ابن نحيت المزني امير قبيلة حرب

ابن نحيت المزني امير قبيلة حرب

ابن نحيت امير قبيلة حرب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاشك ان قبيلة حرب من اكبر القبائل في الجزيرة العربية إن لم تكن هي اكبر قبيلة من حيث العدد او كبر مساحة موقعها الجغرافي وهذا الامر ليس عليه اختلاف وكانت قبيلة حرب قبل اكتساحها الشهيرلمنطقة نجد موطنها الاصلي الحجاز مابين مكة والمدينه والساحل الممتد من جنوب جده إلى ينبع تقريباً وكما يعلم الجميع انه تعاقب على مشيخة حرب الكثير من الاسرالكريمة في الحجاز مثل (بن محمود وابن مضيان وابن جزاء وابن عسم وابن مبيريك )وهذا مذكور في كتب تاريخ الحجاز ولدى مؤرخي القبيلة ومعروف للجميع ولكن بعد ماقاد الشيخ ابن جزاء الاحمدي قبيلة حرب لوقائع معركة المجللة بين حرب وعنزة وتم الاستيلاء على الحناكية ومن ثم النزول إلى نجد واخذت الديار تتساقط في ايدي حرب إلى ان وصلوا إلى القصيم شرقاً اتسعت المنطقة الحربية ولم تعد محصورةً في الحجاز ولم يعد بالامكان سيطرة شيخاً واحداً على اكبر قبيلة بالجزيرة العربية .
وبعد ذلك برز عدد من المشيخات ولكن كل على فخذه القريبه ولم يكن هناك شيخاً لحرب في نجد وفي حدود عام 1274هـ وقع مناخ المليدا الشهير بين قبيلة حرب وقبيلة عتيبه الذي استمر مدةً طويلة والقصة معروفة بتفاصيلها للجميع .
بعد ان طالت الوقت قرر شيوخ حرب الموجودين في المناخ الارسال للشيخ /شبيب بن فهد بن نحيت شيخ بني سالم الذي كان موجوداً غرب القصيم في اعالي وادي الرمه فأقبل ذلك الشيخ الشجاع والفارس المغورا بجموع بني سالم وهناك بعض الاحداث اللتي حصلت مع مجيئ الشيخ لاتخفى على الجميع .
وبعد وصول الشيخ رجح كفة حرب للنصر وكان هو السبب بعد الله سبحانه وتعالى في انتصار قبيلة حرب لما عرف عن الامير من دهاء وشجاعة وقوة حظ وحسن تدبير
فسمي بعدهذا الحدث العظيم والمهم في تاريخ القبيلة
(ابو حرب )
يقول الشاعر الكبير نايل البشري
ياسامعين الصوت صلوا على النبي
صلوا عــــــــــــلى نبينا المختار
قال المزيني وان بدا بالمثايل
مني على غير الفهيم عسار
ساروا ثم سرنا ثم نخنا ونوخوا
والخيل تدب والجموع كبار
شاديت للجمعين ساعة تواقفوا
كما هديب الشام بـــــالمزار
ربعي بني سالم كما حبس ظالم
جمع ٍ على كل الجموع دمار
مع راعي الحيزا مطوع حريبه(1)
ليا جاء نهار زاد في نهار
يثني بمذلوق العريني وسابقة
قفوا السرايا كنها بهجار
يالفرم بيت الشيخ جبناه حنا
جبناه من بين العتبان اجهار
جوبه هل العرفاء على وسق ضمر
صفر ٍ يخلن العظام كسار
(1) شبيب بن نحيتويقول الشاعر الكبير /لافي بن نفجان الشعبي
وابن نحيت ولابته ماتدانيه *** لاجا نهاٍرنفيه صوت المثاراه
زعيم حرب جموعكم ماتلاقيه *** بالحرمليه خض ماكم وصفاه
ويقول الشاعر الكبير /عبدالعزيز اباالعون
هذا وانا من لابةٍ كـــارها كــــــــار *** اللابة اللي ماتخون اولياها
حربٍ هل الردة لياشبت النـــــــــار *** لامن نار الحرب عمد سناها
اللي لهامعكم مواقــــــــــف وتذكار *** مامنها مار افتخر واتباها
حرب الذي زيزومها يوم الاخطار *** ابن نحيت اللي على مستواها
ابن نحيت اللي على قحص الامهار *** يقود حرب وريسٍ لريساها
حجاب يوم الجــــــــار مايمن الجار*** مقدام حرب وفي يمينه عصاها
ويقول الشاعر الكبير /عيد بن سمير من قصيدة له في الشيخ عبدالله بن محمد بن نحيت
آل النحيت شيوخنا مـار بعسـر والا بليـن = في ماضي الأيـا م والحاضـر وبالمستقبلـي
شلفا غد ير الموت تعرف من قد يمات السنين = شبيب جدك والنعـم راع اليميـن الاخطلـي
نفد اك ياعبـد الله محمـد بكـل الا حمريـن = لعـل عـذرا ماتعشقـك ماتهنـا بالحـلـي
ماللردى عليك مدخل من يسار ومـن يميـن = جدك نحيتي ياابيض اليمنى وخالـك ناحلـي
والنعم في كل النواحل والخلا يـق شاهديـن = خلف شهدله بن رشيـد الشمـري والوايلـي
يالماجدي ياللي معرب من بيـوت الماجديـن = ياتاج راسي ياسلا حـي ياحصانـي وجملـي
مجدك على شم الجبال وفوق نجم الفرقد يـن=يعرب يعرفونك من بحور الخليـج ليـا بلـي
تصغر بعينك كل قاله لو تعادل طـور سيـن=وتكبر بك ألا مداح للاذ واق واسمـع مايلـي
أمارتك للحربي تكفيـك مـن جـد ك مزيـن=شارك بغزوات الرسول وسيف أبو طالب علي
ولك القبايل يشهدون إلا رجل ما فيـه د يـن=واللي بليا د ين جعـل أمـه تلقيـه الخلـي
عبد العزيز اللي حكمها يوم ضرب المارتيـن=ياخذ براي حجاب جدك وانت تـدري ياشلـي
هذا مايحضرني من الشعر ولكن الاحداث التاريخية اثبتت امارة ابن نحيت لقبيلة حرب
وبعد الشيخ /شبيب بن نحيت رحمه الله استمر عطاء هذه الاسرة الكريمة لقبيلة حرب
فتولى بعد ذلك الشيخ / حجاب بن عبدالمحسن بن نحيت ( رحمه الله ) فتولى الكثير من المهام
القيادية فانظم رحمه الله تحت راية الملك عبدالعزيز في مسيرة التوحيد وأسندة إليه قيادة قبيلة حرب
في تأديب بعض المناطق المتمرده في نجد وغيرها
وبعده الشيخ / ظيف الله بن حجاب بن نحيت ( رحمه الله ) الذي عرف عنه الدين والشجاعة وهو الذي اطلق
سجناء شمر قبل سجناء حرب من سجن حائل من الامير عبدالعزيز بن مساعد (رحمه الله) الذي رفض جميع
الجاهات من قبيلتي حرب وشمر التي كانت تشفع في اطلاق السجناء إلا جاه الشيخ ظيف الله
وبعد ذلك تولى ( فكاك المحابيس ) و(شيخ الشيوخ ) فقيد قبيلة حرب
الذي سبق وان كتبت عنه هذا الموضوع في كثير من المنتديات
هو الشيخ محمد بن حجاب بن محسن بن نحيت (رحمه الله ) من اسرة الشبيب من النحايته من مزينه من بني سالم من حرب وفيهم رئاسة القبيلة
خواله آل رشيد من شيوخ ولد سليم من ولد محمد من بني سالم ولد في عام 1342هـ وعاش يتيما في رعاية اخيه الشيخ ضيف الله بن حجاب رحمه الله ثم تولى الشيخه وعمره 16 عاما
تولى الأماره بعد اخيه ظيف الله بن حجاب ( رحمه الله ) بعد وفاته بحدود عام 1358هـ شاع صيته رحمه الله في الجزيرة العربية وبين القبائل من بداية سنوات امارته فقد كان صاحب جاه ويعتق الارقاب من كل القبائل وكان يهتم بأمور قبيلة حرب ولايفرق بين حرب ومن قصصه يرويها لي احد مرافقيه انه كان بالرياض في موقع الصفاه المعد للقصاص وإذا بسيارة السجن تمر من جانبه فعرفه المسجون ( وهو من قبيلة مطير)فصاح بأعلى صوته قائلا تكفى يابن نحيت انقطعت إلى من الله ثم منك فتبع السيارة رحمه الله إلى ان وقفت وإذا بالجموع وفاعلي الخير ومن ضمنهم بعض ابناء الملك عبد العزيز رحمه الله يحاولون بصاحب الحق ان يتنازل ويغرونه بالمال ولكنه رافض التنازل وعندما هم بقتل غريمه ( لانه سابقا صاحب الحق هو من يقتص من غريمه بنفسه) وإذا برجل يحبو على يديه ويقول انا طالبك ذبيحتك تكفى يارجل فقال له ابتعد عني وتوقف عن الطلب والله لوانك محمد بن نحيت (لأنه لايعرفه وسبق ان رد رجال كثيرون من ضمنهم امراء من العائلة الكريمه) فقالوا له الحاضرون هذا محمد بن نحيت يقول الراوي فارتعدت يمينه وسقط السلاح من يده فقام برفع الامير بيديه وقبل رأسه وقال والله اني لم اعرفك يابن نحيت ترى الذبيحة جاتك يقصد غريمه فكبر الناس والحاضرون واختلط التكبير بالتهليل بالبكاء وقدرواها لي اناس كثيرون
وأيضا اتاه اناس من قبيلة قحطان لديهم سجين محكوم عليه بالقتل (حق عام )وضاقت بهم السبل فلم يرد الله لهم ان يعتقوا ابنهم فقد تدخل بها امراء كثيرون وشيوخ قبائل كرماءفقيل لهم لم يبقى لكم سوى الله ثم محمد بن نحيت يقول القحطاني فركبنا إلى الفواره وعندما وصلنانها سألنا عن بيت الامير محمد بن نحيت وعندما وصلناه وجدنا رجل لم نعتقد انه الامير وقلنا له اين الامير قال رحمه الله تفضلوا حياكم الله سيأتي الامير الآن يقول وعندما جلسنا بالمجلس وقدم لنا القهوة أتاه رجال من جماعته وسلموا عليه وقالوا كيف حالك يالامير فاستغربنا انه الامير لتواضعه المهم يقول القحطاني ابلغناه بالقصه ووافق على الذهاب معنا فتوجهنا إلى الرياض وهو معنا بسيارتنا وبتنا ليلتنا قرب الرياض فلما اصبحنا بدل ملابسه رحمه الله وكانا ثلاثة اشخاص وهو رابعنا بسياره واحده وكانت تتسع لنا ولكن عندما اصبحنا وقربنا من الرياض ضاقت بنا السياره لانه تغير من الهم ولم تعد ملابسه تسعه ولم تعد السيارة تسعنا ويقول فدخلنا على الملك فيصل وسلم عليه وطلبه وقبل رأس الملك فيصل رحمه الله فسبحان الله اعطاه الملك فيصل مطلوبه رحمهما الله جميعا وهذا يدل على جاه الامير محمد بن نحيت
قصصه بإعتاق الارقاب كثيره رحمه الله نرجوا من يعرف منها شيئا ان يوردها وفاء له رحمه الله
مثل قصة اعتاقه لرقبة العنزي في حائل من عند الامير عبد العزيز بن مساعد رحمه الله
فقد كان ذو هيبه وجاه وحظ وقوة شخصيه وقوة في الكلام وشجاعة وراي سديد
وكان يحمل هم قبيلة حرب ولايفرق بين القبيلة كل القبيلة عنده واحد وهذا ديدن اسرة النحيت منذ القدم والشواهد كثير لايتسع المجال لذكرها.
روى لي علي بن صفوق من الحناتيش من مزينه ( وكان طول حياته جارا للفرده )يقول كنا على عرعر حدود عام 1371هـ مجموعة من بادية حرب وكان كبيرنا عبدالله بن داموك الفريدي رحمه الله وكان رجلا مشهور بالشجاعة وقوة الكلام وسديد الرأي ويمتلك حظا قويا وكان امير عرعر انذاك الامير محمد الاحمد السديري رحمه الله وكان الوقت صيفا شديدالحراره ورأى بعض رجال حرب على السديري بعض الامور والمآخذ فنصحوه وكرروا عليه( وهذا يدل على تدين هذه القبيلة ) فقرر ان يبعدهم عن عرعر ليسلم من شرهم فحاول ان يضايقهم إذ جعل لهم وجبة واحده على الماء ولغيرهم من القبائل ثلاث وجبات وكان الزمن شديد الحراره فاوشكت الناس على الهلاك والادباش كذلك وحاول رجال السديري ان يهدموا بيت بن داموك فتصدى لهم ابناءه ومنعوهم من ذلك فاجتمعوا بالمساء في بيت بن داموك ليتبادلوا الرأي فاستقر الرأي ان يرسلوا برقيه للشيخ محمد بن نحيت رحمه الله بالفواره يشكوا إليه ضيق الحال وفعلا ارسلوا له فركب رحمه الله إلى الرياض وقابل الملك سعود رحمه الله (إنذاك وليا للعهد) فأخبره بالقصه وكانت قد سبقت محمد بن نحيت معلومات مغلوطه للملك رحمه الله عن طريق السديري عن حرب وانهم اهل مشاكل وانهم يضايقون الناس على الماء فقال الملك رحمه الله لابن نحيت ( ربعك يابن نحيت اهل مشاكل ) فقال بن نحيت للملك ربعي تذكر فعلهم ياطويل العمر يوم السبله وتعرف ولائهم لدينهم ووطنهم وولاة امرهم عندئذ تحركت نخوة الملك سعود رحمه الله وتذكر ولاء حرب وقام بواجبه كولي امر المسلمين وكعادة ولاة الامر في هذا البلد مبدأهم العداله لشعبهم ولايرضون الظلم لأحد فأرسل برقية لأمارة عرعر بإعتماد ثلاث وجبات لحرب كباقي القبائل ابناء الشعب الواحد وعند وصول البرقيه اخذها كاتب البرقيه حربي موظف( وأظنه من بني عمر) ومن فرحته بها انطلق مسرعا إلى بن داموك ليسلمه البرقيه ولكنها ضاعت في الطريق يقول الراوي كان يوما عاصفا لاترى يدك من شدة العواصف يقول فتفرقنا في شعيب عرعر نحن واطفالنا ونسائنا نبحث عنها ولاأحد منا يعرف القراءه والكتابه إلا هذا الكاتب الحربي يقول وكل ماوجدنا ورقه او قطعة كرتون اتينا بها للقارئ فلما ضاقت بنا السبل وعند حلول الظلام مر عبدالله بن داموك على احدى الشجيرات وإذا بورقة فقال والله إن لم تكن هذه البرقيه يخلف الله عليكم ياحرب واتا بها إلى الكاتب وفعلا كانت هي الورقه وهي طوق النجاه بالنسبة لهم يقول فسلمها بن داموك للسديري فأعتمدها فشربنا وشرب اهلنا وشربت ادباشنا طول الصيف حتى هب علينا البراد ثم رحلنا إلى ديار حرب وبعد هذه القصه بداء السدير ي بكيل العداوة لحرب ( انتهى كلامه ) رحمهم الله جميعاً
روي لي انه عندما زار الملك فيصل رحمه الله منطقة القصيم كان هناك مسيرة شعبية تمر من امام منصة الملك فقال المظمون للحفل ( إمارة القصيم ) نجعل هناك بيرقان بيرق لحاظرة القصيم بقيادة ابن امير القصيم انذاك الامير فهد بن محمد آل سعود وبيرق للبادية من جميع القبائل بقيادة الامير محمد بن حجاب بن نحيت وهذا ماحصل فعلا واكثر المشاركين بالمسيرة موجودين الان على قيد الحياة ولم ترق هذه القيادة لكثيرمن مشائخ القبائل ولكن تمت يقول الراوي عندما وصلت المسيره امام منصة الملك سلم الامير بن نحيت الرايه لاحد مرافقيه ثم انصرف يميناً ناحية الملك وسلم على الملك وجلس بجانبه في المنصه رحمهما الله جميعا
من القابه رحمه الله
فكاك المحابيس
ابو حرب
ابناء الامير محمد بن نحيت
1- الامير شلاح بن محمد وخواله آل مضيان من شيوخ بني سالم
2- الامير سالم بن محمد وخواله الذوبه شيوخ بني عمرو
3-الامير عبد الله بن محمد وخواله النواحل من شيوخ الاحامد ه من بني سالم
4- الامير فيصل بن محمد (رحمه الله )وخواله آل مشلوط شيوخ الهوامله من بني سالم
5- الامير فهد بن محمد (رحمه الله )وخواله النواحل
6- الامير ممدوح بن محمد
7- الامير بندر بن محمد
8- الامير مشعل بن محمد
9- الامير بدر بن محمد
10- الامير مصعب بن محمد خالهم صاحب السمو الامير هذلول بن سعود آل سعود
توفي رحمه الله عام1400هـ وبوفاته خسرت قبيلة حرب وقبائل نجد شيخا واميرا قل ماتنجب النساء امثاله
بعض ماقيل فيه ولن نستطيع ان نورد كل ماقيل فيه رحمه الله
قال الشاعر سبيل بن سند رحمه الله هذهالقصيده في احدى المواقف اللتي تتطلب تدخل الشيخ محمد بن نحيت
لاواهني من شاف المساجين برا=في ديرة قبلي جنـوب النعايـم
يمشون كل (ن) له على مايورا=عوق الخصيم جلاة سود اللوايم
وهو حروة اللي في رجاه يتحرا=منـا عليـه وطقهـا بالخدايـم
والا تراه ليانـوى يقـوم سـرا=لياقام ابو سالم قـوي العزايـم
خلى الخصيم من الخصيم يتبرا=شيخ الشيوخ وماضيلـه قدايـم
وحنا عن العلم الهزيـل انتـدرا=على الـردا ماينهضنـا قوايـم
وحقوقنا ماحد (ن) عليها تجـرا=من هامها حامت عليه الحوايـم
بالخير نجزى الخيروالشرشـرا=وعلى الغبينه مالبسنـا العمايـم
ويقول في قصيدة اخرى يتطلب توجه الامير محمد بن نحيت عند سمو امير الرياض سلمان بن عبد العزيز
ياراكبن من فوق سمـر الدواليـب=يجلى عن الكبد الصدى يوم قامـي
هافن يودي محكم القاف ويجيـب=من راس زيزوم النشاما الكرامـي
زيزوم ربعي محتمين المواجيـب=دفانـة الركبـه نهـار الزحامـي
دفانة الركبـة ورا شمـخ النيـب=لاجانهـارن بـه نجـاه وعدامـي
زيزومنا محمد حصان الاطاليـب=يـوم الثقـال يطيـرن العسامـي
لاجيت بابه وقف الهاف بالسيـب=صك السويك ولاتحيـر شمامـي
سلم عيله بخـف نابـه وترتيـب=سلم عليـه وبلغـه فـي سلامـي
ولياصدر زل الـدلال المعاذيـب=مالحيتـن قالـت للحيـه كلامـي
لياساق طيب المطيبه وانتهى الطيب=قال العلوم وقـل بديـت بعلامـي
يامربـح اللـي للذبائـح جلاليـب=ايام صعبن من قساهـا الايدامـي
يابن نحيـت لياكربـن المحاقيـب=ليابان صافي ضيحكان المضامـي
نبيك تاصل شاربن يدرك الطيـب=سلمـان ودي تاصلـه ياحزامـي
قله سـلام وياعطيـب المخاليـب=مسيوق انا سوق الجمل بالخطامي
ولاني موصي لياوصلت المعازيب=الا ان مقصودي وغايـة مرامـي
فك السجين ومستعديـن بمصيـب=ماحـط فوقـه يالاميـر النظامـي
الشاعر منصور بن شجاع بن حبيتر البيضاني من قصيدة طويله مخاطبا الامير سالم بن محمد
من فتح مكه وانتم جنود واصحاب=للي انتشر نور الهداية على يديـه
ببيتوكم ظل وذراريكـم حجـاب=للي نصاكم مبتلش فـي بلاويـه
وصل لابوك ودخله داخل البـاب=وذراه بعد الله عن الناس مذريـه
عامين لين انه رضى كل طـلاب=حتى انتهت بالسلم وانهى دعاويه
والشيخ ياسالم نحت فيه الاسباب=والناس ترجي منك تمشي مماشيه
يقصد احدى قصصه في عتق الارقاب الكثيره له رحمه الله
الشاعر عوض بن ناصر الفريدي مخاطبا الامير سالم بن محمد بن نحيت واخوانه
سلام ياساس الشيـوخ المسمـاه=اللـي مواقفهـم تعـز القبيلـة
نحايته من ماضي الوقت واتـلاه=ايمانهم في كل موقـف طويلـه
اولاد من حل القضايـا بحسنـاه=لاياقيل يامحمـد ينجـي دخيلـه
ياما فزع بالعرف والطيب والجاه=الطيب يتعب سابقه فـي سبيلـه
قول نـورد شاهـده ماصنعنـاه=كد قاله الحصني من اطراف قيله
............إلخ
الشاعر طلق بن عشبان في مدح الشيوخ من هذه الاسره المباركة نأخذ منها
ومحمد ابا المعروف بجاهه وحسناه=ولياذكرلي الشيـخ مالـه حتينـي
ولايستوي للموت مثلـه وشـرواه=ياليـت عمـره طـال يالغانمينـي
نذكـر فعولـه وحنـا مافقـدنـاه=عقب شيـوخ (ن)كلهـم طيبينـي
ماكر حرار وكل حر(ن) على اباه=من خلقت الدنيا علـى العابدينـي
وهذه مرثية للشاعر الكبير سبيل بن سند بالشيخ محمد بن حجاب بن نحيت قاله عندما فجع بوفاته رحمهما الله جميعا
ياجابر المكسور تجبر عزانـا=يومن لوعات الليالـي فجنـا
خيم وغيم واعتلا في سمانـا=حزن الفراق اللي داهته دهنـا
عز الله ان الموت زار ورزانا=قفا على اللي ينطح الثقل عنـا
اللي مضى لوغاب عينه ورانا=واليوم حبل الياس دونه تثنـا
اليوم كف ايديه واطلق رشانا=ماكن ابو شلاح قـدا ضعنـا
مرحوم يازبن الضهيد وحجانا=ياطيب الرفقه زبـون المجنـا
يامن فراقه كل قصوا قصانـا=روحن نزت وعظامه اللي دفنا
ياماعلينهنه وقف فـي نحانـا=وياما وقف من دونا واحتضنا
وليانصاه محاوجـن ماتوانـا=لياجاه طلاب الجـدى ماتونـا
كم واحدن جوه لنجاته حزانـا=ادرك نجاته والحقـه ماتمنـا
كم ضعيفن حـل دينـه تدانـا=حل وبرك مثل البعير المثنـا
بقياد عكفان الشـوارب يمانـا=فكه وقال بنـوم عينـك تهنـا
حنا لمن شد الرحال ونصانـا=بالمال مانبخل على من زبنـا
على النقى والجود نبتت لحانا=وعند القبايل تلقى الاخبارعنـا
محمد بن حجاب بن نحيت ( رحمه الله ) مادعاني لكتابة هذا الموضوع هوعدم ورود ادنى شك في ذلك ولكني اقراء في المنتديات بعض المواضيع التي يكون هناك فيها تساءل عن امير حرب واقراء الكثير من اللغط وكثرة الكلام الذي لافائدة منه


منقول بقلم احمد المعبدي

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة مزينة

---

hfk kpdj hgl.kd hldv rfdgm pvf

[align=right]

امارة ابن نحيت


تعود امارة ابن نحيت لقبيلة مزينة منذ اكثر من ثلاثمائة سنة وتولى على الامارة إثنا عشر امير وهم
1/ نحيت بن سعدي بن مسعود
2/ مبارك بن نحيت بن سعدي
3/ سالم بن مبارك بن نحيت
4/شعف بن عوشز بن مبرك
5/ ثواب بن شعف بن عوشز
6/ شبيب بن فهد بن مبرك
7/ طامي بن ثواب بن شعف بن عوشز
8/ محمد بن طامي بن ثواب
9/ حجاب بن محسن بن شبيب
10/ ضيف الله بن حجاب بن محسن
11/ محمد بن حجاب بن ضيف الله
12/ سالم بن محمد بن حجاب


المصدر (( كتاب قبيلة مزينة في الجاهلية والإسلام تأليف مساعد البهيمة المزيني الطبعة الاولى1408هـ ص 221-222))
[/align]