قبائل مذحج - ادراك الفوت في ذكر قبائل حضرموت

قبائل مذحج - ادراك الفوت في ذكر قبائل حضرموت

قبائل مذحج - ادراك الفوت في ذكر قبائل حضرموت

إدراك الفوت في ذكر قبائل تاريخ حضرموت




(معجم لقبائل البادية وسكان الحاضرة في تاريخ حضرموت)

كتبه بعون الله تعالى


علي بن محمد بن عبد الله باخيل آل بابطين النَّوَّحي



1415هـ

أود :
قبيلة كبيرة من مذحج ، منهم الشاعر الجاهلي الأفوه الأودى وهو صلاءة بن عمرو القائل :
لايصلح الناس فوضى لاسراة لهم ولاسراة إذا جهالهم سادوا
(ابن قتيبة ج 1 ص 175)
من بطونها القديمة : بنو شبيب ، بنو قيس ، بنو كتيف ، بنو مزاحم ، بنو كليب ، بنو سويق ، لها بقية في منطقة دثينة (الهمداني الصفة ص 184).

آل بابقي :
أسرة من دوعن ، قيل من مذحج وقيل من كندة (جواهر الأحقاف ج 2 ص 11) .


الجحافل :
قبيلة من مذحج ، ورد ذكرها كثيراً في كتاب "العقود اللؤلؤية" للخزرجي، تسكن بين لحج وعدن في دثينة (الخزرجي ج1 ص 158) ، وذكر الرسولي والجحافل من مذحج ودعوتهم بآل سنان ينتسبون إلى جد لهم يسمى سناناً ، وفي حضرموت منهم خلق كثير (الرسولي ص 36)

جعف :
قبيلة كبيرة من مذحج . هم بنو جعف بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد ، كانت تسكن غرب حضرموت ، ذكر الهمداني في الصفة عند الحديث عن وادي جردان واد عظيم فيه قرى كثيرة لجعف (الصفة ص 199) .
ينسب لهم الكثير من المشاهير ، منهم أبو الطيب المتنبي الشاعر المعروف ، وينسب لهم الإمام البخاري - صاحب الصحيح - بالولاء .

آل باجنادة :
قبيلة من مذحج ، جاء في طرفة الأصحاب قوله : آل باجنادة مشايخهم على بن مخاشن وابن أخيه مخاشن بن جندب بن مخاشن . (الرسولي ص 139).


آل بلحاج :
من آل بافضل قيل من مذحــــج وقيل من كندة (جواهر الأحقاف ج 2 ص 187) .

بلحارث :
من قبائل بيحان ، جاء في الصفة للهمداني : سكان بيحان مراد إلى العطف" وعلق المحقق فقال : لاتزال قبيلة مراد هي الغالبة على وادي بيحان ، وهم من ولد الحارث بن مفرج بن ناجية بن مراد بن مذحــــج (الهمداني الصفة ص 206) .
وذكر فليبس عنهم : وهم من البدو الرحل ، يعيشون في خيام من شعر الماعز رجالهم طوال القامات والأعناق ، ويرتدون ثياباً فضفاضة ، ويذكرون أنهم هاجروا من نجران قبل عدة قرون" (فليبس ص 91 - 93) .

بلحارث بن كعب :
قبيلة مشهورة في تاريخ الإسلام ، من مذحج ، كانت تسكن حول نجران لكنها تشتت بفعل ضغط الدولة الزيدية ، وانتقل منها إلى حضرموت قبائل عدة مثل آل منهال وبني خيثمة وبني سعد . وكانت هي الحليفة الرئيسية لقبيلة نهد

الدهابل :
من بني أود من مذحج ، لهم أودية في منطقة دثينة ، ذكرهم الهمداني في الصفة ، وعلق المحقق بقوله "لهم بقية إلى يوم الناس هذا في وادي شرجان من العواذل" (الصفة ص 185)

آل باسودان :
من المشايخ ، يسكنون الخريبة ، قيل هم من مذحج (جواهر الأحقاف ج 2 ص 11) .

العوابثة :
قبيلة معروفة من قبائل بادية حضرموت ، تسكن وادي العين ، شرقي وادي دوعن الأيسر . من قراهم : شرج الشريف ، غورب ، الهشم (السقاف مجلة العرب ج15 ص 823) .
هم بنو عوبثان بن زاهر بن مراد من مذحج (ابن حزم ص 407) والنسبة لهم (العوبثاني) وهي من القبائل القديمة الذكر من أبرز رجالها في صدر الاسلام قيس بن المكشوح المرادي .
ولايعرف تاريخ هجرة العوابثة الى مواطنهم الحالية في حضرموت من مواطن مراد المعروفة في مأرب وبيحان .

آل بافضل :
اسرة ، يذكر الحامد نقلاً عن أحدهم قوله أنهم من سعد العشيرة من مذحج (الحامد ج2 ، ص 472) ، منهم آل بلحاج .



آل باقشير :
أسرة قيل هي من مذحج (معجم الشعراء ج2 ص90) .

آل مخاشن :
قبيلة من مذحج ، في حضرموت (الرسولي ص139) .

مذحج :
بفتح أوله ثم سكون فكسر ، إحدى أكبر وأشهر قبائل عرب الجنوب العربي ، هم بنو مالك ببن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان (ابن حزم ص405).
من القبائل الفاعلة على الساحة العسكرية - السياسية في اليمن منذ الحكم الحميري القديم ، وحتى وقتنا الراهن ، وقد عرفت بتحالفها مع قبائل حضرموت كندة ، ونهد .
ولمذحج تاريخ عريق ، فقد ذكرت في نص النمارة المشهور والذي ذكر فتوحات الملك المنذري أمرئ القيس بن عمرو ، وكانت مذحج إحدى القبائل الكبيرة التي هزمها الملك خلال سيره نحو نجران (جواد علي ج3 ص190) .
ويذكر بعض المؤرخين أن من نتائج معارك امريء القيس بن عمرو المنذري انتقال مذحج إلى اليمن ، ويقول : وقد كانت مذحج تنزل الافلاج أو ماحولها وفي المنطقة المسماه بجبل طويق في الزمن الحاضر ، والظاهر أن غزو امرئ القيس لنجد قد اضطر أكثر قبائل مذحج إلى الهجرة إلى الجنوب ، وكانت حسنة الصلات بــ (كدت) أي كندة التي اضطرت ايضاً الى الهجرة الى الجنوب ولهذا انضمت إلى جيوش (شمريهرعش) ملك حمير" (جواد على ج2 ص552)
وجاء في نص آخر ذكر رجل من مذحج هو الحارث بن كعب قام بغارة على مأرب مع محاربين من قبائل مذحجية ، وقد نجح في غارته بيد أن الملك شمر يهرعش الحميري استطاع أن يقبض عليه ويأسره (بافقيه ص235) .
وكان ذكر مذحج غالباً مايأتي مع قبيلة كندة في النصوص المكتوبة بالمسند على أنهم من القبائل البدوية الساكنة شمال مملكة سبأ وحمير .
وجاء الاسلام وقبائل مذحج ذات نفوذ بالغ ، وتتحكم في نواحي واسعة من اليمن وجنوب الجزيرة العربية .
ومن قبائل مذحج القديمة : بلحارث بن كعب ، وزبيد ، وجنب ، والحدا ، والنخع ، ومراد ، وعلة ، وأود ، وجعف ، وسعد العشيرة ، وصداء .
أما مساكن مذحج القديمة ، فتمتد من تـثليث شمالاً حتى ساحل بحر العرب جنوباً ، مارة بما يسمى سرو مذحج ، وهي بلاد العواذل ودثينة وبيحان ومأرب والبيضاء .
ومن مساكنها كذلك المنطقة الواقعة غرب حضرموت حيث تسكن جعف وسعد العشيرة وصداء .
ولازالت أغلب قبائلها في مواطنها القديمة ، فقد ورثت قبيلة قحطان مساكن مذحج شمال نجران ، بينما لازالت قبائل مذحجية من أبرزها قبائل بيحان وبعض العوالق والعواذل ، وقبائل دثينة .
وكذلك العوابثة وهم من مراد ، والمناهيل ، وهم على الرأي الراجح من بلحارث من كعب ، وآل باجنادة وآل رباع (الرسولي ص ص 139 -140) وقيل : آل بافضل ، آل باسودان ، آل بابقي ، آل مخاشن (جواهر الاحقاف ج2 ص11) .

المصعبيون :
النسبة لهم "المصعبي" إحدى القبائل الرئيسية في بيحان ، من مراد من مذحج ، جاء في حاشية "الصفة" لا تزال قبيلة مراد هي الغالبة على وادي بيحان ، وهم من ولد الحارث بن مفرج بن ناجية بن مراد من مذحج ، وهو أخو قائفة وقيفة وهم المصعبان الذين يسمونهم اليوم "المصعبين" (الصفة ص 206) .
وذكر صاحب المعجم عند الحديث عن بيحان : ومن قبائلها المشهورة المصعيين ، من بطون قيفة ، وهم آل العريف ، وآل نعيم ، آل حميد ، ومنهم آل نجم في رأس نعمان ، وآل العريف في نقيل البيض ، وما حوله ، وآل الطاهر في الأحمر وما إليه وآل صالح في الرونة ، وآل فاطمة في القصاب (المقحفي ص62).

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل قحطان و مذحج

---

rfhzg l`p[ - h]vh; hgt,j td `;v pqvl,j

جزاك الله خيرا
وايضا ال باصبيح في وادي حضرموت هم بطن من بطون سعد العشيره من مذحج ذكر ذلك بعض المؤرخين فالسيد احمد بن حسن العطاس ذكر في كتابه ان من قبائل مذحج بجهة حضرموت باصبيح ولدينا ادله اخرى ونحن ال باصبيح نعلم علم اليقين بانتسابنا الي مذحج