بحر الانساب العالمي- الكشاف - المحيط - نسخة دار الكتب المصرية للرفاعي ( تحقيق )

بحر الانساب العالمي- الكشاف - المحيط - نسخة دار الكتب المصرية للرفاعي ( تحقيق )

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام علي اشراف الخلق اجمعين
وعلي اله وصحبه ومن تبعه ومن والاه الي يوم الدين
تحقيق عن: بحر الانساب العالمي- المشجر الكشاف والمحيط
اما بعد
كثر الكلام حول هذا الكتاب الذي اخذ شهره كبيره في اوساط الانساب والنسابين
وكنت اكثر شوقا من غيري لفحص وبحث هذا الكتاب والالمام بكل مابه وافراغ محتواه في كافه الساحات العامه والخاصه لابلاغ الباحثين عن انسابهم ظنا مني ان الكتاب جامعا مانعا لكل انساب ذريه رسول الله الي اقرب وقت ممكن
ولكن الحقيقه كانت علي غير ما توقعت فالكتاب ليس جامعا للذريه جمعاء واليكم وصفه من اوله الي اخره
وقبل ان نبدء نذكركم بأن بحر الانساب العالمي المعروف بالكشاف والمحيط هو من حيث المبدء خمسه اجزاء منهم ثلاثه اجزاء في كتاب واحد يبدء بما سطره وخططه العلامه السيد محمد بن احمد بن عميد الدين الحسيني النجفي المتوفي عام 433 هجريه وهو عباره عن خطوط وتمثل الاصول وينزل منها سطور ومتعرجه تمثل الفروع
والاصل يمتد الي عده صفحات ويتدلي منه فروع عده وهي الاصول والفروع التي عاصرها العلامه النجفي النسابه حتي مماته في 433 هجريه فقط وبمساعده السيد محمد مرتضي الزبيدي وبخط يده كتبت وهذه المخطوطات من اول الكتاب بعد المقدمه وحتي صفحه364 من الكتاب ثم تبدء مجددا صفحه جديده برقم 1 وهي بدايه كتاب نور الانوار في فضائل وتراجم وتواريخ ومناقب ومزارات ال البيت الاطهار من تأليف السيد حسين الرفاعي رئيس رابطه الاشراف الكبري العالميه بمصر وهو مؤلف بحر الانساب المحيط ومذيل ومحقق بحر الانساب او المشجر الكشاف لأصول وتواريخ وتراجم الساده الاشراف للعلامه النجفي وكان السيد حسين الرفاعي عالما بدار الكتب المصريه وموظفا بها.
ويتكلم كتاب نور الانوار عن ما اشتهروا بخاصه الخاصه من ال البيت منذ مقتل الحسين وهجراتهم الي مصر وهذا الكتاب 12 صفحه فقط ثم يبدء تذييل بحر الانساب للرفاعي ومعني تذييل هنا ان بحر الانساب للنجفي انتهي وهذا تذييل له ( اي بدايه مكمله له)من الرفاعي وتبدء صفحه 1 بالمقدمه التي تصل ما انقطع من الانساب من زمن النجفي والزبيدي سنه 900 هجريه الي 1356 هجريه زمن الرفاعي وهو يبدء بنسب السيد نقيب اشراف المملكه المصريه السيد محمد علي الببلاوي ص1 من الكتاب الي ص 78 حيث نسب صاحب الفضيله السيد حسيني عبد الله ابراهيم المسلمي من علماء الازهر وواعظ مدينه القاهره تابع لمشيخه الازهر وهو من الحسينيين نحو 77 نسبه من الانساب لاشخاص وعوائلهم جلهم من مصر عدا الملوك واعوانهم والقليل من غير المصريين كأل الفقيه المقدم وصاحب مرباط والخياري بالحجاز(قبل ان تصبح سعوديه)
وفي الصفحه 87 من الكتاب نلاحظ وجود خاتم رابطه الاشراف الكبري العالميه بمصر ورئيسها علي الخاتم السيد حسين محمد الرفاعي وفي اعلي الخاتم كتب
انما يريد الله ان يذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطركم تطهيرا
وفي ذات الصفحه تحديدا كتب الرفاعي ملحوظه هامه جدا وهي
تمت الاجزاء الثلاث بحول الله في 12 ربيع الاول سنه 1356 يليه الجزء الرابع( ولنا هنا عوده)
ثم ينتهي الكتاب بالفهرس لعدد 32 صفحه فهرس بالحروف وبالاسماء وبالمواضيع عن كل كتاب من الثلاث المذكورين علي حده
الي هنا انتهي وصف الكتاب
وهو موثق ويباع بدار الكتب والوثائق القوميه بمصر كورنيش النيل بجوار كوبري السلطان ابو العلا بمبلغ 18 جنيه وبعد التخفيض 15 جنيه مصري
ومعترف به وبمحتواه ولا جدال في ذلك لكونه وثائق معتمده سلفا
ونعود الان للملحوظه الهامه
الجزء الرابع والجزء الخامس من بحر الانساب وهو ايضا تذييل لبحر الانساب للسيد حسين الرفاعي
الجزء الخامس نعرفه وهو مكون من 24 صفحه بها انساب عديده انزلنا منها بالمنتدي برقمها
اما الجزء الرابع
فقد علمنا انه تم سحبه من السوق بالجمله مع الجزء الخامس اللذان اختفيا تماما من دار الكتاب رغم وجودهما في الفهرس في ذات دار الكتب
الامر الذي يؤكد امتداد ايادي خفيه لطمس هويه الاشراف عن المده من 900 هجريه الي الان
وربما يوجد الجزئين مع بعض الاشراف في مصر ويعتبرونها ثروه مخفيه لندرتها
وحقيقه لا اعرف ما بالجزء الرابع ولكن جاري البحث عنه بتوصيات للمخلصين من الذريه المباركه
وحال ظهوره سنقوم بكشف وفضح من هم الذين سحبوا هذا الكتاب من السوق واخفائه من دار الكتب والمتعاونين معهم..
اما عن كتاب بحر الانساب فليس فيه كافه انساب الذريه بل الموجود فيه هو ما كتبه النجفي وليس جامعا لكافه الذريه حيث وجدنا اشراف كثيرون غير مثبتين به رغم شهرتهم العاليه
وتبقي اصدق المشجرات والمخطوطات في النهايه هي تلك التي بحوذه ال البيت القدامي
وليس المشجر هو تلك الشجره ذات الجذور المرسومه هي بالمشجر المعني بالانساب
انما المشجر هو كل وثيقه تثبت اصولا وفروعا من الجذور علي الورق الرولات( اي الورق الطويل المتلاحم المتلاثق الذي كتبه الاحداد )حيث يحوي مناقب وتواريخ واحداث واحوال وكني ومهن وبه تفسيرات للهجرات والاماكن الخاص بذريه رسول الله من هذا الفرع تحديدا حيث كان اعلام الذريه من علماؤها وشيوخها يصطحبون الكتبه من المحبين ويدونون للاشراف انسابهم بالريشه والحبر القديم وكلما كبر الفرع ذادت المخطوطه طولا فعلي سبيل المثال لا الحصر مشجر البازاتيه نحو 34 مترا في عرض نحو 60 سنتيمترا ويستحيل مطلقا تزويره لانه يحكي ويكمل مشجرات اخري لفروع اخري في مناطق واقطار اخري من البازاتيه من ذات الاصل
لذا لا يمكن القول بأن المخطوط المشجر يزور ابدا لوجود متشابها معها علي مر التاريخ بمناطق اخري واقطار اخري بالعالم الاسلامي فيكمل بعضه بعضا كما يحكي تواريخ هامه تفسر واقع ال البيت علي مر الزمن واسماء الخلفاء والامراء والسلاطين والغزوات وما كان فيها والاصلاحات التي تمت علي ايدي ال البيت والتي تجد لها اثر واضح في الواقع
الا انه لا يوجد حتي الان علي الساحه بالنسبه للانساب كتاب جامع للذريه كلها مطلقا
انما تجد فقط هذا الكتاب يحكي حقبه وغيره قد يكمله
وتبقي الحقيقه الوحيده الصادقه وهي المخطوطات والشهره بالنسب الشريف.
اما الجامع لصله الارحام فهو مجرد تجميع لما جاء ببحر الانساب لبعض العوائل الشريفه وليس كل ما هو ثابت ببحر الانساب بأضافه بعض انساب من مشجرات او مخطوطات ظهرت حديثا
والي الان مازال الاشراف في كل بقاع الارض يعرفون انفسهم ولا يعرفون تسلسل نسبهم اللهم الا من لديه المخطوطات
الا ان بعض الاشراف ايام الاضطهادات اخفت مخطوطاتها في الحوائط وتحت الارض بعد الحفر في علب صاج او صفيح وتجدها محمله بروائح المسك والعنبر حيث كان يحفظ الورق من العته للبقاء عليها اطول فتره زمنيه ممكنه الي ان يعثر غليها احفاد الاحفاد.
----------
تحقيق: السيد الغازي
مع تحياتي

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مكتبة الانساب

---

fpv hghkshf hguhgld- hg;aht - hglpd' ksom ]hv hg;jf hglwvdm ggvthud ( jprdr )

تعليق متميز و تحقيق رائع لنور الانوار و بحر الانساب المحيط , و استميحكم ان انقل هذا الموضوع الى " ديوان مكتبة الانساب و تراجم النسابين " للاختصاص.

جزيل الشكر علي الموضوع الرائع
تقبل تحياتي

جزيل الشكر ...

بارك الله فيكم اجمعين
والي اخي الشريف المهندس ايمن
لا تسألني في تنسيق الموقع بل انت من يري وضع المناسب في مكانه.. وكلنا علي ثقه بحسن اختيارك ودقه ذوقك في هذا المجال
وتقبل تحياتي

الاخ الشريف ايمن العزازي السلام عليكم ورحمة اللة وبر كاتة
اود ان اشكركم مرة اخري وجزاكم اللة خيرا واردت ان استفسر منكم عن مشجرات ال الجارحي في اي المراجع يمكن تحصيلها او مع من الاشخاص يمكن ان يبعث لي بصورة عنها افدني جزاكم اللة عنا كل الخير ابن عمكم عبدالعزيز الجارحي العزازي

اخي وفقك الله الكل خير

تحليل رائع وعرض متميز يا اخى حفظك الله

جزاك الله خير ... موضوع رائع

بارك الله بك ولك
وجزيت خير الجزاء

بارك اللة فيكم

حياااااك الله اخي ومشكور علي هذا الجهد

مجهود زائع من الاستاذ سيد الغازي وتحليل اروع لكتاب بحر الانساب العالمي جزاه الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناته

أخي الحبيب الغازي ادامك الله

تحليل رائع ووصف مختصر لكتاب مهم

أسأل الله أن يثيبك خيرا عنا

تقبل احترامي لشخصك الكريم

بارك الله فيكم وشكرا لمروركم الطيب

بسم الله الرحمن الرحيم
مجهود جميل بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله موضوع جيد وممتاز
وعايز حد يدلني عن اصل عائلتي عائلة حسنين من- تلا- المنوفية- بمصر ولكم الشكر

[align=center]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك اخي السيد الغازي على الشرح الرائع جزاك الله خيرا
[/align]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة. نشركم علي اخلاصكم في العمل وتفانيكم فية . ولي استفسار بسيط عن مشجرات ال عياط الادارسة في مدينة المحلة الكبري وتفرعاتهم في مصر وصعيدها. ووفقكم الله لما يحبة ويرضاة

يوجد نسبه لال عياط علي النت فقط اكتب ال عياط
وقيل انه عيط في بطن امه فكانت كرامه له وعليه اطلق اسمه

شكرا لجهودكم

بارك الله فيك

الأخ الكريم م/ أيمن زغروت جزيت خيراً على هذه الجهود المباركة ، وأسأل الله تعالى أن يبارك في عمرك وعملك وأن ينفع بهذا الموقع المميز ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخى العزيز م أيمن ارجو ان تجيبنى عن نسب واصل عائلتى اسم الجد عيد على الاصل من المنيا من كفر عبد الخالق فى العدو وبعد وفات جدى عيد تركو اولاده محافظه المنيا الى محافظه الفيوم واستقرو فى مركز اطسا فى عزبه سميت عزبه حسين عيد فى السجلات الحكوميه ولاكن الاسم المسار بين الناس عزبه (أبوعيد) وكانو خمسه من الاخوه عبدالعزيز ابوعيد و حسين ابوعيد وعلى ابوعيد وعبد القادرابوعيد وابوعباه ابوعيد سافر ابو عباه الى محافظه البحيره او العمريه أو اسكندريه غير مأكد بتحديد ولاكن عبد العزيز سكن في تطون مركز اطسا وعبد القادر ساكن فى منيا الحيط مركز اطسا وعلى ابو عيد سكن فى الغرق مركز اطسا وحسين سكن عزبه حسين عيد التى سميت نسبتا لهو وانجب حسين ابو عيد اربع من الاولاد ابو بكر وعبد الجليل وعبدالله وعبد السلام وكل فرد من هؤلاء انجب افراد وكلانا نعرف الاخر ألاابوعباه ابوعيد لانعرف عنه شئ وبعض الاقاويل والرويات اننا حرابى ويرجع نسبنا الى قبيلاه اولاد على أرجو من سيادتكم الرد والاجابه وشكرا على الموقع وبارك الله لكم فى الخير

مشكور اخي الكريم

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

فين الكتاب

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شكرا اخى الفاضل على ما قدمت

نشكركم و نقدر جميعا جهودكم المخلصة
في إيضاح ما طمس من أنساب الأشراف وغيرهم.


أخوكم/ طارق عبدالله الشناوي محمود حسن زايد

مشكور اخي وبورك بك

وفكم الله لكل خير
وجزاكم الله خير

شكرا لك

ما تم منعه في الأسواق فانشروه الكترونيا وانفعوا به العباد

اين الکتاب؟ هل يوجد ملفه للتحميل؟؟؟ شکرا جزيلاً....

https://www.noor-book.com/%D9%83%D8%...8%B9%D9%8A-pdf