ذرية السيد علي الرضا بن موسى الكاظم (الرضويون)

السلام عليكم ورحمة الله

أشكر أخي الشريف العزازي على هذا الموضوع الاكثر من رائع
وأشكر جميع من شارك في الموضوع


وإذا سمحتم أود السؤال عن ذرية عسكر بن حسين الأبطح بن حسن الانور
في إذا كان هل لهذا الرجل ذريه أم لا

وعن عسكر بن ابراهيم العسكري بن حسن الانور على ماأعتقد

ذريتهم مكانهم وغير ذلك



تحياتي

حسين الفقيه

نسب ال الحداد فى البياضيه


وهناك اربع مشجرات لعائلة الحداد بمصروهذهى وحده منها


نسب الشريف احمد (الشهيربالسنارى) بن محمد بن ابراهيم بن مصطفى بن عوض بن موسى بن سليمان بن سليم بن الحاج أحمد الحداد الذى ينتسب
الى الامام القطب :حسين الفاسي بن محمد بن موسى
ابن يحيى بن عيسى بن علي التقى بن محمد المهدي بن حسن العسكري بن الإمام علي الهادي بن الإمام محمد الجواد بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام علي بن أبى طالب والسيدة فاطمة الزهراء بنت محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم
احدى مشجرات ال الحداد بمصرنسب عائله الشريف موسى الحداد
الشيخ احمدالسنارى مقامه فى البياضيه بن(46)محمد بن(45)ابراهيم بن(44)مصطفى بن (43)عوض بن (42)الشريف موسى بن(41)سليم(40)بن الحاج احمد الحداد بن(39) محمد الملقب بالحداد بن حسين بن(38) زيدان الكلابى الحسيني الأسنوى بن السيد العارف بالله الشيخ(37) زيادة الكلابى المشهور مقامة ببني حميل بن(36)سلامة بن(35) كلاب بن(34) محمد كليب بن الشيخ(33) أبو القاسم الأسناوى المشهور مقامة في أسنا بن العلامة السيد (32)محمد الأشهابى مقامة بجوار مقام الشيخ الأنصاري بن (31)نور الدين على الأسناوى صاحب الضريح في إسنا بن الشيخ (30)على أبو النور مقامة في أسنا وبالقاهرة بمقصورة السلطان المؤيد بن (29)عون المكي اليافعى بن (28)شرف الدين اليافعى الحسيني بن(27) إبراهيم بن(26) عثمان بن (25)خضر بن (24)موسى بن(23) يحي بن (22)علي بن(21) محمد بن (20)عثمان بن (19)الحسين الفاسي (الجد المشترك بين الجعافرة وبقية فروع الأشراف الحسينيين المغاربة خاصة ذرية السيد حسن الأنور بن السيد علي البدوي وهو أخو السيد أحمد البدوي المتصوف الشهير وكان نقيبا للأشراف في عهد الظاهر بيبرس) بن(18) محمد بن (17)موسى الأشهب بن (16)يحي بن (15)عيسى بن(14) علي التقي بن (13)محمد المهدي (255-260) بن(12) حسن العسكري (231-260) بن(11) جعفر الزكي بن الإمام (10)علي الهادي ( -254)بن الإمام(9) محمد الجواد (195-220) بن الإمام( علي الرضا (148-202) بن الإمام(7) موسى الكاظم (128-183) بن الإمام(6) جعفر الصادق (83-148) بن الإمام (5)محمد الباقر ( 57 هـ - 114 هـ ).بن الإمام (4)علي زين العابدين بن الإمام مولانا(3) الحسين (4-61) السبط بن أمير المؤمنين أسد الله الغالب سيدنا الإمام(2) علي بن أبي طالب زوج البتول بضعة الرسول ممولاتنا أميرتنا (1)فاطمة الزهراء كريمة خير الأنبياء (1) سيدنا محمد(570 - 633) الهادي إلى الرشاد الذي أناله الله السيادة والإسعاد صلى الله عليه وعلى آله وسلم صلاة وسلاما دائمين متلازمين عدد علم الله وبدوام ملك الله وشرف وكرم وعظم ومجد.
وبالتالى يكون الحدادين العلويين ابناء عمومتنا وموطنهم اليمن وانتشروا فى افريقيا
ولكم منى السلام والتحية ونرجو من الجميع الاهتمام بالمنتدى وتنشيط المساهمات ودعوة ال الحداد بمصر للمشاركة معنا
• اخوكم الشريف مهدى الحداد

اخي الكريم حفظك الله
بمعرض حديثك عن الاسر الرضويه التي اغفلها الحوت في كتابه ال الشرفا بالرمله هنا اضيف
ايضا ال الشرفا بغزه ومنهم فرع ال الاسعد(اجزم) والمعلومات المتوفره لدينا ان ال الاسعد نسبه الى جدهم اسعد رحلو من غزه الى اجزم تقريبا حوالي 1750 ميلاي...هذا الفخد الشريف تعرض للتهجير من قرية اجزم من قبل الاحتلال الصهيوني وسكن غالبيتهم في العراق...واثناء بحث عائلة الشرفا ممثلين بالسيد حربي الشرفا من غزه...تم التعرف على وجوه هذه العائله استنادا الى روايات الاجداد وهم جد السيد حربي الشرفا محمد محمد الاطرش مختار عائلة الشرفا (متوفى 1979) هذه الروايه تتطابقت مع روايات كبراء السن في عائلة الاسعد الشريفه في المهجر وداخل فلسطين
اخي الكريم: وارى انه واجب اخلاقي وديني تجاه عائلة الاسعد بلملمة شتاتهم الى المشجره الكريمه...واحتاج الى مساعده حقيقيه في هذا الموضوع تتمثا في التالي
كيف لي الحصول على مخطوطه ال الشرفا في غزة هاشم؟
كيف استطيع الحصول على توثيق تاريخي من النسابه على مشجرتهم؟
كيف استطيع الجمع بين فخد الاسعد ...علما انه ورد في بعض الكتب التاريخيه ان جدهم اسعد المتصل نسبه الى السيد موسى الباقر..وانا احتاج التسلسل النسبي وليس الى وصف لعمود النسب؟؟؟
واخيرا اضع بين يديك عمود النسب لعائلة الشرفا بغزه حيث ذكر ان جدهم هو مزاحم الاول ابن محمد شمس الدين
محمد شمس الدين هو ابن حسين بن سليم...الى اخر عمود النسب
وهل يوجد تفصيل تاريخي مذكور عن جدهم محمد شمس الدين
ارجو ممن يستطيع مساعدتي في الموضوع وله الشكر الجزيل
ملاحظه
اطلعت على كتاب اتحاف الاعزه في تاريخ غزه للطباع وذكر في مقدمة الكتاب ان الكتاب كان اوراقا مسوده تحتوي على تشطيبات واضافات في مسودة الوراق ..وعند الاطلاع على مشجرة العائله ضمن الكتاب لمست بعض اللغط بادخال بعض الافخاد....والتي ذكر فيها ابناء من جيل اليوم ولم يذكر ابناء بقية الافخاد واكتفى بذكر ابنائهم لغاية مواليد 1948..مما دفعني الى التشكك في ان فخد بعينه غير صحيح
ارجو منكم المساعده العاجله واين يمكنني الرجوع الى مشجرة ومخطوطة النسل الاصليه
ارجو المساعده
امجد الشرفا

السادة الحربياب الجعافرة
وهم ذرية السيد محمد الحربي (ومنه تسمية الحربياب) بن غالي بن نجم الدين (قائد جيوش الفاطميين) بن بن رضوان بن علي بن سراج الدين بن عيسى بن محمد أبوجعافر (ومنه تسمية الجعافرة) بن يوسف بن إبراهيم بن عبدالمحسن المغربي بن حسين الفاسي بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي الهادي بن محمد المهدي حسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن الإمام الحسين السبط بن الإمام علي بن أبي طالب.

ويتواجد الحربياب بمصر بمحافظة أسوان، بجزيرة الحربياب ودراو وسلوى. ويتواجدون بالسودان بأم دررمان - أبوروف وبالدويم والشوال والدنيقيلة بالنيل الأبيض وبمدني وبربر.


الحريبابي

قال الشريف عمرو النجار:

من ذرية على قريش ال برعى النجار بمنقباد اسيوط
الشريف عمروجمعة عبدلمجلى عبدالحميد برعى النجارعلى احمد على احمد ونس حمادعلى النجار دفين الغنايم بن سليمان بن على بن محمد النجار بن عمران بن محمدبن على بن حمودة بن على بن عبد الكريم بن محمد بن على ابو غشيمة بن محمدالريدى بن احمدالمغاورى بن نجم الدين الملقب عيسى ابوالحواجب بن على قريش بن ابى الرضا بن محمد ابو النجا

من ذريه على قريش
عمران بن شرف الدين بن عامر بن محمد بن عمران بن شهاب الدين بن ناصر الدين بن عمران بن كمال الدين بن عمران الهرك بن موسى ابو العمران ( سلطان المغرب ) بن عمران الكبير بن موسى شرف الدين بن عبدالعزيز ابو المجد بن علي قريش بن محمد ابو النجا بن محمد أبو الرضا بن زين العابدين بن عبدالخالق بن محمد أبي الطيب بن أبي عبدالله محمد الكاتم بن عبدالخالق بن موسى بن القاسم بن ادريس بن جعفر الزكي بن الإمام على الهادي بن الإمام محمد الجواد بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين بن علي بن الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، زوج فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

موضوع عظيم و موسوعي موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

موضوع عظيم و موسوعي موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

جزاك الله خيرا اخي الكريم الاستاذ ابو خريسة العبسي يا ابن عنترة ابو الفوارس, و قد تعطر الموضوع بمرورك

أنعم وأكرم بالسادة الأشراف آل الإمام الحسين شهيد كربلاء بن الإمام علي كرم الله وجهه
ونعم الإختيار بارك الله في الشريف الغالي أيمن الحسيني

بسم الله الرحمن الرحيم
موضوع قيم ومفيد ومناسب ووحدت اجتهاد وبحث وسعة صدروهذه هى صفة المؤمنين لايطعن ويميل الى الفهم والمشاركة فى المعضلات والصعاب
هناك من يسأل عن ابناء على التقى ومن هوا هل بن محمد ام ابن عيسي ام بن جعفر
وعن يحيي بن عيسي وجميع جرود الانساب الموجوده تتصل بعيسي بن على التقى محمد بن موسي بن يحيي
والاسئلة والاستفسارات كثيرة وهناك انساب لاتصحح وهناك من صحح له وكثيرا ماتجد اسماء ساقطة فى عمود نسب هذا او ذاك
مثل اختلاف المؤرخون والنسابة الاولين ولايفوتنا الظروف المعروفة التى واجهت العلويين وهجراتهم فى البلاد وكثير منهم اهمل من قبل المؤرخون لتشتتهم
وكثير من الانساب شاهدتها بعينى تنسب عيسي بن على الهادى علما لايوجد لعلى الهادى ولد بأسم عيسي ولاكن المقصود عيسي بن على التقى او عيسي بن جعفر الذكى
والموضوع الذى اردت ان اضعه هنا
منذ سبعة سنوات اطلعنى السيد الحسيب النسيب السيد محمد المغازى قدس الله سره واسكنه فسيح جناته على نسب للسيد الشريف القاضى محمد صدرالدين الحجازى دفين مقابر قريش ببغداد
متوفى فى سنة 613 للهجرة الشريفة
مسجل بنقابة الاشراف بمصر
وبزاوية الباز بطلخا
السيد القاضى محمد صدرالدين الحجازى دفين مقابر قريش ببغداد بن السيد احمد نجم الدين الحجازى دفين المعلى بمكة المشرفة بن السيد بدرالدين محمد دفين المعلى بمكة بن السيد نجم الدين يحيي دفين المعلى بمكة بن السيد عبدالله الحجازى دفين مقابر قريش ببغداد بن السيد على نورالدين دفين مقابر قريش ببغداد بن السيد احمد نجم الدين دفين مقابر قريش بن السيد محمد علم الدين دفين مقابر قريش ببغداد بن السيد سليمان دفين فاس بالغرب بن السيد عيسي دفين فاس المتصل بالامام على الهادى بن السيد محمد الجواد بن السيد على الرضى بن السيد موسي الكاظم بن السيد جعفر الصادق بن السيد محمد الباقر بن السيد على زين العابدين بن سيدنا الامام الحسين سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم بن سيدنا الامام على بن ابى طالب وفاطمة الزهراء بنت سيد الكونين وجمال الثقلين وحبيب رب العالمين
ثم فى نهاية وثيقة النسب وفى السطر الاخير ان السيد الشريف محمدالحجازى خاله السيد الشريف ابوبكر نقيب العلويين بمكة وكان فى سنة573 هجرية انتهى
ماقصدته هنا هو ان بعض محرررى الانساب كانت حريصة من الخلط والالتباس منهم من قال عند عيسي المتصل بعلى الهادى
ومنهم من وصل انساب الى عيسي بن على الهادى صححت فى الكتب ولم تصحح فى النقابة
ومنهم من دخل بعيسى للحسن العسكرى وبعضهم التزم بجعفر الذكى
لذا اناشد المخلصين المجتهدين الباحثين المحققين بتنقية الانساب وبالله التوفيق
وشكرا للسيد رئيس مجلس الادارة المحترم
والسادة مشرفين الاقسام والقائمين على المنتدى
والاخوة الاعضاء الافاضل

ال النجار الاشراف احفاد سيدى على النجار مقامة بالغنايم بن سليمان بن على بن محمد النجار الشريف الحسينى مقامة بكوم النجار طما****من ذرية سيدى عيسى بن نجم خفير البرلس الرضوى الحسينى ارجو التواصل مع المهندس وائل قورة ابن عمنا

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي أوضح لنا سبيل الهداية ،

وأزاح عن بصائرنا ظلمة الغواية ،

والصلاة والسلام على النبي الجد المصطفى والرسول المجتبى، المبعوث رحمة للعالمين،

وقدوة للسالكين، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

بسم الله الرحمن الرجيم

إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ . ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ)آل عمران


حياكم الله أخوتي الكرام وسادتي الأفاضل ,

على هذا التحقيق الكريم الذي أوردتم به السواد الأعظم من ذرية آل بيت النبي العربي القرشي الابطحي صلى الله عليه وآله وسلم , من السادة الرضويين التقويين ,

وكم يحزنني أني لم أكون معكم عندما كنتم تفيضون بعلمكم , ويعلم الله ما الذي اشغلنا خلال الشهور الماضية ,

و ابعث بالسلام والتحية لكل السادة الكرام الأفاضل في هذا المنبر الطيب ,

واختص منهم سادتنا الباحثين والنسابين , والسادة الأشراف الكرام ,

و أحيي السيد أيمن العزازي الرضوي الحسيني على ما قدمه في بحثه وما يقدمه لآل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم
وبما إن موضوع البحث هو ذكر ذرية الإمام الجد علي الرضا ,

وذرية الإمام الجد جعفر الزكي ,

فأحببت ذكر سلالة نسبنا

ليطلع عليها زوار هذا البحث الكريم , حبا برسول الله وآل بيته

لا طلبا ً للشهرة ,

وتطبيقا لقول النبي الجد صلى الله عليه وآله وسلم ,

تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ,

ونتشرف بجميع السادة الأشراف أولاد العمومة الذين ذكروا في هذا المقام والذين لم يذكروا ,

وبذكر نسبنا فنحن عباد الله وخدمة أمته

السادة الأشراف آل صالح الشيخ الكليدار و الصكارة الرضوية الموسوية الحسينية ,

وهم الورثة المباشرون للجد علي الاشقر النازوك ابو الحسن نقيب نقباء بغداد بن جعفر الزكي ,
وتوارثنا نقابة الأشراف في سامراء من لدن جدنا محمد الاشقر بن عبد الله المختار نقيب سامراء 388 هـ بن علي الاشقر "النازوك بن جعفر الزكي بن علي الهادي , أبا عن جد ,الى يومنا

وورثنا مقام وبيت جدنا علي الهادي وجعفر الزكي إلى يومنا هذا ,

ولدينا مقام ومنصب الكليدارية و هو نقابة الاشراف وراثة أبا عن جد إلى يومنا هذا في سامراء , مع سنداته منذ مئات السنين ,’

و لدينا خصوصية في مدينة سامراء فلا يحق لأحد في إن يدفن في بيت جدنا علي الهادي غيرنا ,

وهذا الحق ورثناه أبا عن جد مع تقادم السنين , وكل أبائنا واخوتنا واعمامنا مدفونين في مقبرة الأشراف القرشيين في بيت جدنا علي الهادي,

و تتكون عشيرتنا من شقين

هما السادة الهواشم "آل صالح الشيخ الكليدارية الرضوية الموسوية الحسينية
و السادة الهواشم الصكارة الرضوية الموسوية الحسينية

وقد تم خلال السنين الماضية الاتحاد بين شقي العشيرة بشكل كامل
وهم يرتبطون بنسب واحد
ونحن من الأشراف الرضوية الجوادية النازوكية الموسوية الحسينية,
أعقاب علي الاشقر بن محمد الاشقر "نقيب باب قريش مشهد النذور" بن عبد الله التقي نقيب سامراء 388 هـ بن علي الاشقر ابو الحسن النازوك" بن جعفر التواب بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين السبط شهيد كربلاء بن علي بن ابي طالب عليهم السلام
والذين ورثوا مقامهم ونقابتهم و نتوارثه ابا عن جد الى يومنا..
وتحية طيبة للسادة الاشراف الرضويين الحسينيين في عموم أمتنا العربية الاسلامية

وبارك الله بكم

السيد الرضوي الصكار الحسيني

وصلى الله على النبي الجد وعلى آله وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السادة الغباشية معروفون بانهم من السادة الأشراف المغاربة الرضويين الحسينيين من ذرية الأمير حسن الأنور الشهير( بالغباشى )أخو الحسين الفاسى بن محمد بن موسى بن يحيى بن عيسى بن علي التقي بن محمد المهتدي بن علي ابا الحسن بن جعفر الزكي التواب بن الإمام علي الهادي بن الإمام محمد ا لجواد بن الإمام علي الرضا بن الإمام موسى الكاظم بن الإمام جعفر الصادق بن الإمام محمد الباقر بن الإمام علي زين العابدين بن الإمام الحسين
و هذا أيضا موضوع ذو صلة لم أطلق عليهم السادة السنبسية الغباشية لدخولهم فى جوار و تحالف مع فبيلة سنبس الطائية التى كانت تسكن حين إذ دلتا مصر الأن محافظة الغربية و المنوفية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد سيد الخلق أجمعين ، وعلى اَله الطيبين الطاهرين ، وعلى أصحابه الصالحين ، وعلى أمته خير الأمم أجمعين ...
نختار إليكم اليوم .. بل نزف اليكم اليوم معلومات .. قلما توجد في أي مصدر أخر ..
أما عن ذرية السيد محمد والد حسين الفاسي فإنه أعقب (حسين الفاسي وأخيه حسن الأنور شقيقه) ولهم اخوة أيضا ليسوا أشقاء .
أما حسن الأنور أعقب "حسين ومحمد وقاسم وعلي" وأكثر هذه الذرية قد اختلطت - لمن لم يعرف - في القبائل ، وما تحويه من بطون وفخوذ وأحلاف .
لهذا لم يعلموا إلا في حسين الفاسي فقط ، وقصرت عليهم المعلومات ، وعندنا في (( الجرود الفاخرة في الأنساب النادرة )) وفي جرد مخطوطة (( الهداية في إكمال الدراية )) ، يوجد بها ذرية حسن الأنور شقيق حسين الفاسي .
وأكثر هذه الأسر الموجودة في "حسين الفاسي بن محمد" اختطلت مع ذرية "حسين الفاسي بن حسن الأنور شقيق حسين الفاسي الأكبر " ... ولكن :-
رحلت من هذه الأسر الكثير إلي بلاد فارس ، ومنهم بالمغرب ، ومنهم بالشام ، ومنهم بالتحديد بالديلم ، وطبرستان ، وشرق بلاد العجم ، ومنهم أسر كثيرة رجعت واختلطت بالبادية ، بوادي العراق وبوادي الشام وبوادي نجد واختلطوا مع القبائل .
ونحن بإذن الله نعرف الكثير منها ، وقلما يوجد مثل ما معنا من الجرود في الفاخرة في الأنساب النادرة وجودا ، وحوطة للأنساب ، فالسيد حسين بن حسن الأنور هو أيضا دفين فاس ، وأعقب الكثير ، اختلطوا مع ذرية عمه .
وحسين بن حسن الأنور ، أعقب " علي وأحمد ومحمد وعمر وإسماعيل وإبراهيم".
أما ذرية السيد قاسم بن حسن الأنور شقيق حسين الفاسي بن محمد ، فإنه أعقب "عثمان وحسين" ولهم ذرية ورحلات .
أما محمد بن حسن الأنور ، أعقب "حسين وحسن وزين العابدين" وأكثرهم بالمغرب والسودان .
أما علي بن حسن الأنور ، أعقب "محمد وأحمد وإسماعيل" ومنهم رحلات قد اختفت في البوادي المذكورة .
منهم في زبيد ، ومنهم في شمّر وعتيبة وتميم والدواسر وقبائل وعنزة بنو ربيعة ، وهوازن وقبائل غطفان وقبائل جهينة وجذام وعطية والشرارات وعقبة والحويطات وزهرة ، وجميع هذه القبائل تحوي على كثير من الأشراف حلفا وشيخة وقضاء وحكام ، من ذوي الأنساب الرفيعة عند البادية ، وما أكثر من ضاع في هذه القبائل ، وهم أكثر ممن هم ظاهرين ، لظروف مرت بهم ، والذين اختلطوا في القبائل كانوا هم أكثر شهرة واصلا ممن هم ظاهرين الأن ، وقد اختفوا خوفا او قحطا مر بهم ، مما جعلهم يرحلون ويجاورون كافة الأجناس .
وفي مثل هذه الحالات ربما ظهر الوضيع واختفى الرفيع ، واعلم ان من لم يكن عنده علما بالقبائل وبطونها وفخوذها وتفرعاتها واحلافها وشيوخها وقضاتها فانه لا يعلم بالأشراف ، لأنهم جزء من هذه القبائل ، اما حلف دخل ، أو حلف شيخة .

ولا توجد قبيلة تسمى بالحسنية أو الحسينية ، بل يوجودن ضمن مدينة او قرية او قبيلة ، بادية أو حاضرة
وعندي البقية من الاسر والعوائل اللاحقين في العرب والعجم ، مما توارثناه .. والسلام عليكم ورحمة ال له وبركاته

صلى الله على النبي الكريم محمد وآله وسلم ..

الاقتباس غير متاح حاليا
وعائلة الجمل المغازية هى من ابنائها ومنتشرة بالدقهلية مدينة المنصورة قرية اويش الحجر

اذا ماذا عن المغازية اليسوا رضويين حيسينيين ؟؟؟؟؟؟

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

ال النجار الاشراف احفاد سيدى على النجار مقامة بالغنايم بن سليمان بن على بن محمد النجار الشريف الحسينى مقامة بكوم النجار طما****من ذرية سيدى عيسى بن نجم خفير البرلس الرضوى الحسينى ارجو التواصل مع المهندس وائل قورة ابن عمنا

المهندس وائل ابو قورة من قرية العلاقمة مركز هيهيا بمحافظة الشرقية , و هي عائلة فاضلة.

اخى الكريم من ذرية عيسى العِدوى الشيخ محمد العِدوى ضريحة بعدوة المنيا وينتشر ذريتة فى العدوة بالمنيا وبنى سويف والفيوم

بسم الله الرحمن الرحيم
انه لمن دواعى السرور والابتهاج ان اكتب اليكم لا معقبا ولا ناقدا بقدر ما اكون فى حيرة من الامر كله فى ما تعلق بالانساب الحسينيين فى الشمال الافريقي او بالاحرى المغرب العربي حيث ان فى هاته المنطقة فروعا منتسبة ومتجذرة فى الانتساب الى الحسينيين الذين قدموا الى المنطقة حوالى القرن الرابع الهجرى قادمين من صقلية بعد زوال الحكم الاسلامى فيها ووجودهم فيها اى صقلية كان حوالى 220هجرية ا لا ان الاشكال القائم هو فقدان المشجر الذى يعول عليه فى تتبع الانساب . لهذا الرجاء التكرم بفح مجال بحث فى الموضوع
وشكرا لكم والسلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم
الى الاخوة المشرفين والمتابعين والباحثين
تحتيى وسلامى اليكم جميعا
اثناء الحديث عن انتقال الاشراف الحسينيين الى المغرب العربي يعثر الافكار وتتداخل الاقوال ويسود الغموض الموضوع حتى ليخيل الى المرء ان فى الامر ان كما يقول اهل اللغة بحيث ان البحث فى الانساب الحسنيين فى المغرب العربي زاخر بالمادة العلمية الموثقة لاعلامهم ونبلائهم دون غبن او مشاق وما ان يبدا الانسان فى البحث عن اعمدة متناسقة ومتطابقة لا غموض فيها للنسب الحسينى الا وتجد الاخلاف والاختلاف وتداخل الاراء والاركاز على الروايات وحى الروايات لا تطابق فى كلياتها والسؤال هو
هل ان امر فهم اريخ الحسينين فى المغرب العربي له روابط تاريخية اهملت المسارا ت التاريخية هاته
ام ان اعلام الحسينيين فى المغرب العربي تعمدوا الاختفاء وعدم الظهور والعريف بهم خوفا من مطارديهم
كيف لنا ان نعرف سبب تغييب علماء الانساب والمحققين ذكر هذه الفئة من الاشراف رغم الاعتراف بوجودهم اثناء سردهم للتاريخ العلوى
شكرا لكم

السلام عليكم
الى جميع الاخوة اعضاء المنتدى والمشاركين فيه

وانا اقرا ما يكتب فى الانساب من ذوى الاختصاص اجد نفسى اقف على اثرهم احيانا منعجلا واحيانا اخري متانيا لغلى اجد وقفة من وقفات السادة الباحثين فى الانساب والمشجرات فلا اجد ما يكفى لسد الفراغ الذى اصاب طائفة من الحسينين من التغاضى عنهم والاكتفاء بالاشارة اليهم اشارات لا يمكن ان تكون حقلا خصبا لتناول تاريخهم وسيرهم واسماء اعلامهم.
انهم الحسينيين الذين لقبوا بالصقليين كونهم قدموا من صقلية عقب زوال الحكم الاسلامى فيها حوال نهاية القرن الخامس الهجرى بحيث من الاشراف الوافدين الى المغرب العربي وهما عبد الله والقاسم او غيرهم ان هناك ذكر لهم وهم الان ينتشرون فى فاس المغربية وسبتة وفى تلمسان الجزائرية وعادة يعرفون بالطاهريين . المتفق عليه انهم ثلاثة فروع هناك فاس واخرون من نفس السلالة الحسينية الصقلية فى الجزائر قى غربها . الا ان هذا الفرع الاخير ياتى كتاب الانساب عليه عابرين مشيرين فقط
هذا الموقف الحزين والمؤلم فى الاشراف الحسينين الصقليين هو ناتج عن عدم الاكتراث بهذا الفرع . ام ان شح المصادر التى اقفلت موضوع ذكرهم والاكتفا ءبالاشارة اليهم نتيجة ظروف تتعلق بالسياسة من جهة او بظهور الشيعة التى تطارد كل من له صلة بال الحسين وما كان فراهم من المشرق الى افرقيا وصقلية سوى التخفى والهروب من بطش المذهبية والسياسة
نرجو من الاخوة الادلاء بدلوهم فى الموضوع من اهل الاختصاص فى مصر والمغرب
شكرا لكم والسلام عليكم

كذلك يمكن التواصل معنا على الفيس بوك والتوتير على نفس الاسم وهو بن نعوم ابراهيم
وعلى البريد الالكنرونى bennaoumibra@ممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.phpممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.phpممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.phpممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.phpممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.phpممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.phpممنوع وضع روابط لمواقع اخرى http://www.alnssabon.com/index.php .fr

سم الله الرحمن الرحيم
ذريــــــــة بعضُها من بعض والله سميع عليــــــــم
قـــرار تثبيت عمود نسب سادة البيات / ((الحمائل الستة))
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الخلق أجمعين محمد المصطفى وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين وعلى اصحابه الغر الميامين .. وبعــــــــــــد :
المعروف ان عمود نسب السادة البيات / الحمائل الستة والذي اعتمد عليه هو كالآتي :
مصطفى (جد الحمايل الستة ) بن علي ابو العلم بن حسين بن محمد بن عبدالله بن محمود شجاع الدين الثاني بن عبدالله بن محمود بن محمد بن احمد بن محمود شجاع الدين الاول بن احمد نورالدين بن قاسم بن علي الاشقر بن موسى بن شرف الدين بن شهاب الدين بن كمال الدين بن محمد النازوك الاشقر بن عبدالله المنتخب بن علي المختار بن جعفرالزكي بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الامام موسى الكاظم (عليه السلام)
فبقيت يتملكني الشك والحيرة حيث مكتوب أن السيد علي الاشقر بن بن بن ومن ثم بن محمد الاشقر .. والمذكور في كل المصادر النسبية القديمة ان السيد علي الاشقر هو احد ابناء السيد محمد الاشقر رأسا وبدون واسطة .. فأخبرت بعض السادة البيات ومنهم عميدهم السيد حسن الحسيني الساكن في بغداد وأفهمتهم بنتيجة بحثي وتحقيقي , واوعدني عميدهم بالمجيء الي ولكنه لم يفي بوعده .. ولكني بقيت ابحث واتحقق من صحة العمود النسبي حيث ان السيد ( علي الاشقر ) لديه ولد واحد اسمه ( ابوتراب ) وذريته في خراسان كما ذكرته المصادر النسبية .. وبقيت استمر بالبحث عن مصادر موثقة ورصينة تؤكد وتوثق نسب هؤلاء السادة الكرام وعمود نسبهم الصحيح والذي لايعتريه الريبة او الشك فوجدت مصادر مهمة وموثقة بمصادر صحيحة وكالآتي :
1) وجدت مشجرة نسب للسادة البيات ( الحمائل الستة ) على شكل كراس خطت بيد النسابة المحقق الثقة ووالورع المرحوم السيد مهدي الوردي وسنة الكتابة 21/ 12 / 1998 ميلادية وتنسيبهم على خط السادة المشهدانيون وكمايلي ( السيد مصطفى بن علي بن حسين ( جد السادة البيات ) بن محمد بن عبدالله بن فارس بن ثابت بن مسلم الكبير ( جد الجامع للسادة اهل الحضرة الحسينية في عانه والسادة المشهدانيون في العراق وسوريا ) .. وبعد تحقيق هذا العمود زمنيا ومصادر وجدته ولله الحمد صحيح وموثق ومطابق زمنيا لكل واسطة ..
2) حصلت على صورة مصورة لمشجر للسادة البيات (الحمائل الستة ) وبعمود النسب الذي على خط السادة المشاهدة ومصادق ومختوم من ثلاثة نسابين مشهورين ومعروفين بالورع هم كالآتي :
أ ) النسابة السيد مرتضى الوردي نجل العلامة والنسابة المحقق السيد مهدي الوردي بتاريــــــــخ 13 أيلول
سنة 2001 ميلادي
ب ) العلامة النسابة السيد عدنان السيد عيسى القابجي النجفي بتاريخ 16/ صفر / 1416 هجرية
ج) النسابة المحقق السيد شاكر السيد جابر الموسوي البغدادي بتاريخ 2 رجب / سنة 1422 هجرية والمـوافق يوم 20 أيلول سنة 2001 ميلادي
3) وجدت مشجرة للسادة ( آل حبيب ) من فخذ السادة ( البوحسين البيات ) وبنفس عمود النسب على خط السادة المشاهدة ومصادق عليها بختم وتوقيع ثلاثة من النسابين المعروفين وهم :
أ ) السيد مرتضى الوردي نجل النسابة السيد مهدي الوردي بتاريخ 5 / رجب/ 1422 هجرية والموافق ليــــــــوم 13/ ايلول / 2001 ميلادي
ب ) السيد جواد الشهرستاني نجل العلامة الحجة هبة الدين الحسيني الشهرستاني بتاريخ 2 / رجب / 1422 هجرية والموافق يوم 20 / أيلول / 2001 ميلادي
ج ) النسابة المحقق السيد شاكر السيد جابر الموسوي البغدادي بتاريخ 2/ رجب / 1422 هجرية الموافــــــق ليوم 20 / أيلول / 2001 ميلادي
المصادر المعتمدة
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
1) كتاب الدوحة الرضوية / للنسابة المحقق المرحوم السيد مهدي الوردي
2) كتاب عقب جعفر الزكي بن الامام علي الهادي / للنسابة السيد حسين الغريفي
3) كراسة نسب السادة البيات / بخط النسابة المحقق السيد مهدي الوردي بتاريخ 21 كانون الاول سنة 1998 ميلادية
4) نقل نسب جدهم السيد الشريف حسين الهاشمي عام 1978 من المكتبة الاسلامية في اسطنبول من سجل أنساب قبائل العرب ورقم الصفحة 346 والتي تبحث في نسب العائلة الهاشمية العلياء
5) مشجرة للسادة اهل الحضرة الحسينية في مدينة عانه كتبت ورسمت سنة 901 هجرية فيها عمود نسب من جدهم السيد فارس الى الامام علي عليه السلام

وبناءا على ذلك فأني أشهد بصحة عمود النسب وبتوثيق تاريخي ونسبي وبأعتماد خطوط النسابين المعروفين بالورع والتقى الموجودة على المشجرات التي ذكرتها في مصادر البحث .. وعمود نسبهم الكامل من جدهم الجامع لبيوتهم الستة هو السيد الشريف :
(( مصطفى بن علي بن حسين بن محمد بن عبد الله بن فارس بن ثابت بن مسلم الكبير بن ابوبكر بن ابراهيم بن ابوبكر بن ابراهيم بن اسماعيل بن جعفر بن اسماعيل بن يعقوب بن عبد الله بن محمد النازوك الاشقر بن عبدالله بن جعفرالتواب الزكي بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام الحسين السبط الشهيد بن الامام علي بن ابي طالب ( (عليهم السلام))
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمـــــــــــــــــــين ...
النســــــابة المحقـــق
السيد حسن السيد شاكر الحسيني الرضوي
كربلاء المقدسة في 23 / ذي القعدة / 1438 هجرية

وهناك وثائق وكتب أخرى تذكرهم

سبحان الله ذرية مباركة وعشائر لاحصر لها من السادة الحسينيين وهذا هو ماهو مسطر عنهم والذين لم يكتب عنهم اكثر واكثر .

السلام عليكم
هذا عمود نسب سيدي حامد الشارف الحشاني دفين المنشية بولاية قبلي وهو جد حوامد المنشية
حامد الشارف واليه النسبة دفين المنشية سنة 1050 هجري بن أمحمد المحجوب بن خليفة بن خليفة بن حامد الأصفر بن حامد الأحمر الحشاني دفين القصر الأحمر بجمنة بن أبي حفص بن عبد الله بن عبد الحفيظ بن زين العابدين بن حامد الله بن الهاشمي بن علي بن سليمان بن عبد المطلب بن حامد الله الكبير بن عباس بن اسماعيل بن حمزة بن الحسين بن المنعم بن عبد الستار بن رافع بن مراد بن ادريس بن ابراهيم بن محمود بن القاسم بن ادريس بن جعفر الزكي المصدق بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الامام موسى الكاظم بن الامام جعفر الصدق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام السبط الحسين بن الامام علي ابن أبي طالب زوج فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد بن عبد الله صل الله عليه وسلم

انعم و أكرم بكم اخي الكريم .

الاقتباس غير متاح حاليا
لم اجد في كتاب نور الانوار غير نسب حسن قاسم حفيد على الكرارجي لم اجد مشجرة ال كرارجي فعل هي موجوده في نفس الكتاب و هل الكتاب احزاء؟

الاقتباس غير متاح حاليا
لم اجد في كتاب نور الانوار غير نسب حسن قاسم حفيد على الكرارجي لم اجد مشجرة ال كرارجي فعل هي موجوده في نفس الكتاب و هل الكتاب احزاء؟

الأستاذة هبة قاسم, المشجرة كاملة ستكون فقط مع ال الكرارجي انفسهم, وانما تذكر الكتب عمود النسب و ربما نسب شخص مسجل او فرع صغير من العائلة اما المشجر التفصيلي فسيكون عند العائلة فقط.

الأخ السائل عن نسب الصقليين الحسينيين لن تجد ضالتك في أي مكان إلا في التاريخ وللأسف قصة غير معتبرة وحولها مليون علامة استفهام ولن يدلي لك بها أحد وقل الحمدلله أني قرأت سؤالك

اقرأ قصة الجزيرة الخضراء عن وجود ذرية للإمام محمد المهدي من ابن اسمه الطاهر وأخرى من ابن اسمه عبدالرحمن ولع عبدالرحمن هو الطاهر (طبعا قصة لم تأخذ أي تحقيق ففقط أسوقه لك مفادها) وأن هؤلاء كانوا يعيشون في الجزيرة الخضراء (صقلية) ولأن الرواية الأكثر صح (ولا تعني أنها صحيحة) أن السائل الذي سأل الناس عن أبوهم كان شافعي المذهب .لذا فهذه القصة غير معتبرة عند الشيعة ولكن أحيانا يثبتون بها أن للإمام ذريات شتى في العالم.

المصادر : اقرأ عن الجزيرة الخضراء عند الشيعة

والحل الثاني ولا حيلة لأحد به
مخطوطات الفاتيكان التي تخص السادة الأشراف المصندقة ولا يمكن الإطلاع عليها كآلاف آلاف المخطوطات والكتب القديمة من شتى الموضوعات..
لكن لعل الخيط ينفعك