أنعم واكرم بأبناء أختنا.
مصلح , الزبير بن العوام , الزبيري , الزبيريون في مصر , القلقشندي , بدر , حواري الرسول , رمضان , رئيس ديوان الانشاء , غني , فخر بن رواقالزبيريون في مصر
اورد ابو العباس القلقشندي في كتابه نهاية الارب في معرفة انساب العرب:
الزبيريون بطن من بني أسد بن عبد العزي من قريش من العدنانية , وهم بنو الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد وأسد تقدم ذكره فيما يقال فيه بنو فلان في الألف مع السين المهملة .
وأمه صفية بنت عبد المطلب ابن هاشم عمة النبي صلى الله عليه وسلم فهو ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أحد العشرة المقطوع لهم بالجنة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل أسلم وهو ابن خمس عشرة سنة وقيل ابن اثنتي عشرة سنة وقيل ست عشر سنة ولم يتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها.
ويروي أنه كان له ألف مملوك يؤدون إليه الخراج فما يدخل بيته منها درهما واحدًا يعني أنه كان يتصدق بذلك كله وناهيك أن فضله حسان بن ثابت على جميعهم فقال هذه الأبيات:
فكم كربةٍ ذب الزبير بسيفه عن المصطفى والله يجزي ويجزل
إذا كشفت عن ساقها الحرب حلها بأبيض سباقٍ إلى الموت يرفل
فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل
وقال النبي صلى الله عليه وسلم في حقه بشر قاتل ابن صفية بالنار فقتل يوم الجمل بعد انصرافه عن قتال علي نادمًا وهو ابن سبع وستين سنة وقيل ست وسبعون وكان أسمر ربعة معتدل اللحم خفيف اللحية .
اولاد الزبير:
قال القاضي محب الدين الطبري في فضائل العشرة:
وكان له سبعة أولاد أحدهم عبد الله وأمه أسماء ذات النطاقين بنت أبي بكر الصديق وأخوه مصعب منها والرباب وغيرها أم الباقين من أولاده وهو الذي بويع له بالخلافة في خلال خلافة بني أمية
والثاني مصعب وأمه أسماء
والثالث عروة وأمه الرباب بنت انيف وكان فقيها فاضلًا
والرابع المنذر
والخامس عبيدة وأمه زينب بنت بشر من بني قيس بن ثعلبة
والسادس جعفر وأمه زينب أيضًا
والسابع عمر وأمه أم خالد بنت سعيد بن العاص
وذكر أنه عقب منهم عبد الله ومصعب وعروة والمنذر وعبيد وعمير .
وقد ذكر الحمداني أن من عقبه جماعة بالأعمال البهنساوية ( بني سويف الان ) من صعيد مصر .
فمن بني عبد الله بن الزبير بنو بدر وبنو مصلح وبنو رمضان
و من بني مصعب بن الزبير جماعة فخر بن راووق
ومن بني عروة بن الزبير بنو غني
ثم قال وأكثرهم ذو معاش وأهل فلاحة وزرع وماشية وضرع.المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة قريش العامhg.fdvd,k td lwv - frgl hfd hgufhs hgrgrak]d vzds ]d,hk hghkahx hgsg'hkd lwgp hg.fdv fk hgu,hl hg.fdvd hg.fdvd,k td lwv f]v p,hvd hgvs,g vlqhk vzds ]d,hk hghkahx ykd tov fk v,hr
أنعم واكرم بأبناء أختنا.
[align=right]
و انتم نعم الاخوال يا ابو حميد الغالي , فاسماء بنت ابي بكر الصديق نعم ام الرهط هي و ابناؤها سادة بني الزبير بن العوام ...
[/align]
انعم و اكرم بسيدنا الزبير بن العوام و بسيدتنا أسماء بنت ابي بكر
وبكل صحابه رسول الله
لكن لي سؤال
هل ذهب فعلا سيدنا الزبير للعراق لقتال سيدنا علي
انا شخصيا اشك
عندنا في مصر تحصل مظاهرات وتكون سلميه ثم تندلع اشتباكات
وربما كان لدي قناعه مغايره وهي ان السيده عائشه وسيدنا طلحه و سيدنا الزبير أرادوا ضغطا كالضغوط السياسيه في أيامنا علي سيدنا علي
ظنا منهم انه بتنحيه سيدنا علي ربما يجتمع امر الامه
وهم ذهبوا بانصارهم كمحاوله للضغط مجتهدين وليسوا طامعين في السلطه او ما شابه فما رايكم
المهم هنا من هم ذريه سيدنا الزبير
بجنوب الصعيد
سيدنا الزبير رجل من اهل بدر من المهاجرين من السابقون الاولون
تري لو وضع أي رجل من اهل بدر في كفه ووضع المسلمون الذين يعيشون الان في كفه من يرجح
جميل جداً ....
تقريبا كل (زبيري) قابلته في الصعيد وجدته يقول انه من نسل (عباد بن عبد الله بن الزبير) .. وحتى ان لم يكن من قبيلة العبابدة !
وبحاجر طوخ شمال مركز نقادة عشيرة لازالت تحيا حياة البداوة رغم استقرارها واستبدالها الخيام بالبيوت الخرسانية .. اسمهم (العبابدة) واظنهم من العبابدة الاخرين (لخم) .. مع افختارهم انهم عبابدة اقارب (عبابدة البجاة).
وعدة اسر بالقرب من هؤلاء بقرية الطويرات بشمال البلاص وجنوب دندرة .. يقولون انهم من بني عبد الله بن الزبير.
ناهيك بالكيان الاكبر (شرق النيل) بمركز قوص.. وجنوبا حتى اسوان ، وهم قبيلة العبابدة الكبرى بكل فروعها. وان كانت سحنة الكثير منهم تفضح عرقه البجاوي الأصيل !
البلاص = المحروسه
أجل هي التي سميت المحروسة في خمسينات القرن الماضي، بعدما فتك (العرب = العربان) بفلاحيها، وأسرفوا في القتل، فقام الجيش بتشريدهم وضربهم بالطائرات (حسبما هو شائع وأظنه صحيحاً)، وتم تهجير أغلبهم الى الإسماعيلية وبلاد أخرى، ولكنهم عادوا بعد فترة .. وهم (الجعايدة ، والرشايدة) أما العبابدة فهم قبلي منهم بعشرة كيلو مترات ، وكانت بينهم وبين عرب "ألزوايدة - بجنوب البلاص" مقاتل، وبين بقية الرشايدة والجعايدة - بحاجر طوخ جنوب الزوايدة - وبين عرب كوم الضبع مقاتل أيضاً، لازالت لم تنتهي بعد حتى هذه اللحظة.
وجدير بالذكر أن جنوب قرية الطويرات .. بحاجر الطينة (تسمى حاليا : المنيرة ) يوجد قوم من عرب مطير .. ولا اظنهم من عرب مطير الغطفانيون .. فقد سمعت انهم من مطير الاخرى (الجذامية أو اللخمية) أيضاً. وبيننا وبين هؤلاء نسب وصهر.
يعطيك العافيه ومشكور
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)