و النعم و مليون نعم بالمرة و يام و يسلمو اصابعك عهذا الموظوع الجامع
هو مره بن علي بن سلمان بن سلمه بن سلمه بن دول بن جشم بن يام بن يصبا بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حبران بن نوف بن همدان بن زيد بن مالك بن زيد بن اوسله بن ربيعه بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام.
تتفرع قبيلة آل مره الى فرعين -:
الأول :- آل شبيب بن مره
ويتفرعون إلى ثلاثه هما-:
-1- آل غفران
-2ـ ال زبدان
-3- آل سعيد
يتفرعون الى فرعين وهم -:
أ- آل جابر
ب- آل بشر
ويتفرعون الى ثلاثه وهم -:
-1- آل بحيح
-2- الفاضل(( آل فهيده ---- آل عذبه))
-3- آل بريد بن هادي
الثاني :- آل علي بن مره
ويتفرعون إلى فروعين وهم-:
-1- الغياثين
-2- الجرابعه
ويوجد مع آل مره بعض الفخوذ من جشم ويحسبون على آل مره وهم-:
-1- آل هتيله ويلتقون مع آل مره في سلمان .
-2- آل دمنان ويلتقون مع آل مره في جشم.
مره : واحدهم مري وكان سكن قبيلة آل مره قبل انتقالها إلى شرق الجزيرةالعربيه في منطقة نجران , وهي من ولد جشم بن يام بن يصبا بن رافع بن
مالك بن جشم بن حاشد , وحاشد إحدى كبريات قبائل همدان , نسب إلى حاشد بن حبران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوسلة بن ربيعة بن
الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان من سبأ وهي قبيلة عظيمة .
كذلك جاء في كتاب عجالة المبتدى وفضالة المنتهى في النسب ـ للهمداني اليامي : منسوب إلى يام بن أصبى بن دافع ابن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حبران
بن نوف بن همدان , ومنهم طلحة مصرف بن عمرو بن كعب بن حجدب ويقال جحد بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن تسلمة بن تدول بن جشم
بن يام ويقال اليامي كما جاء في كتاب " صحيح الأخبار عما في بلاد الغرب من آثار " , قال المؤلف : ( "يام" نعرف قبائل عظيمة يقال لهم " يام " وهم بطون
كثيرة منهم العجمان , ,آل مرة وجميع قبائل نجران , جميع هذه البطون ينتمون إلى يام , فهذا الذي نعرفه مستفيضاً عند العرب وربما أن مخرج هذه البطون من
هذا المخلاف.
المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة المرةhg lvm lk dhl tv,uih , f',kih hg lvm lk dhl tv,uih , f',kih hglvm f',k tv,u
و النعم و مليون نعم بالمرة و يام و يسلمو اصابعك عهذا الموظوع الجامع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للتعديل اخي سالم
من ابناء مره شبيب وعلي
ومن ابناء علي :
ال غياثين
ال جرابعه
ال حمد (وهم الجعده الذين يسكنون بحضرموت بوادي عمد )
شكرا اخي وتقبل مروري
من المعروف ان الزعيم ناصر ينتهى من بنى مرة من فرع الجرابعة اولاد على وهم يمثلوا اصل الجرابعة بمصر سواء بالصعيد اوبالدلتا بالمطرية دقهلية وبنى عبيد دقهلية يمثلوا وجة بحرى بالصيد اما الصعايدة وهى اصل الزعيم ناصروسانزل موضوع عن اصل الجرابعة بمصر يكون موضوع لة مرجعية قريبا انشاءاللة ===كارم
الاخ الكريم كارم الجربوع اسمح لي ان اصحح لك هذه المعلومة في نقاط:
1 الرئيس جمال عبد الناصر من بني مر و ليس بني مرة
2 بني مر من قبيلة لخم كما اثبت نسبهم القلقشندي رحمه الله.
3 لا تواجد لبني مرة الهمدانية الكرام اليوم في مصر.
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
ارحب يالقحطاني
هلابك وهلا بقحطان الخير
اشكرك على هذا الموضوع الجيد .. الاخوه الاعزاء جميعاَ اذا كان لديكم اجابة على السؤال ارجو ان لاتبخلوا علينا (هل احمد ال حاجي من اجداد ال مر ؟ انا من العراق واجدادنا يقولون اننا من ال مره من الاحساء ولازلت ابحث عن هذا الموضوع منذو سنينن ارجو تكرمكم بالمعلومات واشكركم ) محمد الديري
الاقتباس غير متاح حاليا
الاخ الكريم
الجعده في اليمن لا ينتمون لال مره لا من قريب ولا من بعيد ، بل انتسابهم لال مره حديث
وكل ال مره رافضين نسبهم
في فترة التسعينات
ولو كانوا من ال مره لا علموا ال مره
وانا رجل من ال مره .. و أقولك ان الجعده ليسوا منا ولا نعرفهم
ابناء عمومتنا نعرفهم حتى لو ذهبوا للقطب الجنوبي
ولم يبقى احد من ال مره حالياً في اليمن
ولا حتى في نجران
كلهم والاغلبيه العظمى .. في المنطقة الشرقية بالسعودية ، و في قطر و الكويت والبحرين و الامارات
الاخ محمد الديري
مافيه أسره ولا عائله من ال مره اسمها ال حاجي ،
ممكن شجرة نسبكم ؟ او تسلسل أجدادكم ؟ او من اي فخذ من ال مره ؟
ولا نعرف ان هناك من ال مره في العراق .. ولو كانوا موجودين هناك ، لماذا انقطع تواصلهم معنا في شبه الجزيرة العربية؟
الاقتباس غير متاح حاليا
الجعيدي هو احد بطون مرة اليامية الهمدانية وهم احفاد حمد بن علي بن مرة (آل مرة) بن سلمان بن سلمة بن سلمة بن دؤل(مرة الأكبر)بن جشم بن يام الهمداني.
وحمد بن علي بن مرة من أبناء علي بن مرة الذي دب الخلاف بينه وبين ابناء عمومته في الربع الخالي فهاجر حمد بن علي بن مرة إلى نجران تجنبا للإصطدام مع بني عمومته وإستوطن عند قبيلة دهم د ولما قدم بني عمومته وأخوته للإصلاح معه وسمع هو بقدومهم طرأفي ذهنه أنهم أتوا في طلبه فتوجه إلى حضرموت فطلب شيخ فبيلة دهم بتغير اسمه من حمد المري الى حمد الجعيدي (وال جعيد هم احد قبائل دهم ) حتى لايأسر او يقتل حيث ان قبائل الصيعر والكرب تطلب ثأر من ال مره وكان جلوه عن أهله من بني مره عند مقتل احد ابناء عمومته من ال شبيب . وبقى اسم الجعيدي ملازما له .
مره بن علي بن سلمان اليامي الهمداني له من الابناء اثنان ..علي وشبيب
فأما ابناء علي فهم :
- حمد (الجعيدي)
- محمد (الجرابعه )
- الغياثين
اما شبيب فله : -
- ال غفران
- ال زبدان
- ال سعيد
- ال فاضل
الجعيدي وله من الابناء 3 وهم :سملة بن حمد , عبدالله بن حمد , حريز بن حمد
فأما سلمه وعبدالله قبقوا في وادي عمد اما حريز فرحل إلى وادي سر وقطن فيه وأحفاده متواجدون وهم آل حريز بن حمد . وولدعبدالله ( شملان – شيبة – علي – لجذم ) ويسمون : آل شملان آل بن الشيبة آل علي بن عبدالله آل لجذم . وولد لـ سلمة أولاد وهم ( مرضاح – هلابي – حميد ) ويسمون : المراضيح أل هلابي آل حميد
الجعيدي هو احد بطون مرة اليامية الهمدانية وهم احفاد حمد بن علي بن مرة (آل مرة) بن سلمان بن سلمة بن سلمة بن دؤل(مرة الأكبر)بن جشم بن يام الهمداني.
وحمد بن علي بن مرة من أبناء علي بن مرة الذي دب الخلاف بينه وبين ابناء عمومته في الربع الخالي فهاجر حمد بن علي بن مرة إلى نجران تجنبا للإصطدام مع بني عمومته وإستوطن عند قبيلة دهم د ولما قدم بني عمومته وأخوته للإصلاح معه وسمع هو بقدومهم طرأفي ذهنه أنهم أتوا في طلبه فتوجه إلى حضرموت فطلب شيخ فبيلة دهم بتغير اسمه من حمد المري الى حمد الجعيدي (وال جعيد هم احد قبائل دهم ) حتى لايأسر او يقتل حيث ان قبائل الصيعر والكرب تطلب ثأر من ال مره وكان جلوه عن أهله من بني مره عند مقتل احد ابناء عمومته من ال شبيب . وبقى اسم الجعيدي ملازما له .
مره بن علي بن سلمان اليامي الهمداني له من الابناء اثنان ..علي وشبيب
فأما ابناء علي فهم :
- حمد (الجعيدي)
- محمد (الجرابعه )
- الغياثين
اما شبيب فله : -
- ال غفران
- ال زبدان
- ال سعيد
- ال فاضل
الجعيدي وله من الابناء 3 وهم :سملة بن حمد , عبدالله بن حمد , حريز بن حمد
فأما سلمه وعبدالله قبقوا في وادي عمد اما حريز فرحل إلى وادي سر وقطن فيه وأحفاده متواجدون وهم آل حريز بن حمد . وولدعبدالله ( شملان – شيبة – علي – لجذم ) ويسمون : آل شملان آل بن الشيبة آل علي بن عبدالله آل لجذم . وولد لـ سلمة أولاد وهم ( مرضاح – هلابي – حميد ) ويسمون : المراضيح أل هلابي آل حميد
قبيلة المرة في المصادر القديمة منذ القرن الرابع الهجري تنسب المرة الى مرة بن نهد من قضاعة والقرينة بطن الغفران وابلهم النجيبة ومن أرضهم يبرين ونجران ، ومن أسماء أعلامهم في ذلك الزمان - جوعان وجيعان ، ولا زالت هذه الاسماء بينهم الى اليوم ، انظر كتاب الهجري التعليقات والنوادر مجلد النسب تحقيق العلامة حمد الجاسر رحمه الله وقصة غزو مراد للغفران . وهم من أقدم بطون مرة ومشهورين بنجابة الابل ولا زالت الابل النجيبة لديهم الى اليوم . فلعل وجودهم مع بنو يام من باب وجه محلف المشهور . والله اعلم .
ملاحظة :
لا يعتد بالمراجع المتأخرة خصوصا المستشرقين فإنهم يكتبون عن واقع القبايل اليوم وينقلون عن العامة ولا علم لهم ببعض المراجع القديمة ، ولا هم من أهل البحث والغوص في خصوصيات القبايل وموروثهم الشعبي .
بحسب التموضع الجيني لبعض من عينات المرة الكرام . انا افترض لموقعهم حوتكة ابن سود ولا يفترض لتحورهم لانهد ولاحتى زيد . ولاقطع وربك علام الغيوب.
لايزال اهلنا في مصر الكرام لم يمثلوا في هذه التحورات القضاعية وجودهم بمسمياتهم القديمة مهم جدا وكل اهلنا في المغرب والسودان ايضا لاتقل اهمية .
في المرفق يتكتل ال مره في منطقة التحور الموازي لليث المفترض
http://www.alnssabon.com/nsaboon_q/attach/jpg.gif
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)