قبائل بنو رياح

قبائل بنو رياح

قبائل (شعب ) بنو رياح :
-------------------------------
فيهم يقول بن خلدون :
"" رياح وبطونهم من هلال
الخبر عن رياح وبطونهم من هلال بن عامر من هذه الطبقة الرابعة كان هذا القبيل من أعز قبائل هلال وأكثرهم جمعاً عند دخولهم إفريقية وهم فيما ذكره ابن الكلبي: "رياح بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر وكانت رئاستهم حينئذ لمؤنس بن يحيى الصنبري من بطون مرداس بن رياح. وكان من رجالاتهم لذلك العهد الفضل بن علي مذكور في حروبهم مع صنهاجة وكانت بطونهم عمرو ومرداس وعلى كلهم بنو رياح وسعيد بن رياح وخضر بن عامر بن رياح وهم الأخضر. """ ( العبر وديوان المبتدأ والخبر، 174 ، ابن خلدون )

ولعل أهم وأعز قبائل رياح هي تلك التي ترجع إلى مرداس بن رياح ،فقد كانوا أهل سيادة في جمهور رياح :
""" والرئاسة على رياح في هذه البطون كلها لمرداس وكانت عند دخولهم إفريقية في صنبر منهم. ثم صارت للدواودة أبناء داود بن مرداس بن رياح. """""" ( العبر وديوان المبتدأ والخبر ، ص 174 ، ابن خلدون )
ثم انتقلت على عهد الموحدين الى ( أولاد مسعود بن سلطان ) :
""" وكان رئيسهم لعهد الموحدين مسعود بن سلطان بن زمام بن رديني بن داود وكان يلقب البلط لشدته وصلابته. """" ( العبر وديوان المبتدأ والخبر، ص174 ، ابن خلدون )

وفروع ريـــاح الأساسية التي كان لها ذكر واسع :
عمرو ، مِرْداس ، سعيد ، عامِر ، علي ، دهمان
الفرع الأول : مرداس :
-------------------------
وهم أعز وأقوى قبائل بنو رياح ، فيهم يقول ابن خلدون :
""" ولمرداس بطون. كثيرة: داود بن مرداس وصنبر بن حواز بن عقيل بن مرداس وإخوتهم: مسلم بن عقيل. ومن أولاد عامر بن يزيد بن مرداس بطون أخرى منهم: بنو موسى بن عامر وجابر بن عامر. وقد يقال إنهم من لطيف كما قدمناه ، وسودان ومشهور ومعاوية بنو محمد بن عامر بطون ثلائة. واسم سودان علي بن محمد. وقد يقال أيضاً أن المشاهرة وهم بنو مشهور بن هلال بن عامر من نمير رياح """"
تنقسم قبائل مرداس إلى ثلاثة أجذم ( قبائل عقيل ، قبائل يزيد ، قبائل داوود-ذواودة- )
I- فمن عقيل نذكر :
----------------------
-- قبيلة مسلم : وهم مسلم بن عقيل بن مرداس بن رياح ، ومنها بطون كثيرة :

كانوا أحلافا لإولاد مسعود ، وفي ذلك يقول ابن خلدون :
"" وأما أحلاف أولاد سباع من مسلم والأخضر فقد قدمنا أن مسلماً من أولاد عقيل بن مرداس بن رياح أخو حواز بن رياح بعضهم ينتسب إلى الزبير بن العوام وهو غلط. ويقول بعض من ينكر عليهم إنما هو نسب إلى الزبير بن المهاية الذين هم من بطون عياض كما ذكرناه. ورئاسته في أولاد جماعة بن مسلم بن حماد بن مسلم بين أولاد تساكر بن حامد بن كسلان بن غيث بن رحال بن جماعة. وبين أولاد زرارة بن موسى بن قطران بن جماعة. """
ومن بطون مسلم على عهد ابن خلدون :
أولاد حماد : نسبة لـ حماد بن مسلم بن عقيل بن مرداس بن رياح
أولاد مسلم : نسبة لـ مسلم بن حماد بن مسلم بن عقليل بن مرداس بن رياح ( منهم فرقة في غيلزان )
أولاد جماعة : نسبة لـ جماعة بن مسلم بن حماد بن مسلم ، وكان لجماعة ولدين : رحال وقطران ومنهما تنحدر بطون جماعة ، نذكر : /
أولاد رحال : نسبة لرحال بن جماعة بن مسلم بن حماد بن مسلم بن عقيل بن مرداس بن رياح
أولاد حامد : حامد بن كسلان بن غيث بن رحال بن جماعة بن مسلم بن حماد بن مسلم ، من رياح
أولاد موسى : نسبة ل موسى بن قطران بن جماعة بن مسلم بن حماد بن مسلم ، من رياح
أولاد شكر ( شاكر ) نسبة ل: شاكر بن حامد بن كسلان بن غيث بن رحال بن جماعة بن مسلم بن حماد بن مسلم ، من رياح
أولاد تساكر : نسبة لـ عساكر بن حامد بن كسلان بن غيث بن رحال بن جماعة بن مسلم بن حماد بن مسلم ، من رياح
أولاد زرارة : زرارة بن موسى بن قطران بن جماعة بن مسلم بن حماد بن مسلم ، من رياح
ومن عقيل أيضا : قبيلة حواز لعل أهم بطونها هي :
بنو ضنبر: بن حواز ابن عقيل بن مرداس بن رياح.
ومنهم : أولاد يحيى نسبة ليحيى بن ضنبر بن حواز بن عقيل بن مرداس بن رياح
ومنهم : أولاد موسى نسبة لموسى بن صنبر بن حواز بن عقيل بن مرداس بن رياح
والجذام الثاني من قبائل مرداس فهم :
II - بنو يزيد :
----------------
وهم يزيد بن مرداس بن رياح ، ومن يزيد ، أولاد عامر ونسبة لـ عامر بن يزيد بن مرداس بن رياح ، كان لعامر ثلاث أبناء (محمد ، جابر وموسى )منهم تفرعت بطون يزيد فيهم يقول ابن خلدون :
-( ومن أولاد عامر بن يزيد بن مرداس بطون أخرى منهم: بنو موسى بن عامر وجابر بن عامر. وقد يقال إنهم من لطيف كما قدمناه ، وسودان ومشهور ومعاوية بنو محمد بن عامر بطون ثلائة. واسم سودان علي بن محمد. وقد يقال أيضاً أن المشاهرة وهم بنو مشهور بن هلال بن عامر من نمير رياح )-
بنو محمد : نسبة لـ محمد بن عامر وهم ثلاثة بطون
1 أولاد معاوية : نسبة لـ معاوية بن محمد بن عامر بن يزيد بن مرداس بن رياح
2 أولاد سودان ( أولاد علي ): نسبة لـ سودان بن محمد بن عامر بن يزيد بن مرداس بن رياح ، واسم سودان الحقيقي ( علي بن محمد فهم أولاد علي بن محمد )
3 أولاد مشهور ( المشاهرة ) : نسبة لـ مشهور بن محمد بن عامر بن يزيد بن مرداس بن رياح ( ويقال أنهم بنو مشهور بن هلال بن عامر من نمير رياح )
واخوة بنو محمد هم :
أولاد جابر : نسبة لـ جابر بن عامر بن يزيد بن مرداس بن رياح
أولاد موىسى : نسبة لـ موسى بن عامر بن يزيد بن مرداس بن رياح
أما الجذم الثالث من قبائل مرداس فهم :
III- بنو داوود ( الدواودة ):
----------------------------

كانت فيهم رئاسة بقية قبائل بنو رياح
-( وبطون رياح كلها تبع لهؤلاء الدواودة ومقتسمون عليهم وملتمسون مما في أيديهم وليس لهم في البلاد ملك يستولون عليه. وأشدهم قوة وأكثرهم جمعاً بطون سعيد ومسلم والأخضر )-
لعل أهم بطون الذواودة على إطلاق ، هي :
أولاد سلطان : نسبة لـ سلطان بن زمام بن رديني بن داود بن مرداس بن رياح.

قال فيهم إبن خلدون :
-( وتولوا الوطن ( يقصد جبل الأوراس ) بما فيه. ثم تلافت الدولة أمرهم بالاصطناع والاستمالة وأقطعوهم ما غلبوا عليه من البلاد بجبل أوراس والزاب ثم الأمصار التي بالبسيط الغربي من جبل أوراس المسمى عندهم بالحضنة وهي نقاوس ومقرة والمسيلة واختص أقطاع المسيلة بسباع بن شبل بن يحيى من بعد ذلك فهي في قسم بنيه وسهامهم. واختص أقطاع مقرة بأحمد بن عمر بن محمد وهو ابن عم شبل بن موسى بن سباع ونقاوس بأولاد عساكر. ثم هلك سباع بن شبل وقام بأمرهم ابنه عثمان ويعرف بالعاكر فنازعه الرئاسة بنو عمه علي بن أحمد بن عمر بن محمد بن مسعود بن دريد بن مسعود وفرقوا جماعة بني مسعود هؤلاء بعد أن كانوا جميعاً وصاروا فريقين: أولاد محمد بن مسعود وأولاد سباع بن يحيى وسليمان بن علي بن سباع بن يحيى. ولم يزالوا كذلك لهذا العهد ولهم تغلب على ضواحي بجاية وقسطنطينة ومن بها من سدويكش وعياض وأمثالهم. ورئاسة أولاد محمد الآن ليعقوب بن علي بن أحمد وهو كبير الدواودة بمكانه وسنه وله شهرة وذكر ومحل من السلطان متوارث. ورياسة أ

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل بني رياح الهلالية

---

rfhzg fk, vdhp

بارك الله فيك اخي العزيز

أهلا و سهلا بك أخانا في العروبة و الاسلام ، الذوادي .
إن أغلب الشرق الجزائري ، من شماله إلى جنوبه كان تحت سلطة ونفوذ قبائل الذواودة الرياحية ،إلى غاية الإحتلال الفرنسي للحزائر، كما يقول الشيخ محمد خير الدين (1902م – 1993 م )، وهو أحد أبنائها في التعريف بقبائل الذواودة الهلالية .