هل العدنانيون هم العرب العاربه كما يزعم طه حسين

هل العدنانيون هم العرب العاربه كما يزعم طه حسين

موضوع للنقاش
( هل العدنانيون هم العرب العاربه كما يزعم طه حسين )

يقول عميد الاب العربي طه حسين في كتابه
( في الادب الجاهلي )
( ان العرب العاربه هم عدنان وان العرب المستعربه هم قحطان . وان القحطانيه تعلمت العربيه من ابناء اسماعيل بعد ان كانت الاسمعيليه قد تعلمت العربيه من ابناء قحطان . وان اول من تعلم العربيه ونسي لغة ابيه امرؤ القيس بن حجر لا اسماعيل بن ابراهيم . ونحن لا نشك في ان العرب العاربه انما هم العدنانيون وفي ان العرب المستعربه هم القحطانيون . ولكنهم استعربوا بعد الاسلام لا قبله )

المعلقات

ثم يقول ( تستطيع ان تقراء هذه القصائد السبع دون ان تشعر فيها بشيء يشبه ان يكون اختلافا في اللهجه او تباعدا في اللغه او تباينا في مذهب الكلام : البحر العروضي هو هو . وقواعد القافيه هي هي . والالفاظ مستعمله في معانيها كما تجدها عند شعراء المسلمين . والمذهب الشعري هو هو
كل شيء في هذه المطولات يدل علي ان اختلاف القبائل لم يؤثر في شعر الشعراء تأثيرا ما . فنحن بين اثنتين : اما ان نؤمن بأنه لم يكن هناك اختلاف بين القبائل العربيه من عدنان وقحطان في اللغه ولا في اللهجه ولا في المذب الكلامي . وأما أن نعترف بأن هذا الشعر لم يصدر عن هذه القبائل وانما حمل عليها حملا
بعد الإسلام، ونحن إلي الثانية أميل منا إلي الأولي )

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل العرب القديمة و البائدة

---

ig hgu]khkd,k il hguvf hguhvfi ;lh d.ul 'i psdk

هذا الكتاب هو الخطيئة الكبرى ، في حياة الدكتور طه حسين ، الذي كان شديد التأثر بالمستشرقين في تعاطيهم مع الدين ، من خلال خلفيتهم الثقافية المسيحية ، التي ينطلقون فيها من مبدأ : تصادم الدين مع العلم .و قد اثار جدلا كبيرا في عهده(1926) تاريخ نشر الكتاب . فقد اتُّهم طه حسين بإهانته للدين الاسلامي ، و تجرئه على النبي صلى الله عليه و سلم . و قد تصدى له كبار الأدباء العرب(في مصر) ، خاصة مصطفى صادق الرافعي .. و ذهب بعضهم إلى اتهامه بالكفر .. و لكن طه حسين نفى أنه كفر ، ثم تاب في آخر حياته ، و قيل شوهد يطوف بالبيت الحرام مستغفرا عن ذنبه العظيم هذا .
و هذا الكتاب ليس من المراجع الموثوق بها في ثقافتنا العربية الاسلامية ، خاصة و أن طه حسين نفسه تراجع عما كتب فيه و تبرأ منه .
هذا جزء يسير من رد الرافعي على طه حسين :

* فقول طه مثلا "إن قصة بناء الكعبة خرافة، وإن إبراهيم وإسماعيل شخصان وهميان لا يعدان علما، بل حمق محض، فإذا اعتذر منه بالعلم أضاف إلى حمقه جهلا، فإذا أصر على قوله واعتذاره زاد على الجهل الحمق والغفلة".

* وفكر د. طه حسين الدائر في فلك "العلمانية، والذي أدى به إلى التقليد واتباع آراء بعض المستشرقين.. جعله يتعصب لآرائه اقتناعا منه بهذا المنهج..
* رأينا عصبية طه على الإسلام تلبس ثلاثة وجوه:

أولها: عقيدته في القرآن وأنه من وضع الذي جاء به لا من وحى ولا تنزيل ولا معجزة.

وثانيها: رأيه في النبي صلى الله عليه وسلم وأنه رجل سياسي فلا نبوة ولا رسالة.

وثالثها: عمله في توهين أمر الأئمة من الصحابة في من بعدهم وقياسهم في الإنسانية وأهوائها وشهواتها على قياس من نفسه وطباعه.انتهى قول الرافعي .

- وهذه التهم تتوافق مع المنهج الذي تابع فيه د. طه حسين آراء المستشرقين ومناهجهم المادية.
-و لأن طه حسين تاب و ندم على نشره هذا الكتاب ، نسال له المغفرة و قبول التوبة . و نسأله تعالى أن يجعل ردّ الرافعي عليه من أثقل عمله الصالح في ميزان حسناته .

نعم ... صدقت أخي عبدالقادر ... هو من المثالب !!!
ولكن اثلجت صدورنا حينما علمنا ان " طه حسين " قد اعترف بخطأ ما قال وكتب " وفي البيت الحرام " وأمام جمع من الكتاب والمثقفين ... لذلك نسأل الله أن يكون قبل رجاءه وعودته .
رحم الله والديك

أنا مش عارف .. ممكن يكونوا سلالة أُخرى معربه .. ممكن تركى على فارسي ، والله أعلم ..

قد قالها الصادق الأمين ...
( كل العرب أبناء إسماعيل )
صلى الله عليه وسلم
ومن ادّعى غير ذلك فقد خالف .. ومن خالف !! نسأل الله له التوبة والهداية
وكلنا لآدم ... وآدم من تراب

اللهم أمين ....

صدق طه حسين !

فنبينا محمد عليه السلام من عدنان العرب العاربة

وبالمناسبة يوجد روايات صحيحة السند تثبت ان العرب كلهم من اسماعيل

الحقيقية انا خارج الوطن ومكتبتي ليست في متناول يدي بحيث استطيع توثيق المعلومة بمصدر حي ، ولكن هناك رأي للدكتور جواد علي حول المصطلحين العرب العاربة والعرب المستعربة والذي توصّل اليه بأن مصطلح العرب العاربة المقصود به (الاعراب) من العرب أي البدو اليوم ـ كذلك العرب (المستعربة) هم البدو المقيمين حول الحواضر ، واحتج في النقاش الذي وقع بين خالد بن الوليد وعدي بن زيد العبادي من اهل الحيرة ، عندما سأله خالد أعرب انتم أم عجم؟ فقال له عدي : يدلك على عروبتنا أننا ليس لنا لغة أخرى غيرها ، ونحن عرب ومستعربة وقصد بالمستعربة من دخل معهم وتعرب وهم ليسوا من العرب . ((والرسول الكريم قال : من نطق العربية فهو العربي) ، وقال عمر الفاروق للمهاجرين والانصار : تمعددوا واخشوشنوا عليكم بالمعديّة ـ والمقصود بمالمعديّة أي ابناء معد بن عدنان ولم يعترض عليه أحد من الانصار، ومصطلح العرب (الأعراب البدو اليوم) فعلاً لا زال متعارف عليه ببلاد الشام وخصوصاً سوريا ـ فالعرب عندهم هم البدو فيقولون أهل حضارتهم للبدوي انتم العرب .
والادلة الاسلامية من قرآن وسنّة تشير الى ذلك .

جاء الاسلام ولا يعرف عرب عاربة بجزيرة العرب الا عدنان وقحطان ـ واشعارهم وأيامهم وهجائهم لبعضهم البعض تدلُ على أنتهم أنداداً لبعضهم البعض ومتكافئين بالنسب ـ بل جميع ملوك العرب القحطانيون لا ينكحون إلّا في عدنان لمصاهرتهم بحثاً عن النجابة وهذه الشرف الباذخ للعدنانيين .
ومن يتتبع أشعار الأودي من سعد العشيرة بن مذحج وكذلك الزمّاني البكري الوائلي ـ لعلم كم هم انداداً ومن تتبع كتاب الانساب لابن الكلبي لعلم كم هم قريبين الاصول والمنابت من بعضهم البعض ـ بل عدّ الكلبي أنا قبيلة عنزة ابن أسد الربعية أخوة لأبناء مذحج من الأم ، وأن عاتقة بنت ربيعة بن نزار ـ هي أم شهران وناهس ابني عفرس الانماري القحطاني . لا يزال أكلب بن ربيعة شقيق عاتقة وعم عنزة ابن اسد متواجداً بتهامة اليمن وحليف لخثعم شهران .

عاربه وستعربه الكذبه الكبرى والطعن في نسب المصطفى انتهى زمنها والحمد لله بعد الحمض النووي اللي جمع عدنان وقحطان ثم جمع معهم اليهود والحمد لله

نسب النبي الكريم لا يحتاج الى الحمض النووي ، ومن شك في نسبه وعروبته فقد رد النص القرآني ، ومن رد النص القراني فقد كفر ، انظر مقدمة ابن حزم الظاهري في كتابه جمهرة انساب العرب ، فقد ذهب الى كفر من شك في نسب الرسول الكريم انه الهاشمي المطلبي القرشي العربي .

أحسنت البيان أبا فيصل رعاك الله .
والأخ المهيدلي العتيبي لم يخرج عن حقيقة قول الرسول صلوات ربي وسلامه عليه .. لكنه لجأ الى البصمة الجينية التي لا تثبت نسبا ولا تنفي اخر حسب الفتوى الشرعية الا في بيان حقيقة الخصومة في الأبوة شريطة وجود الأب والابن .. وليس من أكل عليهم الدهر وشرب وأصبحوا ترابا ولا احد يعلم أين هم في باطن الأرض لو حاول البحث .. ولكنه علم تجريبي نرجوا منه الفائدة للناس اذا صحت أبحاثه وثبتها القائمون عليه .. وهم لم يفعلوا حتى يومنا هذا .. ويطلبون عدم التسرع وانتظار ما تكشفه الابحاث مستقبلا ...!
حياكم الله ونفع بكم العباد والبلاد .

اخي الجارود جزاك الله خير هدئ من روعك فنحن مؤمنون تمام الايمان ان محمد صلى الله عليه وسلم من بني هاشم من قريش من كنانه من خزيمة من مضر من عدنان خيار من خيار انا اعني ان الحمض النووي جعل قبائل عدنان وقحطان تلتقي في جد جامع ثم بعد هذا الجد يلتقون باليهود الكاهينوم اي بالاصح ان قحطان من نسل اسماعيل عليه السلام اذا قطعا ان كانوا عاربين فعدنان عاربه وان كانت عدنان مستعربه فهم مستعربه

ولاكن بالاولى وقد ذكرت نسب النبي والطعن فيه ما رأيك بمن يجعل الرسول صلى الله عليه وسلم متعرب وانه من اصل اعجمي وليس من صميم العرب الا يخالف الشريعه بذلك بأن جعل اعرب الخلق كلهم واشرفهم وارفعهم قدرا مستعرب وليس من الصميم ارجو ردا مقنعا

عزيزي المهيدلي العتيبي ، سؤالك تجاهي صعب جدا ويحتاج الى جواب شافي من شخصية علمية بوزن الشريف ابو عمر الدويري فلا غناء عنه في مثل هذه التساؤلات العقدية الصعبة ، الأمر الآخر نحن هنا في مقام البيان من الدين بالضرورة لا للردود والمناكفات ، كذلك نحن ندين لله في عقيدتنا في نسب نبينا الخاتم العربي ، والذي بعث بلسان عربي مبين كما ورد في القرآن والآيات المحكمة ، ولم نبتلى في ديننا في نسب ابو المسلمين ابراهيم عليه السلام كما بينه الله عز وجل انه هو ابو المسلمين خصوصا المهاجرين والانصار فالنص موجه لهم تحديدا . أما كون ابينا ابراهيم من العجم ، فقبله أبينا الاول آدم عليه السلام نسبه من تراب فأينا العجب في ذلك ؟! بارك الله فيك وفي ايمانك فلا شك عندي أنك من المؤمنين ، وانما هي من باب : فذكر ان الذكرى تنفع المؤمنين .

جوابك اخي الجارود كفى وشفى ووهو عين الحق بارك الله فيك وكلنا نعلم نسب الرسول الله صلى الله عليه وسلم القرشي الهاشمي وليس فيه ادنى شك من الشكوك

ألإخوة الفضلاء - رعاكم الله
بداية الى الأخ الفاضل " المهيدلي " .. من أين جئت بهذا الطعن الفاضح ؟ ومن الذي اقترف هذه الجريمة الدنيئة ؟ وما وراء رفعك لها هنا وليس لها مناسبة ؟ أليس مجرد ذكرها هنا يعتبر منقصة لنا ونحن ننزّه كل نسب عربي أصيل ! فما بالك بنسب خير خلق الله أجمعين ؟ ونقل مثل هذه الأقوال مرفوض وممنوع تسطيره في الموقع .. فالحذر الحذر .. نحن لسنا موقع تواصل اجتماعي أو منتدى ساقط لا قيمة له يتغذى على بث الكراهية والحقد على الإسلام ممثلاً بسيد الخلق صلوات ربي وسلامه عليه .. فلتعذرنا لما سنتصرف به في حالة تكرار نقل أو تسطير مثل هذه الانزلاقات الخطرة التي لا نتوانى عن الحسم بشأنها .. فهل بلغناك رعاك الله .. اللهم فاشهد ...!
ما سطرناه ليس شخصيا .. لكنه غضب لله ورسوله .. وقد عقبنا على مشاركات الأخ الكريم ووقمنا بتوجيهه ورجوناه بالالتزام .. ونأمل الالتزام من الجميع .. فلا لوم لأي أخٍ يتجاوز .. بارك الله بكم ...!
أما الأخ " الجارود " فقد آلمنا وأحزننا اضطرارك للتوقف عن الرد وأنت كالسيف البتار كما عهدناك لا تأخذك بالحق لومة لائم ! لكننا نعذرك .. ونشكرك .. فقد أوليتنا التصرف مع أنك تستطيع عمل ما يلزم .. لكنها الخلق العالية منك والأدب الجم والترفع نعلم أنه دعاكم لهذا الموقف .. فطب نفساً وتوكل على الله وأنت تعلم أننا لا نهمل فيما بين السطور ...!
حفظكم الله جميعا ونفع بكم عباده !
" أبو عمر الفاروق الدويري "

اخي الشريف ابو عمر الدوير جزاك الله خير الجزأ انتم تلصقون بي ما ليس في وتتفوهون علي بما لم يبدر مني اخبرني ماهو الخطئ الذي اقوله في نسب سيد الخلق انا لم اقل شيئا مخالفا بارك الله فيك اريد اجابتك الحاليه فأنتم اتهمتوني ولي الحق بدفاع عن نفسي

ولاكن بالاولى وقد ذكرت نسب النبي والطعن فيه ما رأيك بمن يجعل الرسول صلى الله عليه وسلم متعرب وانه من اصل اعجمي وليس من صميم العرب الا يخالف الشريعه بذلك بأن جعل اعرب الخلق كلهم واشرفهم وارفعهم قدرا مستعرب وليس من الصميم ارجو ردا مقنعا

بارك الله فيك اخي الكريم الاستاذ المهيدلي و نفع بك .
احبابنا الكرام , خياري الذي احبه دائما هو الحوار الحر, فالعقل يوصلنا دائما الى الحقيقة الصحيحة المجردة و الحق ابلج و الباطل لجلج , و موقعكم هو اولى المواقع بالتصدي لاية شبهة في مجال الانساب.

و حقيقة فقد قيل ان العدنانية هم مستعربة اصولهم اعجمية , و قيل ذلك قديما و ليس اليوم فقط , و هي مغالطة كبرى, فهم يستندون الى كون العرب من ذرية نبي الله ابراهيم الخليل عليه السلام و هو كلداني بابلي , و استشهد البعض بأقوال سيدنا علي بن ابي طالب و سيدنا عبد الله بن عباس انفسهم.

فقد أورد ابن منظور في لسان العرب:2/182، عن محمد بن سيرين، عن عبيدة، قال:

((سمعت عليّاً يقول: من كان سائِلاً عن نِسْبَتِنا، فإِنا نَبَطٌ من كُوثى.
وروي عن ابن الأَعرابي أَنه قال: سأَل رجلٌ عليّاً فقال:
أَخبرني، يا أَمير المؤْمنين، عن أَصلكم، معاشرَ قُرَيْشٍ،
فقال: نحن قومٌ من كُوثى. ثم قال: وكُوثى العِراق هي سُرَّةُ السَّوادِ من مَحالِّ النَّبَطِ،
وإِنما أَراد أَن أَبانا إِبراهيمَ كان من نَبَطِ كُوثى، وأَنَّ نسبنا انتَهى إِليه.

ونحْوَ ذلك قال ابنُ عباس: نحنُ معاشِرَ قُرَيش حَيٌّ من النَّبَط، مِن أَهل كُوثى، والنَّبَطُ من أَهل العِراق)) انتهى النقل عن ابن منظور.

فهذه الروايات تؤكد امران:
1. اننا نبيط اي ابناء نبت بن اسماعيل عليه السلام و هو مذكور في عمود النسب بكتب السير , و ذكره ابو طالب في شعره انهم ابناء قيذر و النبيت.
2. انتماء الابراهيميين الى اهل كوثى بالعراق و هم قوم ابراهيم الخليل.
لكن من هم الكلدانيون البابليون ؟
هم قوم ساميون عرب قدماء الهجرة من اليمن الى العراق سنة 3600 قبل الميلاد فهم عرب هاجروا من جزيرة العرب الى العراق مثل العديد من الشعوب السامية القديمة.
لكن من العارب و من المستعرب؟
اذا علمنا ان اللغة العربية هي اخت السريانية و العبرية و جميعا تسمى لغات سامية شمالية , و هي اقرب لبعضها من اللغات السامية الجنوبية كالحميرية و الامهرية , فبقاء ذرية اسماعيل تتكلم لغة سامية شمالية تؤكد انه حافظ على لغتهوليس كما يروج انه تعلمها من جرهم التي لا شك انها كانت تتحدث لغة يمانية سامية جنوبية هي اقرب للحميرية و ليس للعربية العدنانية او السريانية.

و لاكمال الفائدة , فمن أشهر شخصيات انباط العراق في التاريخ الاسلامي : أبو حنيفة النعمان وميثم التمار وأبو بكر أحمد بن علي ابن وحشية النبطي.
و كان العرب لا يقدرون عدم اهتمام النبيط بالنسب العشائري، حيث قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
"لا تكونوا كنبيط السواد إذا سئل أحدهم عن أصله قال من قرية كذا وكذا".

الحمد لله والشكر جزاك الله خيرا د. ايمن زغروت فجوابك ما كنت ابحث عنه وتقديرك ما كنت اتمناه فأنا لاأقصد الأساءه ولاكن استفسر ووجدت بعض الغلظة في الردود ولاكن ردك ابعد ما في القلب


بارك الله فيك وحفظك ونفع بعلمك

حياك الله يا ابن عتيبة الهيلاء المباركة , اصهارنا الكرام الانجاد .