عشيرة البخيت من الفايز من الطوقة


من عشائر الفايز التي تنسب الى جدهم بخيت بن محمد بن فايز عرفت هذه العشيرة بالشجاعة والكرم وقد سجل فرسانها اسمائهم على صفحات التاريخ بالدم فلا نبالغ لو قلنا عنها انها (( عشيرة الفرسان )) ولن نبالغ ان قلنا ان جميع من ظهر منها فارس يشار اليه بالبنان فقد ظهر منها شلاش الفارس المعروف بـ (( الضمان )) أي انه يضمن الابل من الاعداء وفي حال اخذها يضمن عودتها وهذا دليل على شجاعة منقطعة النظير وقد قتل في هجوم على قبيلة الرولة بعد الشيحه في موقعه ميقوع ومن عقبه فارس بني صخر صايل الذي صال وجال على قمم المجد حتى قيل فيه من قصيدة :

ولــــد البـسـيـلـي مــثــل دروا مـــــن الـســيــل @ سدوا بغيبة واحدن مثل صايل

وقد قتل الفارس صايل في احدى مواجهات بني صخر .

ومن عقب شلاش ايضا الشيخ والفارس عقاب الشلاش من الاجواد المعروفين والفرسان المشهورين ومن مواقفه المشرفه رحمه الله حين قبض الاتراك على الشيخ رميح ابو جنيب الفايز في هجوم قاده على قلعه الكرك لتخليص افراد من القبيلة تم احتجازهم لرفضهم دفع الودي فعلم الشاعر الطريبان القعود بذلك وقد اصدر الباب العالي فرمان مقتضاه ترحيل الشيخ رميح ابو جنيب الى اسطنبول وتنفيذ حكم الاعدام بحقة فقال الطريبان هذه الابيات :

ياعقـاب ويــن ظلالـنـا بالسمـومـي @قوطـر يـبـاري خيلـهـم والاكـاديـش
رمـيــح نـــزال المـخـافـات دومــــي @تتليه زومـات الضعايـن تقـل هيـش
لـصـار مــا بالـكـبـد مـــرن يـزومــي @ ركوب الاصايل ونقل المراتيل لويش

فما كان من الشيخ عقاب الى ان قاد فرسان بني صخر في هجوم على قافلة الاتراك التي كانت تقل الشيخ رميح واستطاعوا تخليصه من بين ايديهم .

ومما قيل ايضا بالشيخ عقاب ابو عفاش عن جوده وكرمه :
عب السبيل مـن اصفـر اللـون ليّـه @من كيس قرمن مـا يدسـه ليـا قـل
من كيـس ابـو عفـاش يـب السريـه @شوق الهنوف اللي منامه على زل

وقد عقب الشيخ صايل كل من نهار ودرداح والشراري وديلان ومشعل وكلهم اجواد مشهورين وشجعان معروفين كلن منهم كسب من المجد غايته وبالفخر رفع رايته فهذا درداح شد ايزاره واعلن الغاره طالبا لثأر الشيخ حتمل فقاد مئة من الفرسان وهجم على الدغمان من الرولة في وادي السرحان ومعه اخيه الشراري الليث الضاري فسببت تحركاتهم ازعاج للانكليز الذي كانوا يرعون الاتفاقيات بين نجد وشرق الأردن فكانت تحركاتهم سببا في فشل كثير من تلك المحادثات فأصدروا امرأ بالقبض عليه ولكنهم لم يستطيعوا الا بالحيله وقبل هذا الحدث صدوا جمع الأخوان عن اللبن و الخمّان وقد خلد الشعراء فعلهم فقال قائل منهم :

لايعوهم البخيت @@@ بالموازر لهم صيت
وروده قام طرياها

وذكرني هذا البيت بقول الشاعر:

قوم اذا ابدا الشر ناجذيهم لهم @ طــاروا الـيـه زرافــات ووحـدانـا
لايسألون اخاهم حين يندبهـم @ في النائبات على ماقال برهانا

وقال البيارقي الشراري :
اخوان خلفه* عيـون صقـور @جميـع مــن فــض يفـداهـم
صـار الـزبـن مـادبـا وعـمـان @ فــضــوا وخــلــوا قـرايـاهــم
ودرداح طـــــوى بـيـارقـهــم @ لون الوحش قـام يشلاهـم
ولحق الشراري تقل مذعور @ يـــــدور الــثـــار بــاتــلاهــم

* اخوان خلفه : من نخاوي وعزاوي البخيت , ويقصد الشاعر من ذلك القول انه لما هرب اكثر الفلاحين وزبنوا مادبا وعمان فلحق اخوان خلفه جموع الاخوان وردوها على اعقابها وبمقدمتهم الشيخ درداح واخيه الشيخ الشراري بن بخيت

وان اردنا الحديث عن ديلان فهو الفارس والمزبان فقد قاد الفرسان في كثير من الغزوات اخرها هجومه على قبيلة الروله بالحماد في 9/3/1929م وقد قتل في ذلك الهجوم , اما مشعل الصايل فهو من الفرسان القلائل في عهده وقد قتل في احدى مواجهات بني صخر مع القبائل الاخرى فقيل :
ســــود الله قــراكـــم @ خليتوا مشعل وراكم
زلمـه واحـد شـواكـم @ ما خلا معكم اذهاني

ومنهم عفاش عقاب مرهوب الجناب والذي فعل الافاعيل بيوم الطور عند انسحاب بني صخر ويذكر الرواة انه اول من نزل عن فرسه وقيدها بالرسن حتى قتل فرحمه الله عليه

اما متعب عفاش البخيت ابو طايل فهو من اهل الجود والكرم ومما قيل فيه :
من الموقر لفـى الهدليـق @ يلقى العشا عند ابو طايل
عـذروبـكـم دلـــةٍ وبــريــق @ يالـقـرم يامعـلـق الـحـايـل

ومنهم الشيخ حران خازر عقاب البخيت من اهل الطيب والكرم وقد عناه الشاعر بقوله :
البيضـا يستاهلـه حــرانعلى العلم دوم منشوره

الى ان قال :
تلقى المضافه بها الديوان @ وقطـايـف الــزل منـشـوره
يوم المحل منوة الجيعـان @ صدقن ماهـو كـذب بـزروه

وقد كان رحمه الله ملجأ لافراد القبيلة اذا مستهم الحاجه او أرادو فزعه وقد عناه الشاعر طحيمر ولد عطوه يوم تحبست البل بقوله :

وان قلت القول الحقاني@@@ يالطيب مثل حراني@@@ يدب عن عقر الحلالي @@@ خطو المسالم يوجعن

والمتتبع لاخبار فرسان عشيرة البخيت يجد اغلبهم قتل في المعارك وهذه من مدعاه الفخر عند العرب منذ الجاهلية حيث كانت العرب تستعيب من يموت على فراشه حتى قيل عنه لقى موته حتف انفه أي بدون قتل او ضرب وقد ذكرني ذلك بقول الشاعر السموءل :

وما مـات منـا سيـد حتـف انفـه @ ولاطـل منـا حـيـث كــان قتـيـل
تسيل على حد الظّباة نفوسنـا @ وليست على غير الظّباة تسيل
الظّباة : حد السيف

وقول آخر :
وانا لتستحي المنايا نفوسنا @ ونترك اخـرى مرّهـا فنذوقهـا

ومن مواقف ابناء البخيت دعم الثورة العربية الكبرى ومساندة الامير عبدالله بن الحسين في توطيد حكمه في شرق الاردن كما لم يتوانون في الدفاع عن ارض فلسطين واشترك منهم كل من الشيخ دحام الدرداح والتي كانت تربطه بالملك عبدالعزيز بن سعود صله وثيقة وفنخير الشراري البخيت .

وينتخي البخيت برودة وهي من خيار ابلهم واذا انتخى احدهم قال راعي روده ومن نخاويهم ايضاً اخوان خلفه .

ووسمهم الدبوس والرديف والشاهد ويوضع على الفخذ الايسر للابل


uadvm hgfodj lk hgthd. hg',rm