أصل بني بحير

يقولون كبار السن في القبيله بأن بني بحير اصلاً كانوا من بني رزق ولكنهم انفصلوا قبل مئات السنين والسبب مجهول ؟

كما يقولون ايضا بأن قنونا لم تكن لبلقرن في الأصل ولكن عندما نزح بني بحير من اسفل الشعف بالتحديد قاموا بإخراج وتشتيت قبيلة تسمى بني أواس من قنونا وهذا قبل قيام الدولة السعوديه ثم سكنو قنونا .

بعدها انقسم أبناء بني بحير إلى قسمين (بدو) و (قرو) أما البدو فقد سكنو الجبال واشهرهم بدو آل سيارن .

وهي تظم عدة فخوذ وهي أل مريع أل شاقة أل عمار أل مهاوش أل السواهره أل جروين وغيرهم.

وأما القرو فقد سكنوا على ضفاف وادي قنونا وبنوا القصور والقلاع وزرعوا النخيل وكانو يمارسون الزراعة وكانوا أيضا يربون الابقار .

والبدو فقد عملوا على تربية المواشي فقط ورعي الإبل والأغنام وكانوا يعيشون في العنك وصفا وروحان.

والعمامه فهم يقطنون الأماكن الجبلية ولا ينزلون من الجبال الا عندما تتطلب القبيلة حضورهم إما لغزو أو للبيع والشراء في السوق.

وكان سوق بني بحير ولازال هو سوق الأربعاء يقول كبار السن في القبيلة حيث أني عاصرتهم ومن أشهرهم.

المرحوم (جدي عثوان بن مبطي) توفى قبل أشهر رحمه الله رحمة واسعة كان عالما للرواية وخاصة ما كان يحصل للقبيلة من حروب وغيرها، قال كان لبني بحير سوق قد لهمته وانا في السادسة من عمري في مكان يقال له الحارة وهو في أسفل وادي قنونا وكان الناس يحضرونه من كل مكان وكان به بئر ولكنه هجر ويبدو أنه السوق الأول لبني بحير وقد غير مكانه إلى الفائجة توفى جدي وهو في الثمانينات من عمره وهذا دليل على ان سوق الربوع كان قبل ثمنين سنه قائما وفي مكان يسمى الحارة .

أخواني لدي الكثير عن علوم القبيلة ولكن الصلاة ادركتني وسوف اتطرق لها فيما بعد.

بقلم موسى القرني


Hwg fkd fpdv