السادة بنو العروس ومواطن تنقلهم

السادة بنو العروس ومواطن تنقلهم

السادة بنو العروس ومواطن تنقلهم

كما هو معلوم ان بني هاشم من المدينة المنورة وبمرور الزمن انتقل السادة الى اماكن كثيرة وقد انتقل الشريف القاسم الشبية الى مصر مع اخت زوجتة زينب بنت الامام الكاظم علية السلام هكذا جاء في كتاب الزينبيات .
وزوجة السيد القاسم الشبية هي فاطمة الصغرى (غير السيدة فاطمة المعصومة) وانجب منها اولاد وهم يحيى وعبد اللة والسيد علي وقد انتقل السيد علي الى مدينة حائل وكان متزوج من بنت ملك ايران (خوارزم شاة)وبعد قصة الضيغم الذي اراد ان يتزوج العلوية بنت السيد علي واسمها الرباب عنوتا ابوا ذلك وتنكر السيد محمد اخ الرباب وهو الولد الوحيد لابية ولبس ثياب العروس وقتل الضيغم (الحاكم) وتلقب منذ ذلك الوقت باسم محمد العروس وذريتة الى يومنا الحاضر يعرفوا ببني العروس انتقلوا على اثرها الى جرجان حيث قبر جدهم السيد محمد الديباج صاحب القبة الحمراء في جرجان الذي قتلتة ايادي الغدر من العباسيين حيث قام بثورة عارمة وبعدها نقل الى خراسان ودسوا الية السم كعادتهم وانشطر بني العروس الى شطرين احدهما ذهب الى مصر مع ابناء عمومتهم (ذرية القاسم الشبية) وكانوا يعرفوا ببني الطيارة وبنو الشبية والنواجي وانتقل قسم منهم الى تونس وانتقل السيد احمد العروسي الى الصحراء الغربية وتوفي فيها سنة 1550 ميلادي وقبرة شاخص ليومنا الحاضر وعلية اسم السيد ولقبة العروسي الحسيني وهناك قسم من بني الطيارة موجودين في لبنان .
اما القسم الاخر الذي بقي في جرجان فبعد ان عادوا المغول الى ايران من بغداد اخذوا قسم من بني العروس معهم الى سمرقند وبخارة وخوارزم وجعلوهم ولاة لولايات كبيرة فيما بعد وهم من ذرية السيد ابو هاشم نقب كرمان ونزحت بني العروس الى الحويزة وهذا ما ذكرة السيد علي خان المشعشعي في كتابة الرحلة المكية وقال من العشائر التي صار لها نفوذ عشيرة العروس وبقيت تسميتهم باولاد العروس الى القرن الحادي عشرالهجري ولكثرة السادة بني العروس شبهوهم بالعكرش وهو نبات شائع وكثير في الحويزة فصار اسمهم العكرش اولاد العروس وما زالت هذة التسمية باقية والناس اخذت تسميهم بالهجة العامية العجرش مختصر عن العكرش اولاد العروس وهذا ما ذكرة المستشرق البريطاني لوريمر في كتابة دليل الخليج العربي مطلع القرن التاسع عشر في الجزء الثاني3711ص حين قال عن تسميتهم فقال عكرش او عروس (اي التسمية واحدة ) وقال هي قبيلة هامة وكبيرة يبلغ تعدادها خمسة الالف نسمة يسكنون الحويزة ويمتلكون عدد كبير من الاغنام والابل والبيتان الحاكمان هم بيت حسين وبيت غالب .
والتسمية بقيت معهم بالعجرش وقسم منهم ببني العروس والعجرش تسمية لكثير من الافخاذ العربية من غير العلوية ولكن الذين من صلب السيد محمد العروس هم فقط الذين جائوا من الحويزة ولحادثة حدثت مع الدولة المشعشعية اضطرت بنو العورس الى الهجرة الى العراق ويذكر الاجداد انهم سكنوا مدينة عكركوف ثم انتقلوا الى شط الغراف المسمى بشط الاخضر واستولوا على اراضي كبيرة وعاشوا سنين طويلة في هذة المنطقة مع عشائر كثيرة مثل ربيعة وبني عقبة وخفاجة وعشيرة عبادة وحدثة معركة كبيرة جدا مع احدى العشائر المجاورة لبني العروس استعانة الاخرى(لا اريد ذكر اسم العشيرة )بالوالي العثماني والدولة العثمانية ضيقة الدولة على بني العروس الخناق وزاد الطين بلة حين قتلة بني العروس الوالي العثماني سليمان باشا الصغير في عام 1810 وذلك في زمن السيد سعد بن حمادي على الاغلب فاوقد كبير بني العروس نارا في الليل لتجتمع العشيرة وامرهم بالرحيل من الديار ووضع ثلاث حمامات في الدار نتف ريش احداهما وقطع اجنحة الثانية وترك الثالثة حرة وعادر الى الحويزة وتفسير معنى الحمامات هو ان بقيتوا فسوف تقوم الدولة العثمانية اما ان تقتلكم واما تشل حياتكم بقطع اجنحتكم واما ان تغادروا وتنجوا باجنحتكم وبالفعل شنة الدولة العثمانية حملة عسكرية على بني العروس فاخفوا انفسهم ونسبهم بالاهوار ومع العشائر الاخرى والى الان كثير من بني العروس مع قبائل غير علوية وتصاهروا معهم واتلفوا معهم حتى اصبحوا جزء منهم مع علمهم انهم من ذرية السيد محمد العروس فبعد اكثر من قرنين واتت اجيال تتلو اجيال والناس تالف ما تجدة .
وسكن قسم من بني العروس في مناطق شط السابلة واستولوا على اراضي السابلة والعربية والليزرة والعباسية وابو عاقولة وكانت باسم جدي السيد زامل الفندي وكان من الذين سكنوا سويتا من العجرش اولاد العروس في منطقة امبيطيحة كل من البو حمادي واخوتهم الصلمان من ذرية السيد محمد بن سيلاوي والسرايات والبو جنيع اولاد سراح بن سيلاوي وسكنت معهم عشائر الكروشات والتويرات والسعيدات وغيرها.وللموضوع بقية.

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس ذرية الحسين العام

---

hgsh]m fk, hguv,s ,l,h'k jkrgil

كما قلنا انتقلت السادة بنو العروس الى مدينة حائل وهي مدينة في المملكة العربية السعودية وفي هذة المدينة كان فيها ضيغم حاكم عليها يتزوج كل امراءة جميلة تعجبة وكان للسيد علي جدنا بنت اسمها الرباب اراد الضيغم ان يتزوجها فرفضوا في البداية فهددهم بالقتل فقال السيد محمد بن على اخو الرباب انا اكفيكم شره فامراهلة ان يرحلوا في ليلة الزفاف الى العراق ولبس هو لباس العروس وكان صغير السن وهو الوحيد لابية من الذكوروحين دخل على الضيغم قتلة وهرب تابعا اهلة وسمية بعد ذلك بمحمد العروس ويعرف اولادة ببني العروس وحين راى ابام قراء الابيات الشعرية هذة
يقول السيد محمد العروس لابية
هلى يطيبين ماذلة الغيبة اجرون الربابة جرت الجنيبة
ونزعت اثيابي ولبست اثياب العرس والمسح والطيبة
واجة الضيغم بالسبيبة وضربتة بازرك الرهينة
وخليت دم من وريدة سجيبة مدري صح ياوالدي لو مصيبة
وانتقلوا الى جرجان ومدينة جرجان تقع في ايران قرب مدينة مشهد حيث يسكن فيها السيد محمد الديباج جد بني العروس صاحب القبة الحمراء وانتقل قسم منهم الى مدينة كرمان وهي وسط ايران .
وفي القرن التاسع نزلة بني العروس في الحويزة وهي مدينة عربية تقع في ايران تحت حكم الدولة المشعشعية بالقرب من الحدود العراقية وبعد سنين التفت بعض القبائل العربية حول بني العروس فامتعض المولى الحاكم وخاف من توسعهم فحدثت مشاحنات بينهم وبين السادة بني العروس قتل على اثرها الحاكم المشعشعي فاجلوا بني العروس غصبا من ديارهم والى العراق وتابعتهم العشائر الاحوازية وحدثة معارك كبيرة بينهم استوطنة بني العروس في العراق قرب شط الاخضر والمسمة بشط الغراف قرب مدينة الكوت واستولوا على اراضي كبيرة ولديهم مواشي كثيرة جداوعاشوا فترة قرون في تلك المنطقة الى حين .
وفي بداية القرن التاسع عشرحدثت معركة كبيرة بين السادة اولاد العروس وقبيلة مياح اوقعة خسائر كبيرة من الطرفين ولشدة ثبات بنو العروس استعانة القبيلة الاخرى بالدولة العثمانية فقامت الدولة بسد الشط على بني العروس بامر الوالي العثماني فقتلت السادة بني العروس الوالي العثماني سليمان باشا الصغير في عام فجمع كبير بني العروس عمامة وامر بثلاث حمامات ان تحضر لة فنتف ريش احداهم وقص جنح الثانية وترك الثالة على حالها ووضعهن في بيتة ورحل وتفسير ذلك ان الذي يبقى اما ان يقتل واما ان يكسر جناحة اي يذل والثالثة الذي لدية قدرة ان يهرب صاحب الاجنحة وفي عام 1810شنت الدولة العثمانية حملة عسكرية ضد بني العروس فالذي بقى تاذى والذي رحل نجى وبالفعل رحلوا الى الحويزة مرة اخرى وسكنوا فيه الى الان وقسم منهم الى العراق عاد ونحن منهم في العراق .
للموضوع بقية اخوكم ابو باقر العروس الحسيني

حين قدم السادة بنو العروس الى الحويزة كانت تسميتهم بال عروس وحين اجتمعت حولهم بعض القبائل العربية في الحويزة وكثروا فزار يوم الحاكم المشعشعي المنطقة وشاهدم كثيرون فقال انهم مثل العكرش والعكرش هذا هو تسمية لنبات منتشر في تلك المنطقة فسماهم بالعكرش لكثرتهم ويسموهم باللهجة العامية بالعجرش فاصبح الناس تناديهم بالعجرش وحتى الكاتب البريطاني لوريمر صاحب كتاب دليل الخليج العربي قال عنهم عكرش او عروس يعني تسميتهم واحدة ومعروفة عند القبائل الاخرى العجرش اولاد العروس وقال عنهم ايضا عشيرة كبيرة تسكن الحويزة وبيوتهم من الشعر ولهم من الاغنام والماشية عدد كبير وتعدادهم خمسة الاف نسمة (فقط في الحويزة) انتهى كلامة.
ويسمون باسماء عديدة على اجدادهم المتاخرة فمثلا نحن نسمى ال حمادي اولاد العروس نسبتا الى جدنا السيد حمادي ابو البركات وهناك ال سالم نسبتا الى جدهم السيد سالم وهكذا ولكن لقبنا الاساسي هو بني العروس.
واما في اوزبكستان وتحديدا بسمرقند وخوارزم فيسمونهم بالورد الاحمر نسبتا الى جمالهم وفي العراق يسمون بال الديباج وبني العروس وكذلك بالعجرش وفي مصر وتونس والمغرب العربي بالعروسي الحسيني.
ومن فروع بني العروس ال سالم وال سلطان في العمارة وال حمادي وال وشاح وال عنفوص وال جنيع وال سليم وال غالب وغيرهم كثير .ارجوا ان تكون الاجابة كافية ومعذرتا من التقصير .
ابو باقر العروس الحسيني

جزاك الله خيرا على هذه المعلومات الرائعة والمفيدة.