الكراشين معان

الكراشين معان

يعطيكم العافية يا اخوان
انا من نسب ال كريشان من مدينة معان جنوب الاردن
ممكن اعرف اصول ونسب هذه العائلة

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: البحث عن الاصول.. اصول و انساب العائلات و القبائل

---

hg;vhadk luhk

بشرفنا مرورك هنا.
http://www.alnssabon.com/t1886.html
وابداء رايك.

الأخ الكريم كريشان معان ... يذكر البعض من رواة النسب أن آل كريشان نسبة الى كريشان بن سعد بن عكاب بن محمد بن عبيد بن جدوع بن جربوع بن ثامر بن حمد بن محمد الاشكر بن عامر بن أحمد بن راشد بن منيف بن ضيغم بن جابر بن علي بن جعفر بن عبدة بن الربيع الطا ئي بن سلاما ن بن عبد الرحمن بن روح بن مدرك بن عبد الحميد بن مدرك مدرك بن عاصم بن طي بن شمر بن عبد بن جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعر ب بن قحطان .. والله تعالى أعلم

نحن عادة نكتفي بذكر الشائع والمشهور.

وهناك من قال ان الحصان وكريشان من الاماميه.

ويشير فريدريك. ج. بيك في كتابه (تاريخ شرقي الأردن وقبائلها), أن عشائر الإمامية هم من نسل الأتراك العثمانيين وأنهم كانوا يتنازعون على زعامة منطقة الكرك مع عشائر العمرو من نسل عقبة من قبيلة حرب, وتشير رواية بيك إلى أنه عندما ارتحل جلال بن شديد جد عشيرة المجالية من الخليل ليستقر في الكرك عمد إلى التحالف مع عشائر العمرو لإزاحة الإمامية عن زعامة الكرك, وأنه تمكن من القضاء على زعامتهم عندما هجم بفرسانه عليهم على حين غرَّة أثناء احتفالهم بعيد الفطر وفتك بأكبر عدد منهم فانتهت زعامة الإمامية على منطقة الكرك ليبدأ النزاع عليها بين المجالية وبين حلفائهم العمرو.
ويعزِّز بيك الرواية التي ترجِّح أن تكون عشائر الإمامية من أصول تركية من أعقاب ضباط وموظفي الدولة العثمانية من الأتراك الذين تولوا مهمات عسكرية أو وظائفية في منطقة الكرك.
وبالخلاصة يمكن اعتبار عشائر الأغوات والمعايطه والذنيبات والبشابشة والطنشات والعيسات والشرفا والعلاويا والعبيد (العبيديين) في منطقة الكرك تندرج تحت تجمع عشائر الإمامية, أما في معان فيمكن اعتبار عشائر الكراشين (آل كريشان) وآل الحصان والمحاميد تندرج تحت تجمع عشائر الإمامية, وفي البارحة تندرج عشيرة بني هاني تحت تجمع عشائر الإمامية.

احسنت شيخنا الجموني لكن فردريك كيف عزا عقبة من قبيلة حرب .
ألا ترى في روايته خلط أو أليست عقبة من جذام . وهل هناك عقبة غيرها.

كما يذكر بعض الرواة أن كريشان بن سعد بن عكاب بن محمد بن عبيد بن جدوع بن جربوع ... الى نهاية ارتباطه بالتسلسل النسبي الذي أوردناه ، قد خرج عن طوع الشيخ معاوي أحد فرسان العشيرة التي ينتسب أليها كريشان ، وذات يوم أخطأ أحد أبناء عشيرته وكان الوحيد لوالدته فأرادت أن لايصل بين يدي كريشان فأرسلته دخيلا في بيت الشيخ معاوي الذي كان يساعد محتاجيهم ويعفو عن مسيئهم ، فأرسل معاوي الى كريشان يطلب منه العفو عن ذلك الشخص الدخيل ومن الذين أرسلوا للتفاوض معه الشيخ علي الحمد الذي حل بعشيرته ضيفا على الشيخ معاوي من أجل العفو عنه فلم تحصل موافقة كريشان بالعفو وبنفس الوقت رفض الشيخ معاوي تسليم دخيله الى كريشان فأصبح الوضع متأزما بينهم وقد أستغلت عشيرة الشيخ علي الحمد هذا الوضع المتأزم من أجل التخلص من كريشان طمعا بالمنطقة فقاموا بتحريض الشيخ معاوي على قتل كريشان مقابل ان يكونوا تحت امرة معاوي لان كريشان اشترط على علي الحمد ان لا يمتلكون ارض في المنطقة ومتى طلب منهم الرحيل يرحلوا والسبب الثاني رفض وجاهتهم في الاعفاء عن الشخص الوحيد لامة فأصبحوا يبحثون عن سبيل للتخلص من كريشان ، فبادر كريشان بالتوجة مع رجاله الى بيت الشيخ معاوي لاخذ الدخيل عنوه منهم مما اضطرة معاوي للتصدي له فطعن كريشان بسيفه عدة طعنات فأرداه في الحال ميتا ودفن في تل أبو مجلاد ، مع اخته كريشة في الجهة اليسرى لمنطقة كريشان ... والله تعالى أعلم

كتاب بيك وضع اساسا لتخليط ما هو ثابت.
وانظر خلاله تجد العجاب .ولكن هو ايضا نقل عن غيره وليس هو من استنبط الخبر.
لكنه اشار بوضوح الى ان اغلب جمعه هو من اخبار اهل الحال.
ولم نكن هناك لنشهد وقد ذهبوا وبقي الكتاب.

احسنت شيخنا الجموني لكن فردريك كيف عزا عقبة من قبيلة حرب .
ألا ترى في روايته خلط أو أليست عقبة من جذام . وهل هناك عقبة غيرها.

بورك علمك شيخنا وزادك الله من فضله وشكر الله سعيك

السلام عليكم
انا ابراهيم هلال من سوريا
من بيت هلال عشيرة الكراشين (معان-الاردن)
اريد اعرف نسب العائلة