احمد . ويقال لهذه الافخاذ ( الارشيد , الخليل ,المطلق , الاحمد )
    هؤلاء الاخوه منقسموا الارض بالتساوي في قريتين من قرى بني صخر هما ( قرية نتل وقرية خان الزبيب ) قسمت مع ابناء القمعان من عشيرة الزبن من العامر
    وهنا اخي العزيز يقولوا البدومن يقسم( بحبل )هو واحد من اثنان اما الاخ او ولد العمفابناء العمومه ابناءمحمد ابن احمد الطيب ( الارشيد , الخليل ,المطلق , الاحمد )
    تقاسموا مع القمعانبحبل ..

    وهنا لي وقفه مع احد الابيات النبطيه انا صاحبها قلت في احد الابياتالنبطية بارشيد وعلي تنتخي الدار , تغنيت بجدي الفارس علي الخليل ابن محمد ابن احمدالطيب وعمه ارشيد ابن محمد ابن احمد الطيب , لذا اقتضى التنويه .

    واهديكوالقارء لهذا ابيات نبطيه لا اعرف من قائلها قيلت باسم القبيلة قبيلة الطيبين ابناءال الطيب قديما

    بداية بقول نعمبالاشراف
    امارة في العزمن ساس اماره
    اهل الكرم للضيف مزبن وميلاف
    والجار والله مايقلاعتباره
    اهل الوفا وقت الملازيم عراف
    في حزة الفزعات رهن الاشاره
    امدحبني هاشم عزيزين ونظاف
    ماحسبوا للنقص ولا الخساره
    ربع لهم في ساحة المجدميقاف
    اهل الشيم واهل القيم والجساره
    في مركز العليا وفي كل مشراف
    سجللهم في المجد اجمل عباره
    طيب برز تقدير وامجاد واهداف
    وعزة شرف واضح وقوةاداره
    تاريخ نادر للمخاليق ينشاف
    وفي صفحة المجد الحقيقي مناره
    في العلموانواع الحضارات عراف
    وفي الدين والتوحيد سادوا وقاره
    الساده اهل الفخر فيكل الاطراف
    منسب وثيق في النقابه شعاره
    وسط الجزيره واليمن وارض الاسياف
    وفي مصر والاردن فروع وجباره
    قبيلة يعجز عن امجادها القاف
    من سلسلة نسلالنبي والطهاره

    وقيل ايضا

    ابتدي بسم العظيم رب البشر فالق نوات .........اليا ذكرته اخنست كل جنومارده

    رب كريم منعماخير من سن الهبات .........انعم علي من الشرف اللي حصينه موراده

    ربعي قريشلا غشت سود الليالي المبهمات ....شمس على سود الليالي والمزايا فارده

    فيناالنبوه والخلافه والعقول الراجحات .....متهاب ارواحنا جرف المناياتارده

    تنتخي فينا الثقيله وتعتنز منا ثقات ...... نارنا تقدح لهايب فيالشتاوي البارده

    المراجل مي فتوه والسياده بالصفات ..... ليت تفهم علي اهلالعقول الشارده

    سطوتي لاقلت جبرتي انتفض حاكم ومات .....عزوتي من مجد قومييهشمون الثارده

    نفحت نسايم بالكرم مثل الرياح الذاريات......تنبت سحايبغيثنا لو في بيادي جارده

    في الهاشمي ماينخذل منهو هقى فينا هقات ....تطوياصايل خيلنا كل شبر ويارده

    يامل عيني جارنا يوم اعتزى وقت اللقات ..... تفزعوجيه عابسه والشر بيدها طارده

    مسلولة بيماننا شلف السيوف المرهفات ..... لوهي حصينه حياضهم نذر علي ان نارده

    طلق الوجيه مستسهلين شر الدهومالنايبات.... ومن نوى فينا غدر اشهد حظوظه قارده

    من يرتجي للكايده كود يرتقيللطايلات ...... لو يرشقونه بالحكي اهل القلوب الحارده

    قالها قبلي جرير فيالعصور الاولات ......... ساقها اقوال صدق لا حكايا سارده
    قال الستم خير من ركبالمطايا العاديات ..... واندى كفوف اعتلت فوق العسيفالوارده




    اما بأساس الاسم قيل



    اصل ونسب عائلة طيب "الطيب"المكية الشريفه القرشية بمكه والسعوديه وشبه الجزيرةالعربيه

    ساشرحلكم الكثير عن هذه العائله والقبيله ساتكلم عنها بصفه عامه وعن مؤسسها وعن نسبهمالشريف الهاشمي القرشي وعن سبب تسمية العائلة بهذا الاسم وعن بعض الصكوك والوثائقالتي تدل عن العائلة وعن بعض انجازات العائله وبعض شخصيتها وعن الفروق الاسميه لهذهالعائه وبعض مشجرات الاشراف وبعض مشجرات الاشراف وسوف اريكم نسبهم وشعر باللهجهالمكيه عن العائلة ال طيب قبيلة" بني طيب "وعن اماكن تمركزهم اي الاماكن الذييتواجودن فيها وموقع العائلة الرسمي


    هيائلة طيب او ال طيب هي احد العوائل المكية الشريفه العريقه بمكة المكرمه وتعوداصولهم إلى احد اعرق الاصول المكية الا وهم الأشراف الحسنيون

    اولا: شيخ العائله وهو احمد محمد المكنى ب"تاج الدين طيب " بن سعيد بنأحمد بن طالب الحسني بن أحمد بن محمد بن القاسم الأمام بن محمد بن علي بن محمد بنعلي بن الرشيد بنأحمد بن الحسين الأملحي الأمير بن علي بن يحي بن محمد بن يوسفالآشل ابن القاسم بن يوسف الداعي ابن يحي الآمير ابن أحمد الناصر لدين الله بن يحيالهادى بن الحسين العابد بن القاسم الرسي بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباجي بنإبراهيم الغمر ابن الحسن المثني إبن الحسن السبط ابن أمير المؤمنين الامام علي بنأبي طالب رضي الله عليه بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرةبن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بنمضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد ، من إسماعيل بن إبراهيم ( عليهما السلام )


    ولدالشيخ والتاجر احمد تاج الدين طيب في مكة المكرمة حيث تربى وترعرع فيها وكان تاجراكبيرا في مكه وكان يتاجر في الكثير من البضائع مثل الخشب والاقمشه والعطور وانواعكثيرة من طيّب وكان يتميز بتجارته للطيّب فكان يحضر العطور من الهند وبعد ذلك تعلمكيفية وكان يجوب الجزيرة مرة في كل سنه ليتاجر بما لديه من البضائغ وعندما ينتهيكان يعود الى مكه المكرمه وكان من اعرق تجار العطور واشتهر بتجارته للطيّب وكانيلقبونه بطيّب اي المعطر او ذو الرائحة الزكيه فأنشئ قبيلة بني طيب " بني احمد تاجالدين طيب" والتي عرفت باسم عائلة طيب المكية الشريفه القرشيه وتطلق للجميع عائلةال طيب المكيه الشريفه القرشيه وكان يحكم الجزء الشرقي من مكه وهو من ديار واديالحسني بوادي فاطمه ومن ديارهم جبل النور وتديارهم تعرف بديارالاشراف حساسنة ال طيبمن الاشراف الحساسنه الهواشهم القرشين
    ومن فخوذهمالحسني .القاسمي.الهزاعي...الخ
    اعماله بعدماانشئ الشيخ احمد تاج الدين طيب قبيلة بني طيب سابقا المسماة حاليا بعائلة طيببالاجماع "ال طيب" اجمعوا اشراف الحجاز على ان يحكموه دياريه وهي ديار وادي الحسنيالمجزء من وادي فاطمه فاحسن الى اهله وابناء قبيلته فحكم شرق مكه والحجاز وكسىالكعبه المشرفه ووسعها وطرد النصارى واليهود من الحجاز وكان من كبار العلماء قامبعمل شعب المسماه باسمه الشريف احمد محمد"تاج الدين"طيب الراسخين في الدين وكانيشتهرون هو وابناء قبيلته بالصفات الحسنه والعلم وكانوا من المطوفين اللذين يعلمونحجاج بيت الله الحرام الطواف والحج والعمره ويعلمونهم ما ينفعهم في دنياهمواخرتهم


    صفاتهم: كان يتصفون بحسن الصوت والوجه وكثافة الشعر ونعومته ويتصفونبقوة البدن والذكاء والدهاء والثقافه الدينيه والنحويه وبمساعدتهم للغير وحبهمللخير وبانهم من افضل تجار طيب عرفتهم الجزيره والشجاعه والقوه فكانو من اللذينطردوا الخوارج وكان ائمة مساجد وشيوخ قبائل ووجهاء وعلماء وفصحاء وحكماءومصلحين



    ثانيا: نسب العائلة يعود الى شيخها وكبيرها وهو احمد بن محمد الكنى"تاجالدين طيب" بن سعيد بن أحمد بن طالب الحسني بن أحمد بن محمد بن القاسم الأمام بنمحمد بن علي بن محمد بن علي بن الرشيد بن أحمد بن الحسين الأملحي الأمير بن علي بنيحي بن محمد بن يوسف الآشل ابن القاسم بن يوسف الداعي ابن يحي الآمير ابن أحمدالناصر لدين الله بن يحي الهادى بن الحسين العابد بن القاسم الرسي بن إبراهيمطباطبا بن إسماعيل الديباجي بن إبراهيم الغمر ابن الحسن المثني إبن الحسن السبط ابنأمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب رضي الله عليه بن عبد المطلب بن هاشم بن عبدمناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بنخزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد ، من إسماعيل بنإبراهيم ( عليهما السلام )


    كتبته بتواضع لله عز وجل والله من وراء القصد

    ابو مشعل الطيب

    الجيزة / نتل

  3. #3
    كاتب في الانساب الصورة الرمزية ابوحضرموت
    تاريخ التسجيل
    24-12-2013
    الدولة
    اليمن
    العمر
    56
    المشاركات
    36

    افتراضي توضيح مشجرة ال طيب المكية انهم هاجرو من اليمن الى مكة

    السلام عليكم

    مشجرة ال طيب او الطيب اتت من اليمن من اسرة هاشمية على عكس ما يقال ان اصولهم من مكة و لم تتغير و حسب تسلسلهم الموجود و المعتمد و هم من الائمة الحاكمة في اليمن و لا يوجد اي خبر عنهم بتاتا و لا خبر عن اخو او ابن عم احمد تاج الدين فالرجاء الايضاح لانها مهمة ان تعرف اولاد عمهم في اليمن. ايضا من ال طيب او الطيب منهم من هاجر الى الاردن . و لو تسال اي واحدعن تاريخهم لاجابوك بالنفي.

    نسب العائلة يعود الى شيخها وكبيرها وهو احمد تاج الدين طيب ابن
    سعيد ابن أحمد ابن طالب الحسني ابن أحمد ابن
    ((المؤيد محمد)) 1029-1054 هجرية
    ((ابن القاسم الأمام مؤسس الدولة القاسمية 1006-1029 هجرية))

    بن محمد ابن علي ابن محمد ابن علي ابن الرشيد ابن أحمد ابن الحسين الأملحي الأمير ابن علي ابن يحي ابن محمد ابن يوسف الآشل ابن القاسم ابن
    ((يوسف الداعي 367-402 هجرية))
    ابن يحي الآمير325-367 هجرية))
    ((ابن أحمد الناصر لدين الله 301-325 هجرية))
    ((ابن يحي الهادى 284-298 هجرية))
    ابن الحسين العابد بن القاسم الرسي -اول امام في اليمن))

    بن إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباجي بن إبراهيم الغمر ابن الحسن المثني إبن الحسن السبط ابن أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب رضي الله عليه بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ابن قصي بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن أد ، من إسماعيل بن إبراهيم ( عليهما السلام )
    تسلسل لأئمة اليمن نفس مشجرة تاج الدين الطيب الى يحي بن الحسين بن القاسم الرسي مؤسس الدولة الزيدية في اليمن.و لا يمكن ان يكون مصادفة. و شكرا
    ابوحضرموت عبدالسلام الطيب

  4. #4
    عضو متميز الصورة الرمزية الشيخ الضبع الدسوقي
    تاريخ التسجيل
    27-06-2012
    العمر
    66
    المشاركات
    898

    افتراضي

    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

  5. #5
    ضيف شرف النسابون العرب الصورة الرمزية الشريف محمد الجموني
    تاريخ التسجيل
    19-06-2010
    الدولة
    بلاد العرب اوطاني
    المشاركات
    6,876

    افتراضي

    بسم الله.
    من المفهوم والمعلوم لكل من لازم فن الانساب ان عامود (عمود) النسب هو من شروط (صفات) الكمال ، وليس من شروط الصحه.
    والشهرة مقدمة ...
    ومن الشائع في اغلب ما كتب عن قبائل بني صخر، انهم
    كما جاء في : كنز الانساب

    بني صخر بطن من حذام من القحاطين مساكنهم في بلاد الكرك في الشام وقال الحمداني : وهم الدعجيون والطويون والصوتيون وهم احلاف فضل من عرب الشام قال وفيهم جماعة بمصر ويوجد بنو صخر بطن في طي من القحطانيين منازلهم مابين تيماء وخيبر والشام وصخر ايضا بطن في الاوس وهم بنو عبد الاشهل اولاد جشم بن الخزرج
    .
    وقيل في الطيب ... ال الطيب.
    " الطيب " :
    يعود تاريخ واصل هذه العشيرة الى القبائل البدوية التي كانت تعيش في شبه الجزيرة العربية في الحجاز بالتحديد وبالذات في اكناف المدينة المنورة في منطقة تدعى جميعة " العلا " التي هي مسقط الراس لجميع عشائر بني صخر حيث تنحدر هذه القبيلة من قبائل " بني قحطان وهي من ابناء عمرو بن مازن بن عبدالله بن الازد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشعب بن يعرب بن قحطان "
    وقيل .....
    .......هي قبيلة انصارية خزرجية قحطانية ابناء عبد الهادي بن فهد بن الفهار ومن هنا ينحدر آلــ محمد الجد لعشيرة الطيب . محمد عبد الهادي بن فهد بن الفهار ا الانصاري الخزرجي القحطاني .


    ++++++


    والله العالم بالانساب


  6. #6
    كاتب في الانساب الصورة الرمزية ابوحضرموت
    تاريخ التسجيل
    24-12-2013
    الدولة
    اليمن
    العمر
    56
    المشاركات
    36

    افتراضي بني الطيب في كتاب كنز الانساب و مجمع الاداب

    السلام عليكم
    لقد انزلت الكتاب كنز الانساب و مجمع الاداب و بحثت عن اقتباسك عن بين الطيب و لم اجدها ... في اي صفحة هي اطال الله عمرك

  7. #7

    افتراضي

    الناس امناء على انسابهم ولايوجد مدعي نسب شيء توارثه من جيل الى جيل والنسب الى الاشراف ليس بالامر السهل واهل اليمن عندهم علم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ملخص حو ل عشائر السعودي./ لواء بصيرا/ محافظة الطفيلة./ المملكة الاردنية الهاشمية.
    بواسطة الدكتور احمد عبد الله العوضي في المنتدى مجلس القبائل الاردنية العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 21-10-2021, 01:57 PM
  2. الاكراد في المملكة الاردنية الهاشمية
    بواسطة مفيد في المنتدى مجلس القبائل الكردية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-11-2019, 06:52 PM
  3. المملكة الاردنية الهاشمية
    بواسطة الشريف راشد الرواشدة الفواعير في المنتدى مجلس القبائل الاردنية العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-06-2019, 07:11 PM
  4. القبائل والعشائر في المملكة الاردنية الهاشمية
    بواسطة ابن خلدون في المنتدى مجلس القبائل الاردنية العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 22-03-2013, 11:05 PM
  5. الحويطات في المملكة الاردنية الهاشمية .
    بواسطة حويطي الشمال في المنتدى مجلس قبيلة الحويطات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 22-02-2010, 09:13 PM

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
MidPostAds By Yankee Fashion Forum