النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: الملل و النحل و الفرق و المذاهب ما الفارق بينها ؟

الملل و النحل و الفرق و المذاهب ما الفارق بينها ؟ ان الحمد لله نحمده على نعمائه حمدا يوافي نعمه و يكافئ مزيده و نصلي و نسلم على المبعوث

  1. #1
    مشرف مجالس العلوم الشرعية المتخصصة
    تاريخ التسجيل
    03-03-2010
    المشاركات
    24

    افتراضي الملل و النحل و الفرق و المذاهب ما الفارق بينها ؟


    الملل و النحل و الفرق و المذاهب ما الفارق بينها ؟

    ان الحمد لله نحمده على نعمائه حمدا يوافي نعمه و يكافئ مزيده و نصلي و نسلم على المبعوث رحمة للعالمين وبعد

    ما الفارق بين : الملل و النحل و الفرق و المذاهب ؟

    الملة

    والملة بكسر الميم وتشديد اللام تطلق في اللغة على:

    1) الدين والشريعة[3] :

    كما في قول النبي صلى الله عليه وسلم" لا يتوارث أهل ملتين شتى"[4]

    يقال: ملة الإسلام , وملة النصرانية , وملة اليهودية.

    وقيل: الملة هي معظم الدين وجملة ما يجيء به الرسل.

    وهذا مثل قوله تعالى: (وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا).[5]



    2) السنة والطريقة:

    تقول العرب: هذا طريق مـُمَلُ : أي مسلوك معلوم.[6]

    ومن هذا قوله تعالى: (وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ)[7]

    قال ابن كثير: قوله تعالى: ( ومن يرغب عن ملة ابراهيم .. ) أي طريقته ومنهجه.[8]

    وقوله تعالى: (إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ)[9]

    قال الحافظ ابن كثير: أي هجرت طريق الكفر والشرك.[10]

    قال البغوي: والملة هي الطريقة.[11]



    3) وتأتي الملة بمعنى الدية.[12]



    قال ابن الأثير : والملة الدين وجمعها ملل .

    وفي حديث عمر: " ليس على عربي ملل , ولسنا بنازعين من يد رجل شيئا أسلم عليه , ولكنا نقومهم الملة على آبائهم خمسا من الإبل "[13].





    المطلب الثاني: المعنى الاصطلاحي للملة:



    قال القرطبي رحمه الله:

    الملة اسم لما شرعه الله تعالى في كتبه وعلى ألسنة رسله.[14]

    وقريبا من تعريف القرطبي ما عرِّفت الملة بأنها:

    اسم لما شرع الله لعباده بوساطة أنبيائه ليتوصلوا به إلى السعادة في الدنيا والآخرة.[15]


    hglgg , hgkpg hgtvr hgl`hif lh hgthvr fdkih ? hglgg , hgkpg , hgtvr , hgl`hif lh hgthvr fdkih ?


  2. #2
    مشرف مجالس العلوم الشرعية المتخصصة
    تاريخ التسجيل
    03-03-2010
    المشاركات
    24

    افتراضي

    التعريف بمصطلح النحلة.





    المطلب الأول: المعنى اللغوي للنحلة:



    تطلق النحلة في اللغة ويراد بها معان:



    1) النحلة بمعنى العطية:



    يقال: نحل فلان تبرع له بشيء.[1]

    قيل: ومن هذا المعنى سمي ذباب العسل نحلاً.

    قال الزجاج: وجائز أن يكون سمي نحلاً , لأن الله عز وجل نحل الناس العسل الذي يخرج من بطونها.


    قال الراغب الأصفهاني:

    والنحلة عطية على سبيل التبرع , وهو أخص من الهبة إذ كل هبة نحلة , وليس كل نحلة هبة , واشتقاقه فيما أرى أنه من النحل , وذلك ما يدل عليه قوله تعالى: (وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ)[3] وبيّن الحكماء أن النحل يقع على الأشياء كلها فلا يضرها بوجه عام , وينفع أعظم نفع فإنه يعطي ما فيه الشفاء كما وصفه الله تعالى.[4]



    2) ويطلق على صداق المرأة نحلة:



    يقال: نحلت المرأة مهرها عن طيب نفس من غير مطالبة.


    3) وتطلق النحلة ويراد بها الفريضة:



    وهذا على أحد تفسيرات النحلة في قوله: (وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ) [7].


    وقد نقل ابن كثير رحمه الله الأقوال في تفسير هذه الآية:

    قال ابن عباس رضي الله عنهما: النحلة : المهر.

    وقالت عائشة رضي الله عنها النحلة الفريضة.

    وقال ابن زيد: النحلة في كلام العرب الواجب.[9]



    4) والنحلة النسبة والدعوة الباطلة:



    يقال: نحلة القول: أي أضاف إليه قولا قاله غيره وادعاه عليه.[10]



    ويقال انتحل فلان شعر فلان: أي ادَّعاه لنفسه وادَّعى أنه قائله.

    قال الأعشى:

    فكيف أنا وانتحالي القوا...... ف بعد المشيب كفى ذاك عارا.

    وقال الفرزدق:

    إذا قلت قافية شرودا ً..... تنحلها ابن حمراء العجان. [12]



    5) وتطلق النحلة تجوزا على الدين والمذهب:



    يقال: ينتحل فلان لمذهب كذا , أي ينتسب إليه.[13]

    والنحلة الدين والعقيدة , يقال ما نحلتك؟.[14]





    المطلب الثاني:المعنى الاصطلاحي للنحلة:






    ويظهر هذا جليا عند الشهرستاني في كتابه الملل والنحل حيث قسم دراسته إلى قسمين:

    القسم الأول: أهل الديانات والملل : مثل اليهود والنصارى .

    والقسم الثاني: أهل الأهواء والنحل: مثل الفلاسفة والدهرية وعبدة الكواكب والبراهمة و غيرهم.[15]

    فتبين أن النحل هي العقائد والآراء الباطلة , التي ليس لها حقيقة و تنتسبها فرقة من الفرق.[16]

    --------------------------------------------------------------------------------

    [1] ـ العجم الوسيط (2/907) .

    [2] ـ النهاية في غريب الحديث والأثر ( 5/65)

    [3] ـ سورة النحل آية رقم 68

    [4] ـ المفردات ص 485

    [5] ـ سورة النساء آية رقم 4

    [6] ـ العجم الوسيط ( 2/907)

    [7] ـ سورة النساء آية رقم 4

    [8] ـ لسان العرب ( 11/649) .

    [9] ـ تفسير ابن كثير ( 2/213)

    [10] ـ مختار الصحاح ص 559.

    [11] ـ المعجم الوسيط ( 2/907)

    [12] ـ لسان العرب ( 11/651)

    [13] ـ مختار الصحاح ص 559

    [14] ـ المعجم الوسيط ( 2/907) وانظر لسان العرب ( 11/649) .

    [15] ـ انظر الملل والنحل للشهرستاني (1/4). وانظر منهج الشهرستاني في كتابه الملل والنحل د. عبدالعزيز السحيباني ص 203

    [16] ـ علم الملل ومناهج العلماء فيه ص 19

    [17] ـ علم الملل ومناهج العلماء فيه ص 20

    [18] ـ مقدمة في الملل والنحل د. ناصر القفاري ص 9

  3. #3
    مشرف مجالس العلوم الشرعية المتخصصة
    تاريخ التسجيل
    03-03-2010
    المشاركات
    24

    افتراضي

    اما الفرق فهي الكتل الفكرية التي افترقت امة الاسلام عليها كما جاء في الحديث الشريف عن افتراق امة النبي محمد ص الى ثلاثة و سبعين شعبة كلها في النار الا واحدة .
    و مثال على الفرق : الشيعة و الخوارج و القدرية و المعتزلة و المرجئة و المعطلة و المشبهة و الجهمية و غيرها ...

    و لا ننسى ان نذكر المذهب و هو عبارة عن مجموعة من اهل السنة و الجماعة لها اجتهاد فقهي معين في الفروع و لكن الاصول مجمع عليها بين اهل السنة و الجماعة , و مثال على المذاهب : الشافعية و الحنفية و المالكية و الحنبلية و غيرها.

  4. #4
    النائب الاول لرئيس مجلس الادارة الصورة الرمزية الشافعي
    تاريخ التسجيل
    04-10-2009
    العمر
    43
    المشاركات
    3,127

    افتراضي

    بارك الله فيكم ا/ معتدل
    اضافة هامة جدا في هذا القسم
    كم هو مهم توضيح الفرق بين الالفاظ الثلاث الملل والنحل والمذاهب
    موضع يستحق التثبيت ... نرجوا ان تكملة حتي يستوفي المعاني الثلاث

  5. #5
    رئيس مجلس الإدارة الصورة الرمزية د ايمن زغروت
    تاريخ التسجيل
    01-10-2009
    الدولة
    مصريٌ ذو أصولٍ حجازية ينبعية
    المشاركات
    12,200

    افتراضي

    بارك الله في الاخ المعتدل و كما افاد الاستاذ ابو نسيبة فان موضوعك موضوع هام في هذا القسم لانه يوضح الفارق بين هذه الاصطلاحات حتى لا يكون هناك لبس بينها

  6. #6
    مشرف مجلس قبيلة الطميلات الصورة الرمزية أحمد نافع
    تاريخ التسجيل
    02-03-2010
    الدولة
    مدينة مرسى علم - البحر الأحمر
    المشاركات
    70

    افتراضي أخى م / أيمن برجاء الرد

    أخى- م / أيمن برجاء الرد على رسائلى
    ولكم جزيل الشكر

  7. #7

    افتراضي

    جزاك الله الف خير

  8. #8
    مراقب عام الموقع - عضو مجلس الادارة الصورة الرمزية الشريف ابوعمر الدويري
    تاريخ التسجيل
    12-01-2011
    الدولة
    الاردن - عمان
    المشاركات
    16,550

    افتراضي

    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

  9. #9
    كاتب بالنسابون العرب الصورة الرمزية محمد الجيلاني
    تاريخ التسجيل
    12-09-2011
    الدولة
    فلسطين
    العمر
    38
    المشاركات
    490

    افتراضي

    جزاك الله كل الخير

  10. #10

    افتراضي

    اللهم وحد المسلمين

  11. #11
    عضو متميز الصورة الرمزية الشيخ الضبع الدسوقي
    تاريخ التسجيل
    27-06-2012
    العمر
    66
    المشاركات
    898

    افتراضي

    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

  12. #12
    عضو مشارك الصورة الرمزية عبدالرحمن الجمل
    تاريخ التسجيل
    26-12-2013
    الدولة
    أويش الحجر،المنصورة،الدقهلية
    العمر
    24
    المشاركات
    39

    افتراضي

    اللهم اهدنا الى الصراط المستقيم

  13. #13

    افتراضي

    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

  14. #14
    عضو منتسب
    تاريخ التسجيل
    05-04-2017
    العمر
    37
    المشاركات
    29

    افتراضي

    جزيت خيرا

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. المذاهب المندرسة
    بواسطة ابراهيم العثماني في المنتدى مجالس علوم الفقه
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 09-07-2019, 11:02 AM
  2. نسب قبيلة أكلب والعلاقة بينها وبين قبيلتي خثعم وتغلب
    بواسطة ابن الأكرمين في المنتدى مجلس قبيلة اكلب
    مشاركات: 18
    آخر مشاركة: 08-07-2019, 08:19 PM
  3. المذاهب الفقهية للعقيليين
    بواسطة د ايمن زغروت في المنتدى مجلس الاشراف العقيليين
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-07-2017, 06:44 PM
  4. ظهور الفرق و الملل و النحل و المذاهب و المعتقدات و الحركات الباطنية و الاحزاب في الاسلام
    بواسطة محمد عطية العلواني في المنتدى موسوعة الفرق و المذاهب ( الملل والنحل )
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 11-07-2015, 01:37 AM
  5. دراسه جدوي لانشاء منحل (لانتاج عسل النحل ومنتجات النحل )
    بواسطة اسامه الجنايني في المنتدى مجلس تخطيط المشاريع الصغيرة للشباب
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 31-01-2013, 01:25 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
MidPostAds By Yankee Fashion Forum