الذواودة أمراء رياح في بني هلال

الذواودة أمراء رياح في بني هلال

[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بني هلال تلك القبيلة التي سطرت واحدة من أروع ملاحم التاريخ والتي غيرت من الخريطة الجغرافية للعالم العربي والأسلامي ،وقد عرفت هذه القبيلة بالقوة والصلابة وعلو الهمة منذ ان كانت في الجزيرة العربية قبل هجرتها الى الشمال الأفريقي كيف لا ومنهم أثنتان من أمهات المؤمنين
رضي الله عنهن ، وقد ذكر لنا التاريخ من مشايخهم قبل الاسلام ضمرة بن ماعز سيد بني هلال ، ومنهم ربيعة بن أبي ظبيان الهلالي سيد بني عامر بن صعصعه جميعا ويقول العلامة أبن خلدون عن مشايخ بني هلال حيث قال (وكان في هؤلاء العرب لعهد دخولهم إفريقية رجالات مذكورون‏.‏ وكان من أشرفهم حسن بن سرحان وأخوه بدر وفضل بن ناهض وينسبون هؤلاء في دريد بن الأثبج وماضي بن مقرب وينسبونه في قرة وسلامة بن رزق في بني كثيرمن بطون كرفة بن الاثبج وشبان بن الأحيمر وأخوه صليصل وينسبونهم في بني عطية من كرفة وذياب بن غانم وينسبونه في في بني ثور وموسى بن يحيى وينسبونه في مرداس رياح لا مرداس سليم فاحذر من الغلط في هذا‏.‏)
ومن بطون بني هلال رياح أصهار الملوك بن أبي ربيعة من نهيك بن هلال من بني هلال بن عامر بن صعصعة من هوازن بن منصور الخصفية القيسية المضرية
ويقول ابن خلدون
(الخبر عن رياح وبطونهم من هلال بن عامر من هذه الطبقة الرابعة) * كان هذا القبيل من أعز قبائل هلال وأكثرهم جمعا عند دخولهم افريقية .
والرياسة على رياح في هذه البطون كلها لمرداس وكانت عند دخولهم افريقية في ضنبر منهم ثم صارت للذواودة أبناء ذواد بن مرداس بن رياح ويزعم بنو عمر بن رياح ان أباهم كفله ورباه وكان رئيسهم لعهد الموحدين مسعود ابن سلطان بن زمام بن ردينيى بن ذواد وكان يلقب البلط لشدته وصلابته.
ولقد تعاقب على رئاسة رياح العديد من ألأمراء الذواودة نذكر منهم

وهم
ألامير أبو سرحان

الذي لعب دورا هاما خلال فترة الموحدين.

غصون رياح كانت تمتد على كل الأراضي من جريد و قيروان (تونس) إلي الزاب (بسكرة) مسيلة و ورقلة (و هذه منطقة ضخمة) و كانت تملك أيضا أراض في الحضنة بجاية و قسنطينة (أي حوالي خمس الجزائر أو ما يقارب أرض فرنسا)
توفي الشيخ ابو سرحان عام 633هجريه

وخلفه أبنه من بعده
محمد بن مسعود بن سلطان
خلف والده في 1233 الموافق 633 هـ
و توفي عام 1245 الموافق 642 ه
وكان قويا وكان يسمى بالبلط لشدته
وقوه عزمه
وأليه ينتسب أولاد محمد(المحمد)

وخلفه بعد وفاته أبنه
موسى بن محمد بن مسعود
عاش في عهد الحفصيين مات سنة 1267م

وتولى بعد وفاته
شبل بن موسى بن محمد
خلف ولده موسى و اتحد مع ابو القاسم الحفصي (ضد ا بن عمه المستنصر الحفصي) و الذي أخذه في حمايته في إقامته في نقاوس (مدينة في جبال الأوراس يسكنها البربر (وهذا دليل على نفوذ رياح تحمي الملوك و تسكن جبال الأوراس التي لم تستطع فرنسا قهرها)
في سنة 1290م لقي مصرعه غدراً في بجاية (مدينة بسكنها البربر تقع على شط البحر و هي معروفة في التاريخ) بواسطة رجال للمستنصر الذي دعاه للصلح بين الذواودة و الحكم الحفصي في تونس.

سباع بن شبل
تكفله عمه و ساعده ملك بني زيان في تلمسان.
لما أخذ حكم قبيلته سار بجيش كبير ضد (عثمان بن محمد بن عتو ) والي الحفصيين بماقرة (مدينة تقع في ممر بين الجبال مخيف على طريق بسكرة سطيف معنى الكلمة الملتقى بالبربرية) فتغلب عليه و أعاد نفوذه على ماقرة و نقاوس.
توفي في 1310.

عثمان بن سباع
فضل ترك الحكم لابناء
عمر بن محمد بن مسعود
عام1320م

يحي بن أحمد بن عمر بن محمد بن مسعود
تحول الحكم من أولاد (موسى بن محمد بن مسعود بن سلطان) إلى أولاد (عمر بن محمد بن مسعود بن سلطان) و بقي حكمهم على الذواودة إلى دخول الاستعمار الفرنسي إلى الصحراء عام 1942.
يحيى بن احمد بن عمرو مدفون اليوم في المسجد الذي يحمل إسمه في ( واحة فرفار ) علي مسافة 30 كيلومتر غرب بسكرة.
توفي في 1329 م.

علي بن أحمد بن عمربن محمد بن مسعود
ذكره القلقشندي في كتابه
قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان

يعقوب بن علي بن أحمد

تولى الحكم بعد والده

كان صديقا للعلامة ( ابن خلدون )

لأنه عاش طيلة ست سنوات مع عائلته في بسكرة تحت حمايتهم، يسافر كثيراً و في إتصال دائم مع صديقه يعقوب بن علي الذوادي أمير قبيلة رياح في تلك الفترة

توفي سنة 1390م 791هجريه

محمد بن يعقوب بن علي

تولى الحكم بعد والده

توفي في سنة 1434م

عيسى بن محمد بن يعقوب

تولى من بعد والده الحكم

نوفي سنة 1481م
أول شيوخ العرب ( علي بوعكاز بن صخري )
استلم الحكم سنة 1541 و كان يقوم بحماية الأتراك خلال تحركاتهم في المنطقة.
توفي في 1581

أحمد بن علي بوعكاز بن صخري

في كتابه الكولونيل شارل حول تاريخ جنوب قسنطينة 1860 يصف شارل (أحمد بن علي ) كرجل قوي و شجاع حكم الذواودة (قبائل أولاد عيسى و أولاد صوله و أولاد سباع )

و أدخل قبائل هلال مع الأتراك ضد الأسبان بداية من 1581

علي بن أحمد بو عكاز

تولى بعد والده 1623م

توفي عام1660م

أحمد بن علي بن أحمد بو عكاز

تولى بعد والده عام 1660م

وتوفي 1700م

محمد صخري بن أحمد بن علي بوعكاز

تولى الحكم بعد والده عام 1700م

محمد صخري بن أحمد بن علي بوعكاز 1700

شيخ العرب فرحات بن سعيّد

هو فرحات بن أحمد بن محمد السخري المدعو فرحات بن سعيّد، وكني بهذا الاسم نسبة إلى عمه الذبّاح بن سعيّد بن السخري2 الذي أنشأه في بيته مع أبنائه في سيدي خالد.
ولد سنة 1786 وتقلد مشيخة العرب سنة 1821م في واحة سيدي خالد، حيث قدمت إليها وفود القبائل العربية يبايعونه على السمع والطاعة

الذواودة
والذواودة بطون كثيره منهم أولاد سباع بن يحيى، و بنو محمد بن مسعود، و أولاد
عساكر، و أولاد طلحة، و أولاد عطية، و أولاد محرز، و أولاد حرب.


ولقد رجع في القرن العاشر الهجري قسم من أولاد محمد يقال لهم أولاد عائشة بعد ان تفككت المشيخة الذواودية على يد الدولة العثمانية.

ومن عاد هم بعض أبناء يحي أبن الشيخ علي بن احمد بن عمر الذوادي
ولقد أستقر بهم المقام في ينبع بعد دخولهم في حلف مع قبيلة جهينه الأبية
تحت مسمى السرجة نسبة الى الشيخ سريج بن عبدالله ابن يحي الذوادي
ومن ثم انتقل جزء منهم الى العلا شمال المدينة المنورة على صاحبها أفضل
الصلاة والتسليم وانتقلت عشيرة المحمد في مجتمع يحتوي العديد من القبائل والعشائر
وتعتبر عشيرة المحمد من أعيان العلا ومشاهيرهم وعلى رأس العشيرة الشيخ
عبدالقادر بن نوح.


[/align]

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة بني هلال

---

hg`,h,]m Hlvhx vdhp td fkd ighg

أين المصادر ,, ؟؟
هذا كلام مرسل بلا إسناد لا يصح إلا بدليل صحيح

[align=center]راجع تاريخ ابن خلدون ايها الباحث
وأرجوا ان تكون باحثا صادقا وتذكر ماذا وجدت فيه دون تزييف
ولاتحريف لتتبين الحديث المرسل من المتواتر

[/align]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

قلت : لهم بقية اليوم في بني سليم بالحجاز . فهل لهم احلاف قديمة دخلت قبل رحيلهم.

[align=center]
لم أقل أخي العزيز بوجود بقية منهم في بني سليم بالحجاز وماذكرته أن هناك من عاد منهم أي من الذواودة من أولاد محمد، والحلف
كان مع قبيلة جهينه في بني ابراهيم تحت مسمى السرجه والحلف قبل التغريبة كان من سماتها وقد اوضح ابن خلدون جزء
منها مع جشم وعدي وغيرهم،[/align]

لم اقل قلت انت اخي الكريم..... بل انا اقول ان فصيل صغير موجود اليوم في بني سليم يقال لهم الذوادية او الذواودة وكان فيهم شيخ يدعى عطية الذوادي .

[align=center]عفوا أخي الكريم ....... ان الذوادي ،والذوادية أسم شائع في الجزيرة العربية
وليس لنا علاقة تربطنا بهم من حيث النسب فهم عشائر كريمة في قبائلهم تصادف
وجود تشابه في الاسم


[/align]

وأضف إلى ذالك ( ذواد ) من همدان
كهلان من سبأ !