مشكور ياااا شريف
للللللكن هل بقي تأثير لهذا الحلف الى اليوم ؟؟؟؟
حلف الاحابيش بين قريش
و كنانة و الهون و خزاعة
قال ابن حبيب البغدادي في كتابه الرائع المنمق في اخبار قريش عن حلف الاحابيش الكناني الخزاعي:
" قال عبد العزيز بن عمران بن عبد العزيز الزهري الذي يقال له ابن
أبي ثابت : كان الذي بدأ حلف الأحابيش أن رجلا من بني الحارث عبد مناة بن كنانة هبط / مكة فباع سلعة له ثم أوى إلى دار من دور بني مخزوم فاستسقى فخرجت إليه امرأة من قريش، فقال: هلا كنت أمرت بعض الحفدة ؟ فقالت: تركتنا بنو بكر نعاما ذا مثل حماد انا أن نترك في حرمنا، قال: فخرج الرجل حتى أتى بني الحارث بن عبد مناة فقال: يا بني الحارث ! ذلت قريش لبني بكر، فإن كان عندكم نصر فنصر، فقالوا: ادعوا إخوانكم بني المصطلق والحيا بن سعد بن عمرو، فركبوا إليهم فجاؤا بهم وسمعت بهم بنو الهون بن خزيمة فركبت معهم وذلك بعد خروج بني أسد من تهامة فخرجوا حتى اجتمعوا بذنب حبشي وهو جبل بأسفل مكة
فتحالفوا بالله القائلين إنا ليد تهد الهد وتحقن الدم ما أرسى حبشي،
قال ابن أبي ثابت الزهري:
ولما غلب قصي على مكة وغلبت قريش وكثرت وتفرق عنها من كان ينصرها من قضاعة وأسد قلت قريش وخافت بكرا فبعث عبد مناف إلى الهون بن خزيمة والحارث بن عبد مناة فأجابوهم فبعث بنو الحارث إلى المصطلق والحيا فأجابوهم، فأقبلت الهون يقودها أبو ضرار بن مالك وأقبلت الحارث يقودها شيظن بن عمرو أخو بني أحمر وخرج عبد مناف إليهم فحالفهم، فقال غالب بن يثيع : (الخفيف)
- بات شحب وبات عبد مناف * بيننا يقعدان للأحلاف -
قال فقالت الأحابيش لما كثرت و عزت إن من أردنا أن ندخل منه من قريش دخلنا فدخلت القارة وهم بنو الديش بن محلم بن غالب ابن يثيع بن الهون بن خزيمة علي بني زهرة بن كلاب، ودخل أيضا فيهم قارظ ثم أراد بعضهم أن تخرج إلى الشام، فحالفوا أناسا من خزاعة ليأمنوا بهم، فأنزل الله عز وجل على نبيه صلى الله عليه
* (ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم أن تكون أمة هي أربى من أمة -) *
قال: فبلغهم الخبر بالجحفة فرجعوا إلى مكة، قال: وإنما سموا الأحابيش لتحالفهم بحبشي وهو من مكة على عشرة أميال من ناحية الرمضة ، قال: حماد الرواية: كان الذي قاد بني الحارث وحالف قصيا عامر بن عوف وكان يقال له مسك الذنب ويقال بل حالفه عبد مناف وزوجه ابنته ريطة، وقال حذافة بن غانم أحد بني عدي بن كعب يمدح بني قصي ويخص أبا طالب: (الطويل)
-- أبو عتبة الملقي إلي حباءه * أغر هجان اللون من نفر زهر
-- وساقي الحجيج ثم للشيخ هاشم * وعبد مناف ذلك السيد الغمر
-- أبوهم قصي كان يدعى مجمعا * به جمع الله القبائل من فهر
-- وأنكح عوفا بنته ليجيرنا * من أعدائنا إذ أسلمتنا بنو بكر "المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل كنانة العامpgt hghphfda fdk rvda , ;khkm hgi,k o.hum hpght rvda pgt hghphfda pgt hghphfda fdk rvda , ;khkm , hgi,k , o.hum
مشكور ياااا شريف
للللللكن هل بقي تأثير لهذا الحلف الى اليوم ؟؟؟؟
سلم قلمك المبدع أخي م. ايمن على تقديمك لهذه الوقائع التاريخية و التي كثير منا يجهلها اليوم و سياسة الاحلاف التي كانت تحترم في ذاك التاريخ . بارك الله بك و بجهودك .
شكرا ايها الاخ الكريم على هذه اللمحه عن الاحابيش
بالنسبه للاخ اللي بيسال عن تاثير هذا الحلف الى اليوم فاقول له لم يعد لهذا الحلف اي تاثير الان , و انا اقول هذا كمتخصص حيث ان رسالة الماجستير الخاصة بي هي عن الاحابيش.
اذن فانت سفير للتاريخ فعلا بارك الله فيك فهل ما زال احد ينتسب الى بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة احد مكونات الاحابيش؟؟
موضوع شيق بارك الله فيكم
بالنسبه لبني الحارث بن عبد مناة يا اخ ابن التوايهه و هل لازال احد الى الان ينتسب اليهم ام لا ؟
فتذكر كتب السيرة ان النبي صلى الله عليه و سلم قد قام بتغير اسمهم او بمعنى ادق بني غوي من بني الحارث و سماهم النبي بني الرشد
و مرورا بعهد الخلفاء الراشدون نجد زكر لطارق بن المرتفع و هو والي مكه في عهد الخليفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
و في العهد الاموي و بالتحديد في احد مجالس معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه يزكر امامه بني الحارث بن عبد مناة
و لكن بعد ذلك خاصة عندما تولى المروانيين و العباسيين الخلافه نجد الاهتمام اكثر من قبل النسابه و العلماء في تلك الفترات يركزون على زكر الامويين و العباسيين و ال البيت و يكاد يغفلون زكر القبائل الاخرى و بمرور الوقت و عوامل النسيان و عدم الاهتمام ينسى البعض ماضيهم المشرق في حين ان هناك قبائل لازالت تحتفظ بالانتساب الى قبيلتها حتى الان كبني مدلج و بني شيبه و غيرهم من القبائل المنتشرة في شبه الجزيرة العربية
المهندس ايمن زغروت اشكرك على الموضوع المفيد والهام عن هذة القبيلة العريقة
مشكور على هذا الطرح الرائع ولاتحرمنا من جديد
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
جزاكم الله خير00
قبيلة كنانة تعتبر لغز
فأين هذه القبيلة التي كانت من جمامم العرب؟
فمساكن هذه القبيلة ليست على مشارف الشام او العراق او في اراضي زراعية حتى تتحضر بل في قلب الحجاز اي في قلب البدواة فأين بني ضمرة واين بني مالك واين ماذا اعدد وماذا احصي
بل انك لا ترابط بين قبائل كنانة المتفرقة في ساحل البحر الاحمر كانهم قبائل متفرقة اتمنى ان يقوم شخص لديه علم في تاريخ كنانة ومساكنها وايامهم فلهذه القبيلة حق في البحث فهي خير قبائل بني أسماعيل جميعا بلا أستثناء
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)