بنوجابر و بنو سفيان من جشم هوازن ( أين بقاياهم اليوم ) ؟

بنوجابر و بنو سفيان من جشم هوازن ( أين بقاياهم اليوم ) ؟

هؤلاء الاحياء بالمغرب لهذا العهد فيهم بطون من قرة والعاصم ومقدم والأثبج وجشم والخلط وغلب عليهم جميعا اسم جشم فعرفوا به وهم جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن وكان أصل دخولهم إلى المغرب ان الموحدين لما غلبوا على إفريقية وأذعنت لهم هؤلاء القبائل من العرب طوعا وكراهية ثم كانت فتنة ابن غانية فأجلبوا فيها وانحرفوا عن الموحدين وراجعوا الطاعة لعهد المنصور فنقل جشم هؤلاء الذين غلب اسمهم على من معهم من الاحياء وأنزلهم تامسنا ونقل رياح وأنزلهم السبط فنزل جشم بتامسنا البيط الافيح ما بين سلا ومراكش أوسط بلاد المغرب الأقصى وأبعدها عن الثنايا المفضية إلى القفار لإحاطة جبل درن بها وشموخه بأنفه حذاءها ووشوج أعراقه حجزا عليها فلم يتمموا بعدها قفرا ولا ابعدوا رحلة وأقاموا بها أحياء حلولا وافترقت جيوشهم بالمغرب إلى الخلط وسفيان وبنى جابر وكانت الرياسة لسفيان من بينهم في أولاد جرمون سائر أيام الموحدين ولما وهن أمر بنى عبد المؤمن وفشلوا وذهبت ريحهم استكثروا بجموعهم فكانت لهم سورة غلب واسر على الدولة بكثرتهم وقرب عهدهم بالبداوة وخربوا ما بين الأعياض وظاهروا الخلافة وأكثروا الفساد وسائر آثارهم باقية ولما اقتحم بنو مرين بلاد المغرب على الموحدين وملكوا فاس وقريتها لم تكن فيه حامية أشد منهم بأسا ومن رياح لقرب العهد بالبداوة فكانت لهم معهم وقائع وحروب استلحمهم فيها بنو مرين إلى أن حق الغلب واستكانوا لعز بنى مرين وصولتهم وأعطوهم صفقة الطاعة وأصهر بنو مرين منهم إلى الخلط في بنت بنى مهلهل فكان في جملة بنى مرين وكانت لهم الجولة للملك واستقرت رياسة جشم وكثرهم في الخلط منهم في بنت مهلهل بعد أن كانت على عهد الموحدين في سفيان ثم ضربت الأيام ضربانها وأخلقت حدتهم وفشلوا وذهبت ريحهم ونسوا عهد البداوة والناجعة وصاروا في عداد القبائل الغارمة للجباية والعسكرة مع السلطان (ولنذكر الآن) فرقهم الأربع واحياء كل واحدة منها ونحق الكلام في أنسابهم فليست راجعة إلى جشم على ما يتبين ولكن الشهرة بهذا النسب متصلة والله أعلم بحقائق الأمور هذه قبائل معدودة في جشم وجشم المعهود هو جشم بن معاوية بن بكر بن هوان أو لعله جشم آخر من غيرها وكان شيخهم المشهور لعهد المأمون وبنيه جرمون بن عيسى ونسبه فيما يزعم بعض المؤرخين أيام الموحدين في بني قرة وكانت بينهم وبين الخلط شيعة للمأمون وبنيه فصار سفيان لذلك شيعة يحيى بن الناصر منازعه في الخلافة بمراكش ثم قتل الرشيد مسعود بن حميدان شيخ الخلط كما نذكر بعد فصاروا إلى يحيى ابن القاص وصار سفيان إلى الرشيد ثم ظهر بنو مرين بالمغرب واتصلت حروبهم مع.............. === ابن خلدون جزء 6 ص27

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل جشم

---

fk,[hfv , fk, stdhk lk [al i,h.k ( Hdk frhdhil hgd,l ) ?

الجابري ، السفياني = بقاياهم موجوده في الحجاز اليوم ولهم أحلاف مع عتيبه بالطائف وثقيف وبعضهم مع قبيلة حرب .

أتمنى من الاخوه جميعا عبيدالله الهلالي واليسيني إثراء الموضوع وإعطائنا نبذه شامله عن بلادهم بالمغرب وزعمائهم ونبذه عن تاريخهم ودورهم في المقاومه المغربيه ضد الإستعمار الصليبي ( أرجو التفاعل من الجميع ) وشكرا .

للاستدراك فإن سفيان من صميم جشم وهم إخوة بني جابر ، ومن الادله على ذلك هو توارث أبناء قبيلتي العصمه والقثمه من بني جابر أنهم من جشم وهذا الامر مستفيض ، وكانت قبيلة العصمه يسكنون في الشفا قرب الطائف وتركوه لإخوتهم سفيان الذين تحالفو مع ثقيف بعد ذلك .

و النعم في في جميع بني جشم و انشاء الله الاخ عبيد الله يفيدك

أخي الكريم علي، أهلا و سهلا بك و مرحبا بك بيننا
بالنسبة لقبيلة سفيان فهي موجودة بإسمها اليوم بمنطقة الغرب على ساحل المحيط الأطلسي، سكنت قبل ذلك بمنطقة عبدة و بقيت بها منهم قبيلة آل عامر الجرامنة رؤساؤهم، ثم منطقة دكالة زمن المنصورالسعدي قبل أن يرتحلوا منها إلى الغرب ديارهم الحالية. و من سفيان أيضا قبيلة أولاد مطاع بن سفيان بمنطقة فاس.
هذه هي القبائل الواضحة النسب إلى جشم، أما بالنسبة لبني جابر أخي الفاضل فهنا مربط الفرس حيث توجد قبائل عدة ينسبها أهلها إليه لكن إذا نظرنا فيها بعين التحقيق نقصي أغلبها كبني مسكين و هم من سليم أو بعض القبائل ذات الأصول الأمازيغية، و يبقى منهم بنو عمير و بنو موسى، و قبيلة السراغنة و الأصح قبائل السراغنة فهم من أصول متعددة بطون متساكنون أغلبها عربي و لعل فيهم بعض بطون جشم و الأمر يحتاج للتفصيل و التحقيق.
و للحديث بقية بإذن الله تعالى.

بارك الله فيك أخي عبيدالله وشكرا جزيلا على التوضيح المهم جدا ، يبدولي أنك خبير هوازن في المغرب ،، ولكن ماذا تقصد بالساحل المحيط الاطلسي هل تقصد مدينة الجديده وحواليها ، وبالنسبة للخلط وهم من بني المنتفق بن عقيل بن كعب العامريه ،، أريد أن أعرف اين تفرقو في المغرب وماذا يكتبون في أسمائهم هل يكتبون العقيلي على سبيل المثال ، أتمنى أن تعطيني نبذه عنهم وعن أحوالهم هناك ،، وأكرر شكري لك أخي الكريم وأعتذر عن التأخر في الرد

بني مسكين لهم اليوم مدينة البروج وماجاورها فهي للداخل اي شمال شرق ساحل الجديدة تقريبا

العفو أخي الكريم علي و بارك الله فيك
بخصوص قبيلة الخلط بنو المنتفق فهي لم تتفرق و تعرف اليوم بالخلوط، تحد أراضيها أراضي قبيلة سفيان شمالا، و سفيان تقع شمال مدينة القنيطرة، أما آل عامر فهي بنواحي آسفي جنوباً بين الربيعة و البحاترة و أحمر.
أما بخصوص الألقاب فإنها بعض المرات تحيل إلى إسم الفخذة و بعض المرات لا علاقة بين اللقب العائلي و النسب القبلي وهذا راجع لوضع لوائح الحالة المدنية أيام الحماية حيث تم تجهيز أسماء و شخصيا أعرف كثيراً من الحالات التي منع الناس فيها من وضع ألقابهم القبلية و استعاضوا عنها بالإختيار من لائحة الأسماء.
بالنسبة للخلوط فإننا نقول لأحدهم الخلطي. و للإضافة فإن الخلوط تساكنهم اليوم في أراضيهم قبيلة طليق إحدى بطون حميان بن عقبة من زغبة الهلالي منذ أن نقلها السلطان سليمان العلوي من أحواز فاس لقطع شغبهم.

مشكور وبارك الله فيك

السلام عليكم
بني مسكين على حسب ما روي لي من بعض بني حميان أنهم بطن منهم وهم في غرب الجزائر والمغرب
وقريبا سوف أوافيكم ببعض المشجرات الهلالية في غرب الجزائر

و عليكم السلام و رحمة الله أخي الكريم الناصري
مشكور أخي الفاضل على نقل المشجرات الهلالية، ننتظر ذلك لما يكون له من نفع في مجال الأنساب و مقارنتها.
أضيف بخصوص سفيان بعض المعلومات التي توفرت لي، منهم كذلك التريعات الذي يعد اليوم فخذاً من حلف الحوزية، الذي نقلته السلطة العلوية إلى إقليم دكالة، الذي تقع مجالاته بين مدينتي آزمور و الجديدة. لكن وجودهم هناك سابق لوصول الحوزية. حسبوا بعدد 224 خيمة سنة 1912. من التريعات كذلك فرقتان بقبيلة أولاد بوعزيز المجاورة للحوزية.
و من سفيان يوجد ثلاثة دواوير بفرع القرامشة من ذات الحوزية، و قبيلة أولاد ربيعة التي تعد اليوم فخذا في قبيلة أولاد عمور جنوب إقليم دكالة و حسبت فيها بعدد 344 خيمة نفس السنة أعلاه.

السلام عليكم
أما نسب حميان الهلاليين فهو
حميان بن عقبة بن يزيد بن عيسى بن زغبة بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن هوازن
حسب ابن خلدون في كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر

أخي الناصري
هذه الرواية عن نسب بني مسكين إلى حميان لم أسمعها من قبل، لأن المعروف أن بني مسكين و لهم وجود في تونس ينتسبون إلى بني سليم، و ربما كان بينهم و بين حميان حلف لذلك فلرواية حميان أهميتها.

السلام عليكم
إنما أخبرني أحد بني حميان من أهل تلمسان أن بني مسكين الذين في المغرب ومعسكر هم من فخذ من بني حميان الهلالين والله أعلم