سؤال ونريد جواب للفائدة وشكرا لكم ....

سؤال ونريد جواب للفائدة وشكرا لكم ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سمعت ان الشرارات من بني هلال من هوازن من قيس العدنانية
هل هذا صحيح ؟؟

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة الشرارات

---

schg ,kvd] [,hf ggthz]m ,a;vh g;l >>>>

الشرارات كانوا يقولون انهم من بني هلال لكن بعد مانسبهم حمد الجاسر الى كلب بسبب ان بعض ديار بني كلب تسكنها الان الشرارات فصاروا يقولون انهم من كلب ويزورا ويفعلوا المستحيل من شان يصدقونهم العرب لكن الحقيقة ان الشرارات عبارة عن بطون من العرب من اشجع ومحارب وعبس وبعض ضعفاء قضاعة وجذام يعني ما لها جذم مستقل او جد تعرف به في الجاهلية مثل تميم وجهينة وسليم وبلي ولا يوجد في تاريخ كلب ان له ذرية باسم شرار وحتى سحنة الشراري بعيدة عن سحنة قبائل قضاعة والمعروف ان البلوي والجهني يتشابهون بعكس الشراري الذي تراه يشبة قبيلة معروفة في السعودية

الرد تحت الدراسة

تاريخ نسب قبيلة الشرارات الكلبية القضاعية القحطانية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أضع بين يديك هذه الأوراق من كتاب " الرحلة الحجازية " المسماة " الارتسامات اللطاف في خاطر الحاج إلى أقدس مطاف " بقلم أمير البيان / الأمير شكيب أرسلان ( 1286هـ - 1366هـ )
في سنة 1929م حج شكيب إلى بيت الله الحرام ، والتقى الملك عبدالعزيز آل سعود ، وكتب (( الرحلة الحجازية )) .
إليك أخي المتصفح الكريم هذه الأوراق :




---------------------------------------------

قبيلة الشرارات تعود إلى قبيلة كلب وهي قبيلة عربية قحطانية كريمة النسب عظيمة الشأن قديماً وحديثاً .
وقد أجمع المؤرخون بأنها تنتسب إلى كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عِمران بن الحافي بن قضاعة .وهذا ما شهد به تاريخها وموروثاتها
وجغرافية ديارها وما إلى ذلك مما يطول الحديث عنه ؛

وهذه بعض أقوال المؤرخين عن قبيلة الشرارات .

قول علاّمة الجزيرة / الشيخ حمد الجاسر رحمه الله .
لا شك في أن قبيلة الشرارات التي تقطن هذا الوادي وتقطن في الجوف ترجع في
اصلها إلى قبيلة بني كلب القحطانية العريقة في النسب .، ويطول القول فيما لو أردنا الاسترسال ....... إلخ ..

قول عارف بك العارف ..

العزازمة من قضاعة هذا ما يعرفه العزازمة عن أصلهم .. ولقد سألت الأمير شكيب أرسلان عن بعض الأمور التي لها صلة بأعراب بئر السبع فبعث إليّ بكتاب من لوزان قال فيه : أن أصل العزازمة من الشرارات الذين منهم فرقة يقال لها العزازمة أيضاً وأنه لابد من وجود صلة بين عزازمة بشر السبع وعزام الشرارات كم أن ( آل عزام ) في الجيزة بمصر هم من عزازمة فلسطين ، وأن بني عزام الدروز الموجودين في حوران بسوريا منهم ، فإذا علمنا أن الشرارات من بني كلب من العرب القحطانية ( قضاعة ) تأكد لنا أنهم من أصل عربي أصيل .

قول عز الدين التنوخي ..

ذكر الأمير أرسلان في بحث ( اكتناء عرب الشام ) إلى أنهم من بني كلب لأن نخوتهم بنو مكلب ، ولأن التاريخ قد ذكر نزول كلب بأطراف البلقاء من الشام ثم أردف يقول : أقول والله أعلم ، أن الشرارات ولا ريب من قبيلة مجيدة يدل على ذلك فهم اليوم ما امتازوا به من الكرم على فقرهم ، فقد سمعت من الكثير من القبائل التي تخالطهم بأن الشراري إذا ضافه ضيف ولم يجد ما يقريه به غير ناقته الوحيدة يذبحها إكراماً له ولا يبالي
، وعرف الشراري في البادية بأنه سريع النجدة ، منيع الحمى ، شجاع ، يستقتل دون أن ينهب ناقته الغازون ، كما أنه قد عرف ببادية الشام بحدة لسانه ، وسرعة جوابه ، وقوة شاعريته البدوية .

قول الشيخ / أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري .

هذه قبيلة عربية نجيبة ، تضافرت المرجحات على نسبتهم إلى قبيلة كلب ، كما عزز ذلك شيخنا حمد الجاسر ، وقبيلة الشرارات عربية الخلق والعادة ، وعلى سبيل المثال فزعيمها الفارس خلف بن دعيجاء يعده زعماء البادية أنفسهم من أندادهم .......... إلخ ..

قول المؤرخ مصطفى الدباغ ..

مجموعة من الفروع في بلاد فلسطين التي تنتمي إلى الشرارات من كلب وقد جاءت النصوص عن هذه الفروع كما يلي :
حيث قال تحت عنوان ، ( بنو كلب )
بنو كلب : هم كلب بن وبرة بن قضاعة النسبة إليهم كلبي ، كانوا في الجاهلية ينزلون دومة الجندل ، وتبوك ، وأطراف الشام ووادي القرى ، وفي أنساب الأشراف أن من بني كلب طوائف نزلت الغور جنوبي عكا والساحل الفلسطيني في أوائل الحكم الأموي ، وممن ينسبون إلى بني كب في الأردن بالضفة الشرقية .
العوران ؛ يقال أنهم من عشيرة اللحاوي من الشرارات من كلب القحطانية يقيمون في قضاء الطفيلة وفي كتاب الطفيلة لفوزي الخطبا ؛
الجوابرة ، وهي العشائر التي تسكن .
الرواشدة والخصاتنة ، يقال أنهم من الشرارات من بني كلب ويقطنون في قرية ( عي ) من الكرك ولهم أقارب في قريتي ( قميم ) و( الكتة ) في بلاد عجلون .

قول محمود شاكر :

قبيلة الشرارات ومنازلها في الشمال على الحدود الأردنية في وادي السرحان وإلى الجنوب الغربي منه ، وترجع في أصولها إلى قبيلة ( كلب ) القحطانية العريقة النسب ، ولا تزال بعض بطون هذه القبيلة تنتمي إلى كلب....... إلخ ..

ما قاله الأستاذ / عبد الله الحنيني ..

بقي القول في أصل قبيلة الشرارات أنني مع القائلين بأصالة نسب الشرارات وصراحته ، فقبيلة الشرارات من بقايا قبيلة كلب بن وبرة من قضاعة من قحطان ، تلك القبيلة العظيمة التي من مفاخرها العالم النسابة الكبير / محمد بن السائب الكلبي وأبن هشام ، وهما من أول من وضع أسس علم أنساب العرب وقواعده ومؤلفاتهما في هذا الموضوع هي المراجع لكل باحث في هذا العلم . وكانت قبيلة كلب على درجة من القوة والشرف بحيث كان الخلفاء يحرصون على مصاهرتها ، فأم يزيد بن معاوية ميسون بنت بحدل من قبيلة كلب . وهي صاحبة الشعر الرقيق .


لبيـت تخـفـق الأريــاح فـيـهأحب إلـيَّ مـن قصـر منيـف
ولبـس عبـاءة وتقـر عيـنـيأحب إليَّ من لبس الشفوف

وكانت منازل هذه القبيلة عند ظهور الإسلام هي منازل قبيلة الشرارات الآن ، وكان من أشهر منازلهم وادي السرحان وقد سمي باسم أحد أجداد أبنا قبيلة كلب هذه ويسمى أيضاً قراقر ، وقد تخاصمت هذه القبيلة مع بني القين بن جسر في هذا الوادي كل يدعيه ، فحكم الخليفة عبد الملك بن مروان لبني كلب وقال : أليس النابغة الشاعر يقول :


تظل الإماء يبتـدرن قديحهـاكما ابتدرت كلب مياه قراقر

قول فريدريك جيم بيك :

وقد ذكر الشرارات في مواضع عدة من كتاب شرق الأردن وقبائلها ، وقال أن الشرارات من بني كلب بن وبرة .

قول عبد الرحمن بن زيد السويداء :

الشرارات قبيلة مشهورة بشمال المملكة العربية السعودية تعود بأصولها إلى بني كلب بن وبرة القضاعية القحطانية ولهم عناية بنجائب الإبل وفحولها .

قول المؤرخ روكس بن زائد العزيزي ..

فالشرارات من قبيلة كلب وكلب من قضاعة وقد جاءهم هذا الاسم من ( شرار بن سلمان بن هلال بن مكلب ) وقد كانت القبيلة إلى عهد قريب على درجة عالية من العزة والثروة والقدرة وكان بنو كلب هولاً من الأهوال فلما جاء الإسلام اسلموا صاهرهم عثمان بن عفان إذ تزوج مائلة بنت الفرافصة وتزوج معاوية بن أبي سفيان ابنة بحدل بن أنيف ( ميسون ) صاحبة القصة المشهورة أم يزيد خليفة معاوية وعلى هذه اقبيلة كان الأمويون يعتمدون في الدفاع عن ملكهم ...... إلخ ، كتاب كامل .

سنا البرق راح اجاوبك: 1- ليس كل من امتلك ابل اصائل يعد على اصالة شرفة فالقبائل التي تاريخها اعظم من الشرارات لم تشتهر ابلها كاابل الشرارات 2-الدولة العثمانية اعتمد على الشرارات متى واين اقرأ تاريخ القبائل وانظر على من كانوا يعتمدون من القبائل وليس فقظ الشرارات ولم تعطى امتيازات على القبائل الاخرى واين ابن رشيد وين عنزة و الباشا ابن رفادة وغيرهم من القبائل الذين كانت الدولة العثمانية تعطيهم امتيازات اكثر من الشرارات والشرارات دورهم فقط نقل الحجيج مثل كل قبائل الجزيرة 3- ليس لدي فيه علم 4- اعتماد الملك عبدالعزيز رحمة الله على كل القبائل ولم يخص لشرارات بهالميزة فكل الاجناس في الجزيرة شاركت وتنفرد الشرارات بشي فالحضران شاركوا في الفتوحات شرق وغرب وصلب والهتم وهذا ليس معناه استنقاص منهم بل هو توضيح بشتراك جميع اهل الجزيرة بجميع الاحوال 5- اما قصة الفوج فالله يرحم السديري وهو عرض اولا على قبيلة الرولة فرفضوه لاسباب خاصة ومن متى الفوج يدل على تميز القبيلة طيب جهينة وبلي ليس لهم فوج اذا هذه القبائل بالنسبة لكم ليست قوية؟ وفوج جهينة معروف قصته عندما عرض على شيخ بني موسى من جهينة صياح بن سعد ابن غنيم وكان على ما اعتقد في جازان فرفضه الشيخ صياح بسبب بعده عن ديار جهينة وبلي الرفادات الى الان ممنوعين من دخول العسكرية واسئل الي تبي وتبغى الحكومة تعطيهم فوج وليس فقط جهينة وبلي من ليس لهم فوج شوف بني تميم وبني سليم وهذيل وووو كلها ليس لديها فوج فهي بالنسبة لكم ليست قوية

الرد تحت الدراسة

العشائر والعوائل من العجمان وسمهم " الـكـفـة "
- الحجرف ؛ من العجمان , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 398 .
وسمهم الكفة

- السفران ؛ من العجمان , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 398 .
وسمهم الكفة

- الصالح ؛ من العجمان , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 398 .
وسمهم الكفة

- الدهين ؛ من العجمان , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 399 .
وسمهم الكفة

الشرارات من بني كلب القضاعية القحطانية

تعريف الكفة :

الكفة وسم عربي قديم جدا

الكفة هو شعار عربي قيسي قديم اشتهر قبل الاسلام بكثير وكان في بادئ الآمر هو شعار خاص لقبائل غطفان وبعض العشائر القيسية, ثم انتشر بين القبائل العربية .

[قال ابن منظور : كان الأصمعي يقول كل ما أستدار فهو كفه بالكسر نحو كفة الميزان .
وفي لسان العرب , يقول ابن سيده : الكفه بالكسر كل شيء مستدير كدارة الوشم .
ونستطيع القول أن تسمية الوسم مأخوذ من تسمية الشيء بصفته] .
أخواني بما أننا عرفنا بأن الكفة هي كل ما أستدار , أي على شكل دائرة .

السؤال يقول : من هي القبائل التي تاسم الكفة ؟؟

الجواب يقول : القبائل التي تاسم الكفة التالي :

- بني رشيد , خصوصا بالسعودية , و مصر , و السودان , و بعض البلدان الأخرى .

- بني صخر , راجع : (موسوعة الطيب) , و يسمونه (الطوق) .

- السعدون ؛ شيوخ قبيلة المنتفق , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 396 .

- الملك عبد العزيز آل سعود , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 396 .

- أخ الملك عبد العزيز ؛ محمد آل سعود , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 396 .

- الأمير عبد الله بن جلوي ؛ أمير الاحساء , راجع كتاب : (
عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 396 .

- ابن جمعه ؛ شيخ الروسان ؛ من عتيبة , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 396 .

- الحجرف ؛ من العجمان , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 398 .
- السفران ؛ من العجمان , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 398 .
- الصالح ؛ من العجمان , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 398 .
- الدهين ؛ من العجمان , راجع كتاب : (عرب الصحراء) , لديكسون , صفحة 399 .

وكذالك بعض عشائر السادة الآشراف تاسم الكفه .

اولا ياهلالي شوف بعينك من يوسم الكفة وسم عام للقبيلة تجدها بني رشيد والشرارات فقط وتقول الشرارات من بني كلب ؟ *** ليش الشرارات من بني كلب ولا صرت ** بس تردد وانت قلت وسم الكفة وسم قيسي يعني ليس قضاعي وهذه القبائل الي ذكرتها اتحداك اذا انهم يوسمون الكفة ابن سعود لا قول حتى ابن ثاني و ال نهيان وحكام الخليج يوسمون الكفة كفاية **

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد
قبيلة الشرارات (الشراري) قبيلة عربية أصيلة كريمة النسب تنسب إلى بني كلب القضاعية الشهيرة من العرب القحطانية .
ويوجد مع قبيلة الشرارات القضاعية حلفاء من بني هلال ومن عنزة ومن الأشراف .
هذا هو الثابت والمثبت في المخطوطات والوثائق والموروث الأصيل .

الشرارات اصلهم المعروف انهم من بني كلب واخبرني احد ابناء الشمال من قبيلة عربية مجاورة لهم ان سبب تسميتهم بالشرارات كناية عن شرار النار لقوتهم وبطشهم في الحروب سموهم بالشرارات والا فاصلهم الثابت لبني كلب

ومعروف ان الشرارات كانت في الازمنة السابقة اقوى قبيلة من قبائل الشمال وما هزمت في وقعة ولا حرب ابدا

أني فلا اعلم

الذي يقول انا الشرارات من كلب بن وبرة يبين الادلة الصحيحة ************ وجعل من ليس له ذرية فتجعل له ذرية بقدرة قادر ثم الاخ الي يقول ان الشرارات كانت اقوى قبيلة في شمال الجزيرة ******** يا اخي الشرارات ليس لهم ذكر سابقا الا انه احلاف لبني صخر وتقول اقوى قبيلة شوف ونعم بهم ونعم بكل القبائل التي تفتخر باصلها بلا تزوير ثم الم تقرأ ان الرمال من شمر فقط كانوا يغزون الشرارات لوحدهم وفي احد المرات غنموا اكثر من 2000 جمل وهذول بس فخذ الرمال مهم شمر لكن ونعم بالشرارات

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[align=center]
هجرة بني هلال تركت فراغا ًكبيراً مما جعل الساحة ملعباً كبيرا
لدعاة الانساب ولم يكن ليعيب بني هلال بقاء أحد منهم في الجزيرة
العربية الا ان الانتساب لهذة القبيلة يعد مفخرة تتسابق اليها بعض
القبائل لسد هذا الفراغ وكل يدعي وصلاً بليلى مع وجود الدلائل
القوية عند النسابة انه لاوجود لبطون بني هلال الكبيرة في الجزيرة العربية ومابقي فقد دخل في حلف في القبائل المعروفة
قديماً ،وعند ابن خلدون وعن نسابة بني هلال انفسهم لم يذكروا
له وجود بقايا لبطونهم في الجزيرة العربية وهو الذي اخذ من بني
نسابة بني هلال تفريعاتهم وبطونهم كما ذكر ذلك في كتابه حيث
ذكر لنا مانصه في حديثه عن المعقل من الطبقة الرابعة:
وفيهم‏:‏ من مسلم سعيد بن رياح والعمور من الأثبج وعددهم كما قلنا قليل‏.‏ وإنما كثروا بمن اجتمع إليهم من القبائل من غير نسبهم‏.‏ فإن فيهم من فزارة ومن أشجع أحياء كبيرة وفيهم الشظة من كرفة والمهاية من عياض والشعراء من حصين والصباح من الأخضر ومن بني سليم وغيرهم‏.‏ وأما أنسابهم عند الجمهور فخفية ومجهولة ونسابة العرب من هلال يعدونهم من بطون هلال وهو غير صحيح وهم يزعمون أن نسبهم في أهل البيت إلى جعفر بن أبي طالب وليس ذلك أيضا بصحيح‏.‏
وهذا ما ستنتجته من ادعاءالبعض بوجود بطون لبني هلال مع انه
ذكر انه لم يبقى منهم أحد وهو مانستبعده بوجد البعض لكن دخلت في حلف مع القبائل القويه وربما ذابت معها.
[/align]

اخي المشارك...
ان مثل هذه المعلومه يجب ان تكون مرتكزة الى مرجع معلوم ولا يجوز ان توضع بلا بينه.
وفقك الله.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد
قبيلة الشرارات (الشراري) قبيلة عربية أصيلة كريمة النسب تنسب إلى بني كلب القضاعية الشهيرة من العرب القحطانية .
ويوجد مع قبيلة الشرارات القضاعية حلفاء من بني هلال ومن عنزة ومن الأشراف .
هذا هو الثابت والمثبت في المخطوطات والوثائق والموروث الأصيل .

الشرارات من بني كلب القضاعية القحطانية

والنعم منهم ....
لكن ماهو مصدر الخبر؟

وتبقى الانساب على ما اشتهرت عليه وشاع ذكرها في محيطها
قولا لا تثنية فيه .