التناقض الصارخ في خبرالقاسم بن النفس الزكية

التناقض الصارخ في خبرالقاسم بن النفس الزكية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ا التحقيق في وجود القاسم فقد ذكره الكثير من المؤرخين والنسابون، منهم المؤرخ أحمد بن سهل الرازي المتوفي في الربع الأول من القرن الرابع قال في كتابه أخبار فخ :ثم خرج يحي وإدريس من الحبشة ،فقدما فرع المسور ليلاً ،فأقاما به زمناً يتشاوران إلى أين يخرجان وأي بلد يحملهم ويخفيهم وشملهم من الخوف، مثل ما كان عرف وتناهى إليهم خبر علي بن إبراهيم, وإبراهيم بن إسماعيل، والقاسم بن محمد بن عبد الله بن حسن، وموسى بن عبد الله بن الحسن بن الحسن ؛ وقال في موضع اخر : لما كان من أمر الحسين بفخ ما كان ،أحضر موسى الهادي موسى بن عبد الله بن الحسن ،والقاسم بن محمدبن عبد الله. وقال أبو عبدالله الحسين الديار بكري صاحب تاريخ الخميس المتوفي سنة966 هـ كما ذكر صاحب كتاب المطالع محمد الزكي الحسني العلوي: توفى القاسم بن محمد النفس الزكية في حياة أبيه وجده ،وترك زوجه حاملاً بابنه إسماعيل، فلما وضعته تزوج بها أخوه عبد الله الأشتر، وكفل ابن أخيه إسماعيل ،فلماوقع ما وقع بالإمام محمد وفر ولده عبد الله لبلاد السند وحمل معه ابن أخيه إسماعيل مع أمه، ولما وقع ما وقع بعبدالله حين قام ببلاد كابل وقتل وفر إسماعيل فيمن فر ورحع إلى الينبع واستوطنه.

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس الاشراف العلويين ذرية النفس الزكية

---

hgjkhrq hgwhvo td ofvhgrhsl fk hgkts hg.;dm

اريد ان اعرف هل القاسم مات في حياة محمد النفس الزكية ام مات في زمن فخ

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اخي نسب القوم صحيح وقلما يسلم عمود نسب من اسماء ساقطة فالخبر المروي عن الديار البكري اسناده غاية في الضعف بل لايصح عنه ان قال ذلك الكلام والخبر المروي عن الرازي اصح فمحمد النفس الزكية كان له ولد اسمه القاسم

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر الوحيد الذي ذكر مقتل القاسم بن النفس الزكية هو رواية أحمد بن سهل الرازي ، أما كتاب الأصفهاني المشهور " مقاتل الطالبيين " فيذكر أن من خرج مع الحسين صاحب فخ من أهل بيته هم : يحيى ، وسليمان ، وإدريس بنو عبد الله بن الحسن بن الحسن ، وعلي بن إبراهيم بن الحسن ، وإبراهيم بن إسماعيل طباطبا ، والحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن ، وعبد الله ، وعمر ابنا إسحاق بن الحسن بن علي بن الحسين . وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن الحسن.
ولا يمكن أن يكون القاسم حيا أنذاك ولن يخرج مع صاحب فخ ، إذ ذكر أن بيت عبد الله كله المحض خرج معه.
أما عن وجوده ، فأغلب النسابة يقينون بوجود القاسم وأنّة الإبن الأكبر لمحمد النفس الزكية وبه كان يكنّى ، أغلب الظن عندي أنّه مات في حياة أبيه.

لماذا ممنوع وضع روابط :؟ كي يسهل عليكم اتهام الناس انهم يكتبون من راسهم
كي لا يرا الاعضاء البينة

و لم حذفت موضوعي

و لم حذفت موضوعي

اي هو هذا الموضوع الذي حذفت

لاإله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المصدر الوحيد الذي ذكر مقتل القاسم بن النفس الزكية هو رواية أحمد بن سهل الرازي ، أما كتاب الأصفهاني المشهور " مقاتل الطالبيين " فيذكر أن من خرج مع الحسين صاحب فخ من أهل بيته هم : يحيى ، وسليمان ، وإدريس بنو عبد الله بن الحسن بن الحسن ، وعلي بن إبراهيم بن الحسن ، وإبراهيم بن إسماعيل طباطبا ، والحسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن ، وعبد الله ، وعمر ابنا إسحاق بن الحسن بن علي بن الحسين . وعبد الله بن إسحاق بن إبراهيم بن الحسن.
ولا يمكن أن يكون القاسم حيا أنذاك ولن يخرج مع صاحب فخ ، إذ ذكر أن بيت عبد الله كله المحض خرج معه.
أما عن وجوده ، فأغلب النسابة يقينون بوجود القاسم وأنّة الإبن الأكبر لمحمد النفس الزكية وبه كان يكنّى ، أغلب الظن عندي أنّه مات في حياة أبيه.

كلام سليم لكن اين بني ابراهيم بن عبدالله المحض فبعض بيت عبدالله المحض خرج وليس كله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نعم أخي اليسيني لا يذكر خروج أبناء إبراهيم بن عبد الله ولا حتى لموسى الجون بن عبد الله.