(( من يكون صاحب .. حوش عيسى بالبحيرة ))

(( من يكون صاحب .. حوش عيسى بالبحيرة ))

(( من يكون صاحب .. حوش عيسى بالبحيرة ))

كثر الحديث والقول عن الرجل الذي سميت بإسمه منطقة (حوش عيسى) التي تقع بمحافظة البحيرة بشمال مصر .. بالمقربة من الإسكندرية .


ان منطقة حوش عيسى تعد من المناطق الهامة والتي استوطتنها العديد من قبائل العرب , حيث هي تقع في بوابة مصر الغربية , وهي أول طريق دخول أهل المغرب العربي الي مصر , ونزح اليها ونزلها الكثير من الأشراف والقرشيين والعربان , فلذا فان لها من الأهمية بمكان .

فلنسرد أولا الأقوال التي وجدناها ، ووجدنا بها إدعاءات حول شخصية "عيسى"صاحب الحوش :-

1- يروى السادة الجعافرة الحسينيون ، أنها سميت نسبة الي الشريف عيسى بن محمد أبو جعافر الرضوي الحسيني أخو الشريف حمد جد أغلب الجعافرة الذين بالصعيد , ويروى انه توفي بها ودفن بها فسميت نسبة إليه .

2- يروى كثير من القبائل البكرية الصديقية القرشية بالصعيد , أنها سميت نسبة الي الشيخ عيسى بن محمد البكري الصديقي , وهو أخ الشيخ محمد شيخ حلف عرب قصاص , وهو والد منصور بن عيسى شيخ حلف عرب قصاص ايضا , ويقال ان الشيخ عيسى البكري توفى بحوش عيسى ودفن بها فسميت نسبة إليه .

3- وجدنا رواية منشورة على مواقع الانترنت , تذكر الأتي : أن حوش عيسى سميت نسبة الي رجل من السادة الأشراف الحسينيين وإسمه "حوش بن عيسى" وانه كان يتزعم المقاومة زمن السلطان طومان باي , وهذا نسبه : حوش بن عيسى بن حوش بن محمد(أبو الماجد)بن القاسم بن الحسين(أبو العساق)بن القاسم بن ادريس بن جعفر (الزكي) بن علي (الهادي) بن محمد (الجواد) بن علي (الرضا) بن موسى (الكاظم) بن جعفر (الصادق)بن محمد (الباقر) بن علي (زين العابدين)بن الحسين (السبط) رضي الله عنهم .

4- وجدنا في كتاب "بدائع الزهور في وقائع الدهور" لإبن إياس .. الأتي :-
إسماعيل جويلي , وهو إبن أخي شيخ مشايخ عربان البحيرة , ثم وجدنا في "موسوعة القبائل العربية" لمحمد سليمان الطيب , تفصيلا عن اسم شيخ مشايخ عربان البحيرة , وكان اسمه محمد جويلي عام 890 هجري , وكانت له جولات مع المماليك , وبالبحث أكثر عن نسبه وجدناه من بني عونة من لبيد من بني سليم بن منصور من قيس عيلان .

وعليه .. قمنا بعرض هذا الأمر على النسابة الشريف ايمن زغروت الحسيني , فرجح رواية ال جويلي مشايخ عربان البحيرة , واخبرني انه كانت لهم الجولة والصولة والقوة في تلك الديار في العصور الماضية , وما زالت هناك بقية لهم وبها عائلة "عيسى" التي سمي حوش عيسى بإسمه .

واخيرا .. وجدنا مخطوطة من مخطوطات الشريف علي الخواري .. كتبها النسابة عايد بن سليم الخواري , وكانت تختص بذكر أنساب حلف عرب قصاص , وعن مشايخ هذه القبيلة البكريين "أولاد محمد واولاد منصور" , وعندما تطرقت الي ذكر رحلاتهم ذكرت تحالفهم مع حلف حوش عيسى بن إسماعيل , وهنا جاء ما بهذه المخطوطة مؤيدا لقول النسابة أيمن زغروت تماما .

فعليه نقول .. أن الأقرب إلي الصواب هو أن "حوش عيسى" تلك المنطقة التي ببلاد البحيرة بشمال مصر , سميت نسبة الي الشيخ عيسى بن إسماعيل جويلي شيخ مشايخ عربان البحيرة ونسبهم من بني عونة من لبيد من بني سليم بن منصور العدنانيون , وباقي الروايات الأخرى نظن أنها نسجت بسبب تواجد هؤلاء الأشخاص الذين يحملون إسم عيسى بتلك الديار ووفاتهم بها , فمع مضي الزمن إنتشر في قبائلهم أن "حوش عيسى" سميت نسبه الي رجلهم هم .


كتبها .. طالب العلم .. أحمد عبد النبي فرغل الدعباسي البكري الصديقي.

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس القبائل البكرية و التيمية العام

---

(( lk d;,k whpf >> p,a udsn fhgfpdvm ))

بحث جميل و مجهود رائع
جزاك الله خيرا
تقبل مروري اخي طالب علم

افادك الله ونفع بك .
ان الطريق الى الحق محفوف بكل انواع الموانع والطريق الى الباطل مترع بالشهوات .
كان هذا العرض مما تابعنا واعجبنا منك تحري ما ورد في المسمى وما تناقلته الرواة والكتب حتى استقر لديك ورجح ما وافق قناعتك وايده اهل الفهم ممن سبقك.
انت اليوم على مفترفق صعب لان الانسان ان تمكن من شيء اختص به نفسه وهو مباح في كل شيء الا العلم فانه مشاع لا احتكار فيه .
ولهذا رتب امورك قبل ان تطلق جناحك فقد آن لك ان تطير.

لا ندري ما نقول ..

شكرا لكم عمي الشريف الجموني .. وبارك الله بكم .

اختي المعقلية .. شرفني مرورك الرائق الكريم .. ولقد اشتقنا لك .. فعساك بخير حال ..ان شاء الله .

حتى تكتمل الصورة...متى كان حيا عيسى بن محمد البكري الصديقي اخو محمد شيخ حلف قصاص.....؟ تقديرا او تأكيدا....

حسب ما ذكر بجرد الشريف الخواري ..

الشيخ عيسى بن محمد الفاضل بن أبو قصة بن إبراهيم بن اسحق بن عثمان بن قصة بن عمران بن أبو قصة بن سليمان بن عمران بن إبراهيم بن إسماعيل بن إسحق بن يعقوب بن محمد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبو بكر الصديق رضي الله عنه .

اي في اقرن السابع الهجري , وان كنت قبل ان ارى جرد الخواري أرجح انه كان حيا في القرن التاسع الهجري تقريبا .

والاخر .. عيسى بن محمد ابوجعافر الرضوي الحسيني .. كان حيا في القرن السابع الهجري ايضا تقريبا .. بحسب ما ورد بالمشجرة النعمانية .

تفاصيل أكثر عن التواريخ وغيره .. وجدناها هنا نقلا عن ابن اياس ..

-----

صفر سنة 928 - فلما كان يوم السبت ثالث عشره صلي ملك الامراء صلاة الفجر ونزل من القلعة وتوجه الي تربة العادل التي بالريدانية فجلس علي المطبة التي هناك وسلم علي الامير جانم الحمزاوي , ثم احضرت اليه الخلعة التي ارسلها اليه السلطان سليمان بن عثمان باستمراره علي نيابة مصر عوضا عنه , فقام ولبسها وقبل الارض الي نحو القبلة وكانت الخلعة تماسيح مذهب علي احمر . ثم قصد الدخول من باب النصر وشقوق القاهرة , فاصطفت له الناس علي الدكاكين بسبب الفرجة , واوقدت له الشموع علي الدكاكين , ....... ولاقاه اعيان الشرقية وهم الامير احمد بن بقر امير طائفة جذام وامير الرايتين وولده الجذامي , ومشايخ عربان الغربية وهم حسام الدين بن بغداد من مشايخ عربان الغربية , ....... وشيخ العرب واصل بن الاحدب امير هوارة , وشيخ العرب اسماعيل بن اخي الجويلي , وشيخ العرب خريبش , واخرون من مشايخ عربان الشرقية والغربية , ومشت قدامه النصاري بالشموع الموقدة , ودخل الامير جانم الحمزاوي وعليه خلعة السلطان سليمان بن عثمان وهي مخمل ذهب .

ثم اشيع ان السلطان سليمان نصره الله تعالي , ارسل سبعة قفطانات حرير الي مشايخ العربان الذين بالصعيد , والذين بالغربية والذين بالشرقية , والذين بالبحيرة , وارسل لكل واحد منهم مرسوما شريفا علي انفراده مع القفطان .
فارسل علي يد الامير جانم الحمزاوي قفطان مخمل ذهبا للسيد الشريف بركات امير مكة المشرفة . وارسل قفطان مخمل للامير ......علي بن عمر شيخ عربان الصعيد . وارسل قفطان لشيخ العرب واصل بن الاحدب امير هوارة . وارسل قفطان مخمل الي الامير احمد بن بقر امير جذام وامير الرايتين , وارسل قفطان مخمل لشيخ العرب حسام الدين بن بغداد شيخ عربان الغربية , وارسل قفطانا لشيخ العرب اسماعيل ابن اخي الجويلي شيخ عربان البحيرة . وارسل قفطان لشيخ العرب خريبيش شيخ عربان البحيرة , فارسلوا اليهم مع المراسيم وكان منهم من كان حاضرا في القاهرة فلبس قفطانه بحضرة ملك الامراء .
--------
الرابط:
http://www.elhmamia.com/showthread.p...30128#pid30128

انت استنتجت ان التسمية تعود الى
الشيخ عيسى بن إسماعيل جويلي شيخ مشايخ عربان البحيرة
فما علاقة...
عيسى بن محمد ابوجعافر الرضوي الحسيني
بالتسمية؟

عمي الحبيب .. نرجوا اعادة القراءة مرة اخرى ..

فانا ذكرت كل الاقوال التي قيلت عن حقيقة شخص عيسى صاحب الحوش .. ومن هذه الاقوال .. قول الجعافرة الذين يقولون ان جدهم عيسى بن محمد ابوجعافر الرضوي الحسيني هو من سمي الحوش باسمه . وعليه فقد ذكرته لانه من حلقات البحث .

طومان باي اعدم على باب زويلة عام 923 للهجرة

حوش عيسى لها تاريخ حيث أنها قد قاومت المماليك وخصوصا ظومان باى بقيادة "عون الطيار" ودفن عون الطيار. اطلق عليها اسم حوش عيسى نسبة للشريف /حوش بن عيسى بن حوش بن محمد (أبو الماجد) بن القاسم بن الحسين (أبو العساق) بن القاسم بن ادريس بن جعفر (الزكي) بن علي (الهادي) بن محمد (الجواد) بن علي (الرضا) بن موسى (الكاظم) بن جعفر (الصادق) بن محمد (الباقر) بن علي (زين العابدين) بن الحسين (السبط) بن (الامام) علي بن ابي طالب زوج بنت خير الانام فاطمة (الزهراء) وسكان حوش عيسى يعملون بالتجارة وتعتبر حوش عيسى من المدن الاقتصادية الأولي في محافظة البحيرة لكثرة المصانع والمتاجر بها.

18 جيل.....بدأ من 23 قبل الهجرة ...ميلاد سيدنا على بن ابي طالب كرم الله وجهه..
تقريبا حيا....في القرن السابع للهجرة ايضا...

اذا كما اسلفنا .. فان الاقرب للصواب هو عيسى بن اسماعيل جويلي

السلام عليكم
منتشر على مواقع الانترنت عن تاريخ حوش عيسى انها قاومت المماليك بقيادة عون الطيار ضد طومان باي عام ٩٢٢ هجريا
انا من نسل عون الطيار ومذكور عندنا في الجرود أنه كان مقيم بحوش بني عيسى مكتوبه هكذا بني عيسى وليس بن عيسى فيحتمل أن روايه حوش بن عيسى بن حوش هذه خطأ . لأن صاحبها اسمه عيسى وليس حوش
المهم
جدنا عون الطيار كان مقيم بحوش عيسى وله ذريه بها وابنه محمد له مقام بها حتى الآن .
كما أنه كان على قيد الحياة في نفس التاريخ المذكور ، لكن لم تذكر اي مخطوطة لدينا أنه قاوم المماليك ، وايضا مذكور أنه انتقل في اخر حياته إلى درنه في ليبيا بصحبه أحد أحفاده واحد ابناؤه ودفن بها وله بها ضريح قائم حتى الآن ، فهل يكون عون الطيار هو نفسه الذي حارب المماليك هو نفسه عون الطيار جدنا ، أم أنه شخص آخر يتشابه معه الاسم ، ارجو لو احد يعرف معلومه يتركها في تعليق او يرسلها لي على صفحتي بالفيس بنفس الاسم ، وشكرا للجميع