صح وما يصح الا الصحيح لا هنت يا الاجودي
السلام عليكم
كنت قد علقت على موضوع (فروع قبيلة العجمان) وصححت بعض المعلومات، ولكني وجدت أن الأمر يحتاج موضوعا مستقلا، لأن فخوذ قبيلة العجمان المتداولة فيها أخطاء، والمشكلة أنها منتشرة بشكل كبير، وإليكم التوضيح:
أولا: الناس دائما تحمل القليل على الكثير، وهذه عند العرب كثيرة، كقولهم: القمران، وهم يقصدون القمر والشمس، والعمَران، وهم يقصدون أبا بكر وعمر..
وفي النسب كذلك هناك حمل قليل على كثير، ولا يقلل ذلك من شأن القليل ولا يزيد من قدْر الكثير.
فقولهم في فروع العجمان: أن مسعودا ابنٌ لمرزوق فهذا غير صحيح؛ مسعود أخٌ لمرزوق وليس ابنه.
آل ضاعن وآل شامر، وآل مصرا أبناء مسعود بن عجيم، وبقية فخوذ العجمان أبناء مرزوق بن عجيم. لذلك حملوا آل مسعود وهم أقل على آل مرزوق لأنهم الأكثر، ولأن العجمان كانوا يذكرون في قصائدهم "أولاد مرزوق"، "المرازيق" ..
ثانيا: آل مفلح، وآل عرجا، وآل فهاد ليسوا بعجمان !
آل مفلح من السلوم من مواجد يلتقون مع العجمان في مذكر، وآل عرجا وآل فهاد من الوعلة.
ولكن هذا الترتيب صُنعة مجلة المختلف الكويتية، وكانت تُراعي من يكتب (العجمي) في الكويت، لذلك أدخلت هولاء مع العجمان، وفاتَ مجلة المختلف أن كتابة بعضهم (العجمي) وهو ليس بعجمي -وإن كان قريبا منهم- قصّة أخرى صنعتها الحكومات الكويتية والسعودية أبّان التجنيس، لذلك لجأت الأقليات للدخول في الأكثريات، وأحيانا الناس هم من يحملون القليل على الكثير القريب منه. وهذه تحدث في كثير من القبائل، مثل : آل هتيلة في آل مرة. ومثل ادخال آل مسعود في آل مرزوق كما سبق توضيحه.
ولا يشوب نسب هؤلاء شائب، ولكن إدخالهم في غير نسبهم خطأ. لذلك وجب التنبيهالمصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة العجمانtv,u ,to,` rfdgm hgu[lhk hglj]h,gm ydv wpdpm
صح وما يصح الا الصحيح لا هنت يا الاجودي
يااخي الكريم معلومات غير صحيحه ومكذوبه
من اين اتيت بأن مسعود اخ مرزوق؟؟؟؟
ياا اعضاء المنتدى يااداره هذا الشخص ***
التعديل الأخير تم بواسطة الشريف ابوعمر الدويري ; 02-07-2017 الساعة 05:20 AM سبب آخر: خروج عن اصول الحوار .
سيتم اظافه شجرة العجمان الصحيحه
هذي شجرة العجمان الصحيحه
واترك منك ****** ياابوسلمان
التعديل الأخير تم بواسطة الشريف ابوعمر الدويري ; 02-07-2017 الساعة 05:23 AM سبب آخر: مرة ثالثة طعن في الآخرين !
السيد المبجل - خالد انعم بمعرفتك بانساب قومك الكرام و كما تعرف فان للحوار أصول
المراقب العام
التعديل الأخير تم بواسطة د ايمن زغروت ; 02-07-2017 الساعة 08:14 AM
احسنت التصحيح اخي الكريم الاستاذ خالد .
و فعلا بعض المواضيع بهذا القسم تحتاج الى تدقيق علمي
ياجماعة الخير
يا ادارة انا اعتذر عن اسلوبي في الحوار والمهاجمه
ولكن ازعجني جداًً
تطفل بعض الاشخاص على اسماء اسر لا ينتمون لها
وكذلك تطفل البعض الاخر على فخوذ واقسام القبيلة ويتأتي بشيء غريب ولا نعلمه
السيد المكرم - خالد
رحم الله والديك .. الحلم سيد الأخلاق .. ولا تهون !
الاخوه الاداره المشجرة التي وضعها خالد غير صحيحه ابدا
ياليت تجرب تحط شي صحيح يا خالد في اسماء ناقصه من المشجر ومضيوف ناس ليسوا ابناء لعلي (عجيم)
الاقتباس غير متاح حاليا
السلام عليكم
تعقيبا على الاخوان ان ال مفلح وال عرجا وال فهاد من العجمان
انا اقولك هم منا وحن منهم ولا يضرنا ولايضرهم شي
وهم ربعنا وحن ربعهم وشفنا فعلهم بتجمع يام بنطاع
ولاهم رديين نستحي منهم
والاسم لايقدم ولا ياخر
واذا كتبو العجمي عيالنا واهلنا ودمنا واحد وتجمعنا يام
ولا ودي ادخل في مهاترات انا بغنى عنها والا كان علمتك بالقبايل اللي دخلو مع بعض وصار حالهم واحد وهم ماتجمعهم قرابه لامن بعيد ولا قريب
انتهى👋
محد خرب تاريخ العجمان وزوره الا انت يا ابو حمد الشامري مسوي نفسك فاهم وعالم في التاريخ ياخي مسعود تراه حزم يوم جوده وال شامر وال مصرا وال ضاعن مالهم جمع وجمعهم حزام بن مانع عند حزم مسعود اللي دايم يروح له وهذا كلام الشيبان الي عليها العلم وال فهاد وال مفلح وغيرهم من يكتب العجمي ونعم بهم ولكن نتكلم نسب وصلب جد قريب وبعض الكتب تقول ال شامر مهم عجمان ليه ما ترد عليهم ياليت تفحص دي ان اي عشان تعرف وين موقعك واترك منك الانساب
الرد على بعض التعليقات بموضوع انتساب العرجاني للعجمي، يجب ان يعلم البعض ان انتسابهم ليس انهم اقل نسب او اقل شجاعه اوكرم فهم اخوان ابناء هشام عينين في راس واحد، ومن اسباب انتسابهم بالعجمي ، بعد رحيل الاكثريه من ابناء العجمان وبعض ال العرجاء للمنطقه الشرقيه ومشاركاتهم بالحروب ولقل عددهم جميعا نسبه للقبائل الأخرى أصبحوا باسم العجمي .والمعلومات في الأصل مسمى القبيله ال هشام قبل خروجهم من نجران وهذا مما يتعادل عدد القبيله مثل القبائل الأخرى مثل عتيبه برقا وروق، قحطان الجحادر وعبيده ... واعتقد انهم اكثر عدد من ال هشام.
والكل يعلم ان العرجاني من ابناء محمد في وعيل ابن هشام وهو الاخ الاصغر من علي ( عجيم) .
جيل ابائنا واحدادنا لم يكن عندهم اي حساسيه من هذا الموضوع لثقتهم غي انفسهم وللضروف الحياه في ذالك الوقت .في عصرنا هذا وقت الامن والامان ، اصبح بعض الحساسيه بين بعض الشباب ، ومما اضطر البعض من ال العرجا بتعديل ازدوجيه الاسم واقتصار السم على العرجاني.
وكلهم قبيله واحده بغض الطرف عن المسميات للقبيله لاان تحديد اسم القبيله يعتمد على سقف التسميه.
للذالك اقول لبعض الاشخاص وخاصه الذي لاينتمون للقبيله هشام الدم مايصير ماء والحمدلله حنا في وقت امان واطمئنان ، وفي ماسبق التارخ يشهد هلا تلاحمهم وفزعاتهم لبعض .
والسلام عليكم ورحمه الله
يا اخ العجمي_01
انت غبي وتصر على رأيك
جميع ماذكرته انه متداول شعبياً وشفهياً بين العجمان البين وكذلك موثق في كتاب الدكتور الشيخ سلطان بن خالد ابن حثلين (العجمان دراسة وثائقية صادر من دار السلال الكويتيه 1996 )
معلوماتك مغلوطه على ماقيل سوالف بدو على جال ضوهم
يااما احضر مصدرك او بطالب الادارة تلغي حسابك اترك عنك الخزعبلات والخرابيط
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)