ارحام شمر في بالديار المصرية ( البياضية - الاخارسة - العقايلة - الزموت - السلاميين )

ثعلبة القبيلة الطائية في مصر ( البياضية - الاخارسة - العقايلة - الزموت - السلاميين )

ارحام شمر في مصر ( البياضية - الاخارسة - العقايلة - الزموت - السلاميين )

ثعلبة القبيلة الطائية في مصر
ارحام شمر في مصر ( البياضية - الاخارسة - العقايلة - الزموت - السلاميين )

منقول من كتابنا " معجم قبائل مصر " و هو بحث منشور لنا على موقع قبيلة شمّر منذ ديسمبر 2005


اخواني الكرام يسعدني الليلة ان اترجم لقبيلة من اكرم و اكبر قبائل العرب في مصر في العصر الوسيط و فروعها الممتدة الى اليوم باغصان مورقة مزهرة....
انها بنو ثعلبة الطائية....

بنو ثعلبة قبيلة ضخمة في العصر الوسيط , يلقبون بمجاهدي حطين , و سود الرؤس , و هم من قبائل جذم طيء الشهيرة القحطانية اليمانية ذات المجد المنيع و الشرف الرفيع في الجاهلية و الاسلام , فهم بنو ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ , فأهلا بأسود الجهاد و فرسان التلاد و رفقاء الدرب مع الناصر صلاح الدين الايوبي ضد الصليبيين اعداء الدين , و كفى بذلك فخرا.

مسجد حطين في سهل حطين بفلسطين مكان المعركة الكبرى بين المسلمين و التتار

وسؤدد ثعلبة في الجاهلية مشهور فهم ينحدرون من قبائل طيئ الشهيرة , فمن طيئ حاتم الطائي كريم العرب في الجاهلية و ابنه عدي بن حاتم سيد طيء المخضرم و من امراء فتوح العراق , و منهم زيد الخيل بن مهلهل الفارس المخضرم الشهير , و منهم اوس بن حارثة بن لام , و اياس بن قبيصة ملك الحيرة من قبل كسرى بعد قتل النعمان بن المنذر اللخمي , و هم الذين قتلوا عنترة بن شداد العبسي فارس العرب , و منهم مجير الجراد الفارس الشهير , و منهم معشي الذئاب الجواد الشهير.

(معجم قبائل مصر لايمن زغروت , بتصرف من جمهرة انساب العرب لابن حزم , شيم العرب لفهد المارك)


تاريخ ثعلبة الطائية:

سكنت قبيلة طيء جبليها الشهيرين اجأ و سلمى بعد هجرتها من اليمن بعد انهيار سد مأرب , و امتنعت طيء في جبليها الخصيبين و حرمتهما على الناس , فكان اشبه بالقلاع المنيعة , و كان ذلك مادة لفخرها على القبائل , حيث انه لم يحدث ان دخل عليهم فيهما غاز و لا محارب.

سنة التدافع الربانية:

و لضيق هذه الرقعة المنزرعة على الاجيال الناشئة , فانه كانت تحدث بعض الفتن بين البطون تتمخض عن جلاء الاضعف الى الرمال القريبة من سفح الجبلين , لذلك فدائما كان هناك طائيون جبليون (سكان اجأ و سلمى) و اخرون رمليون (مخرجين الى الرمال المحيطة بهما).

و سجل التاريخ اول جلاء طائي لبطون الاسعد و تيم الله و جيش ابناء سعد بن قطرة بن طيء , حيث جلوا الى حلب في حرب الفساد.

ثم تحركت الغوث بن طيئ بقيادة زيد الخيل بن مهلهل و حاتم الطائي فأنزلت جديلة بقيادة أوس بن لام الطائي الى الرمال.

ثم تفرقت بطون الغوث بن طيئ ايضا , فنزلت جرم بلاد عمان و معها بولان و الاحلاف و بنو مر و جلت بنو سعد من نبهان معهم , اما بقية نبهان فبقيت بالرمال , و سكنت هني بالحيرة بعد ان توج كسرى احدهم و هو اياس بن قبيصة ملكا على الحيرة , و قد وجدت بطونا من هني و غسين (بولان) في بلاد عمان اثناء اقامتي بالامارات العربية المتحدة سنة 1996.

(معجم قبائل مصر لايمن زغروت بتصرف من المنتخب في ذكر قبائل العرب للمغيري , اسعاف الاعيان للسيابي)

هجرة ثعلبة:

كانت قبيلة ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيئ قد كبرت و قويت حتى طردت البطون الطائية الاخرى من جبلي طيء الشهيرين اجأ و سلمى.

ثم هاجرت بعض بطون ثعلبة الى الشام و فلسطين للنجعة فقد كانت الشام تحت امرة بني عمهم ال عيسى بن مهنا الطائيين , و كان ذلك من سعدهم حيث لبوا نداء الجهاد ضد الصليبيين بالشام.

و قد انضوت بطون ثعلبة المهاجرة في جذمين كبيرين عند دخولهم مصر , هما بنو زريق و بنو درماء ابنا عوف بن ثعلبة , فاقطعهم صلاح الدين شمال سيناء و أجزاء من الشرقية و كلها كانت من مناشير جذام سابقا.


شمّر وبقية ثعلبة بالجبلين:

اما بقية ثعلبة فما زالت في ديارها الاصلية بجبلي طيء , و انضووا تحت اقوى البطون الثعلبية و هي بنو شمّر بن عبيد بن جذيمة بن ثعلبة , بعد ان طردت شمر اخوتها بطني بهيج و زبيد من الجبلين , فتشتت بهيج بنجد و الحجاز و الشام , اما زبيد فقد هاجرت الى الشام و ما زال لها كيانات قبلية قوية هناك و هم غير زبيد مذحج باليمن.

و بعد هذا الجلاء تسمى الجبلان باسم جبلي شمّر , ثم حدثت هجرات كبيرة للنجعة على عادة طيء في سني الجفاف , فخرجت سنبس و بحتر و معن و سلسلة و غيرها الى الشام , و لعل عشائر طيء عساف بالجزيرة الفراتية تتشكل منهم.

ثم حدثت اخر الهجرات الطائية في القرن العاشر الهجري , فخرجت زوبع و جزء كبير من الاسلم الى العراق و الشام بقيادة ال الجرباء شيوخ عموم شمر بنجد ثم بالعراق و الشام , و هم الان سادة الجزيرة الفراتية بالعراق و الشام , و رأينا كيف اختار الامريكان في غزوهم للعراق رئيسا مؤقتا للعراق من هذه العائلة , و هو غازي عجيل الياور من ال الجرباء , و هذا يدل على اثر ال الجرباء في نفوس العشائر الاخرى.

و قد قفلت الحدود بين الدول العربية في عصرنا هذا امام هجرة القبائل النازحة و اتفقت الدول على ذلك فيما بينها.

و ورثت عشيرة عبدة (بفتح الباء الموحدة) بن امرؤ القيس بن زيد بن عبد رضا بن جذيمة بن حبيب بن شمّر زعامة الديار الطائية , و نسب عبدة الرفيع المتصل الى شمر قديم و شهير و يردّ على بعض النسابين المتأخرين مثل وصفي زكريا في كتابه عشائر الشام و هو ينقل عن عباس العزاوي في كتابه عشائر العراق , و هم يخرجون عبدة العظيمة من طيئ اصلا و ينسبوهم الى مذحج.

أما العلامة المرحوم حمد الحقيل في كتابه كنز الانساب و مجمع الاداب , فقال انهم من قبيلة عبيدة المذحجية فقط للتشابه بين كلمتي عبدة و عبيدة , و احيلهم الى كتب النسب الوسيطة ثم الى كتاب الزركلي , و لا ادري كيف جعلوا عبدة (بفتح الباء الموحدة) من عبيدة (مع وجود ياء بعد الباء) , ثم انه لم يحدث في التاريخ ان دخلت قبيلة غريبة ارض الجبلين لوعورتهما و لانها ارض طاردة و ليست جاذبة , و الشواهد و الاثباتات من الشعر الطائي و النقل كثيرة , قال رجل شمريّ يخاطب طائيا ليس من شمر:

قبلك بهيج حدروه السناعيس من عقدة ما يتحلحل قناها

(انظر معجم قبائل مصر لايمن زغروت بتصرف , الاعلام للزركلي , عشائر الشام لاحمد وصفي زكريا , كنز الانساب للحقيل , انظر كتابنا جمهرة قبائل طيء)

ثعلبة و جهاد الصليبيين:

عندما جاشت الامم الأوربية على صلاح الدين و تكاثرت عليه , اشير عليه ان يستنفر أهل الاسلام , فراسل الملوك و السلاطين في المشرق و المغرب فمنهم من اعتذر و منهم من لم يرد عليه , فاتجه الى استنفار العرب في جزيرتهم , فارسل الى اشراف مكة و سادات المدينة و عرب الحجاز و نجد فلبوا نداءه و حسنت نيتهم في الجهاد , فانتصر المسلمون على عدوهم باذن الله.

و ذكر ابن الاثير في تاريخه الكامل , ان صلاح الدين كافأ حلفاءه من قبائل العرب ممن لبى نداءه , فبعد فتح غزة سنة 583 هجرية اقطعهم اراض قريبة منه حتى يسهل عليه استنفارهم , فمن ذلك اقطاعه وادي قنا بالصعيد للأشراف من ال جماز الحسينيين امراء المدينة , و منها اقطاعه لثعلبة الطائية النجدية شمال سيناء , و كانت اراض جذامية منذ الفتح الاسلامي حتى تكون هذه القبيلة و غيرها درعا بشريا صعب الاختراق من قبل الصليبيين.

(انظر معجم قبائل مصر لايمن زغروت , الكامل في التاريخ لابن الاثير فتح غزة , و انظر كتابنا جمهرة قبائل طيء , و البيان و الاعراب للمقريزي)


قبائل و بطون ثعلبة:

و قد انضوت بطون ثعلبة المهاجرة في جذمين كبيرين عند دخولهم مصر , هما بنو زريق و بنو درماء ابنا عوف بن ثعلبة.

فمن افخاذ درما:
المراونة (و منهم النفعة و شبل) , و الحنابلة و الحيانيون و سلامة و الاحمر و عمرو و قصير و اويس.

و من افخاذ زريق :
اشعث و لبني و بنو وهم و الطليحيون (و منهم ال حجاج و ال عمران و ال حصيناة) , و المصافحة و الصبحيون (و منهم الغيوث و الرموث و الروايات و النمول و السحيميين) , و السعالي (و منهم بنو حصن و الرمالي و الويشيين و السنديين و البحابحة) , و العقيليون و المساهرة و الجحافرة و العليميون (و منهم عسيلة و القمعة و الرياحين و بني مالك).

و من عشائر ثعلبة المستقلة:
الجواهرة و بنو بياضة و الاخارسة و بنو صدر بالبدرية الواقعة على طريق البر من الشام الى مصر.

و ثعلبة الان في بداية القرن الواحد و العشرين قبائل رئيسية هي : البياضية و الاخارسة و العقايلة و الجواهرة و سيرد تفصيل عن كل واحدة في بابها ان شاء الله.

(انظر معجم قبائل مصر لايمن زغروت و صبح الاعشى للقلقشندي الفزاري الجزء الرابع في سرده لبطون ثعلبة و تاريخها , و مسالك الابصار في ممالك الامصار لابن فضل الله العمري القرشي في عربان الشرقية )

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة الاخارسة

---

hvphl alv td lwv ( hgfdhqdm - hghohvsm hgurhdgm hg.l,j hgsghlddk ) eugfm hgrfdgm hg'hzdm td lwv ( hgfdhqdm - hghohvsm - hgurhdgm - hg.l,j - hgsghlddk )

رائع كعادتك أيها الشريف المهندس
دمت موفقا مسددا بإذن الله
سؤالي حفظك الله
هل طبع كتابكم معجم قبائل مصر أم لا ؟

بارك الله فيكم اخي الحبيب " ابن منصور " المنصور دائما باذن الله
نعم و يمكنك ان تحصل على نسخة في معرض الكتاب في يناير او من اي دار تتعامل مع دار الفكر العربي
بارك الله فيك

هل عائلة الاخرس المتواجده على ارض القدس في منطقة عين كارم ترجع الى الاخارسه الطائيين من ثعلبه والمتواجدين على ارض مصر وهل لهم علاقه بالاخارسه في بئر السبع والخليل وشكرا

هل عائلة الاخرس المتواجده على ارض القدس في منطقة عين كارم ترجع الى الاخارسه الطائيين من ثعلبه والمتواجدين على ارض مصر وهل لهم علاقه بالاخارسه في بئر السبع والخليل وشكرا

الاخ الكريم خالد خريسات سؤالك وجيه....

و الاخارسة في الشرقية و سيناء و بئر سبع و الخليل من ثعلبة الطائية و النسبة اليهم اخرسي و ليس اخرس


و هناك عائلات كثيرة باسم الاخرس و لا تمت بصلة للاخارسة و من هؤلاء عائلة الاخرس بقرية الغزالي بفاقوس حيث ينتمون الى قبيلة الحجازيين


0

بحث رائع يا مهندس ايمن بارك الله فيك و نفعنا بعلمك

و سؤال بسيط اين هم السلاميون و الزموت و الشعوث الان ؟؟؟

موضوع رائع بارك الله فيك اخي الغالي م ايمن
لك خالص مودتي

الله يعطيك العافيه

نسب واصل عائلة عبد الرحمن العياط ببنى مجد او بنى كلب مركز منفلوط محافظة اسيوط

ولكم جزبل الشكر
بهاء الدين عبد الرحمن على عياط

للرفع للنفع

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . على المجهود العظيم
اخرسى صغير خويلدى كبير

شكرا لمرورك المتعطر المتزهر يا ابو ذياد و مرحبا بك في موقعك و بين اهلك و محبيك

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك .
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
صقر سينا

مرحبا استاذ ايمن وكنت أود لو ترسل لى بنسخة من كتابكم أما العقيليون الذين ذكرتهم هنا فمن ثعلبة وهم بخلاف العقايلة بفاقوس ومنشأة نبهان فهم من نسل عقيل بن ابى طالب ولى فى ذلك كتاب يصدر قريبا
محبتى وارجو كرمكم فى ارسال نسخة من كتابكم
حاتم عبدالهادى السيد
مصر - شمال سيناء - العريش - ص ب 68
0020119629883

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

احمد مصرى سعداوى ابو خريص منشاة دمو الفيوم مصر يتشرف بالاقارب وولاد العم لمد صلة الرحمة اكثر فى اكثر وشكر
ابووووووووووووووووووووووو خريص

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

يبش مهندس ايمن زغروت
شكرا جزيلا لبحثك ولهذا الموقع الذي اتصفحه لاول مرة
ويبدو انه موقع رصين
لكن اخي ايمن صورة المسجد وسهل حطين
هل تقصد بين المسلمين والصليبيين؟!
ام تقصد بين المسلمين والمغول والموقع لعين جالوت؟!
ارجو التوضيح
وشكرا لك
حسين الضاري الزوبعي

اقصد الصلبيين اخي الكريم فقد انضمت ثعلبة الى صلاح الدين في جهاده ضد الصليبيين و لم يكن التتار قد هجموا على ديار الاسلام بعد , و انما هجم التتار على بلاد الاسلام في نهاية عهد الدولة الايوبية اي في عهد احفاد صلاح الدين رحمه الله.

رائع للغاية يا شريف ايمن.