شياطين الشعر !!!

شياطين الشعر !!!

شياطين الشعر !!!

قصة عجيبة وفيها ذكر " مسحل " هاجس الأعشى

روى أبو الفرج الأصبهاني في كتاب الأغاني بسنده قال : حدث جرير بن عبدالله البجلي الصحابي قال : سافرت في الجاهلية فأقبلت ليلة على بعيري أريد أن أسقيه ماء , فلما قربته من الماء فإذا قوم مشوّهون عند الماء , فبينا أنا عندهم إذ اتاهم رجل أشدّ تشويهاً منهم فقالوا : هذا شاعر , ثم قالوا : يا أبا فلان أنشِد هذا فإنه ضعيف ! فأنشد :

ودّع هريرة إن الركب مُرتحل ..... وهل تطيق وداعاً أيها الرجل

فوالله ما خرم منها بيتاً حتى أتى على آخرها , فقلت : من يقول هذه القصيدة ؟ قال : أنا أقولها ! قلت : لولا ما تقول لأخبرتك أن أعشى قيس بن ثعلبة أنشدنيها عام أول بنجران ! قال : إنك صادق أنا الذي ألقيتها على لسانه وأنا " مسحل " ما ضاع شعر شاعر وضعه عند ميمون بن قيس ...
وروى صاحب الأغاني أيضاً بسنده عن الأعشى قال : حدث الأعشى عن نفسه قال : خرجت أريد قيس بن معد يكرب بحضرموت فضللت في أوائل أرض اليمن لأني لم أكن سلكت ذلك الطريق قبل فأصابني مطر , فرميت ببصري أطلب مكاناً ألجأ اليه فوقعت عيني على خباء من شعر فقصدت , وإذا أنا بشيخ على باب الخباء فسلّمت عليه فردّ عليَّ السلام وأدخل ناقتي خباء آخر كان بجانب البيت فحططت رحلي وجلست ...
قال الشيخ : من أنت ؟ وأين تقصد ؟ قلت : أنا الأعشى أقصد قيس بن معد يكرب , فقال : حياك الله أظنك امتدحته بشعر , قلت : نعم .. قال : فأنشدنيه , فابتدأت بمطلع القصيدة :

رحلت سُميّة غدوة أجمالها ..... غضباً عليك فما تقول بدالها

فلما أنشدته هذا المطلع منها قال : حسبك أهذه القصيدة لك ؟ قلت : نعم , قال : من سميّة التي تنسب بها ؟ قلت : لا أعرفها وإنما هو اسم ألقي في روعي , فنادى : يا سميّة اخرجي , وإذا جارية خماسية قد خرجت فوقفت وقالت : ما تريد يا أبت ؟ قال : أنشدي عمّك قصيدتي التي مدحت بها قيس بن معم يكرب ونسبت بك في أولها , فاندفعت تنشد القصيدة حتى أتت على آخرها لم تخرم منها حرفاً , فلما أتمتها قال : انصرفي , ثم قال : هل قلت شيئاً آخر غير ذلك ؟ قلت : نعم كان بيني وبين ابن عم لي يقال له يزيد بن مسهر ويكنى أبا ثابت ما يكون بين بني العم فهجاني وهجوته فأفحمته , قال : ماذا قلت فيه ؟ قال : قلت :

ودّع هريرة إن الركب مرتحل ..... وهل تطيق وداعاً أيها الرجل

فلما أنشدته البيت الأول قال : حسبك .. من هريرة هذه التي نسبت فيها ؟ قلت : لا أعرفها وسبيلها سبيل التي قبلها , فنادى : يا هريرة .. فإذا جارية قريبة السن من الأولى خرجت , فقال : أنشدي عمك قصيدتي التي هجوت بها أبا ثابت يزيد بن مسهر .. فأنشدتها من أولها الى آخرها لم تخرم منها حرفاً .. فسُقِط في يدي وتحيّرت وغشتني رِعْدة , فلما رأى ما نزل بي قال : ليفرخ روعك يا أبا بصير أنا هاجسك مسحل بن أثاثة الذي ألقى على لسانك الشعر .. فسكنت نفسي ورجعت أليّ وسكن المطر فدلّني على الطريق وأراني سمت مقصدي وقال : لا تعج يمينا ولا شمالاً حتى تقع ببلاد قيس ...

سبحان الله ... فهل للشعر شيطان ... أم أنها روايات من الخيال ؟

كان الله في عون الشعراء يوم الحساب !!!

إلا من رحم الله

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس القصة العربية

---

adh'dk hgauv !!!

بارك الله فيك شيخنا الحبيب..وهذه مشاركة مني في موضوعك الشيّق الجميل الرائع..لا هنت

( بشار وعبده )



كان بشار بن بُرد عظيم الخَلق ، مجدورا طويلا ، جاحظ الحدقتين ، وكان أقبح الناس عمىً ، وأفظعهم منظرا ، قالت له امرأته ذات يوم :
يا أبا معاذ ، ما أدري لم يهابك الناس مع قبح وجهك
.
فأجابها :

- ليس من حسنه يهاب الأسد !

وكان بشار يلقب المرعث . وقيل إنما سمي بذلك لقوله :
قال ريمٌ مُرَعّثٌ *** ساحر الطرف والنظر
لستَ والله نائلي *** قلتُ أو يغلب القدر
أنت إن رُمتَ وصلنا *** فانجُ هل تدرك القمر ؟

قيل لبشار :

بينما تقول شعرا تُثير به العقول والألباب مثل قولك :
إذا ما غضبنا غضبةً مضريةً *** هتكنا حجاب الشمس أو تمطرُ الدُما
اذا ما أعرنا سيداً من قبيلةٍ *** ذرى منبرٍ صلى علينا وسلما ...

تقول يا أبا معاذ :

ربابةُ ربة البيت *** تصبُ الخل في الزيتِ
لها عشر دجاجاتٍ *** وديكٌ حسنُ الصوتِ

فأجاب بشار :

- أجل ، ولكن لكل شىء وجهٌ وموضع . فالقول الأول جِدٌ ، وهذا قلته في ربابة جاريتي ، وأنا لا آكل البيض من السوق ، وربابة لها عشر دجاجات وديك ، وهي تجمع لي البيض ، فهذا عندها من قولي أحسنُ من : " قفا نبكِ من ذكرى حبيبِ ومنزلِ " عندك أنت .

سلمت يداك أبا علي ...
بشار ... وما ادراك ما بشار ... هو من أكثر الشعراء روايات وحكايات .. منها ما يتّفق وتصورات الناس ومنها ما هو من باب " العجب العجاب " .. وذلك منذ صباه الى ان فارق الدنيا بما فيها التّهم التي ألصقت به .. لكنه شاعرٌ مُجيد !
بارك الله بك .. إضافة لطيفة كمضيفها !

لن يعجز الإنسان أن يقول الشعر .
وقد نسب البشر كل فعل غريب عليهم الى الجن !

ربما هناك حالات من هواجس الشعر من الجن فنحن لا نملك نصا يمنع حدوث ذلك خصوصا ان القران الكريم قال" و استمتع بعضنا ببعض " الاية بسورة الجن.
الا ان هذا في رأيي ربما يكون لقلة من شياطين الشعراء و فساقهم و اصحاب المجون فيهم و الزندقة .
لكن قل لي بربك هل نظم شاعر الوحي حسان بن ثابت رضي الله عنه عن شيطان ؟ حاشى لله بل كان معه روح القدس (جبريل) بنص قول النبي صلى الله عليه و سلم له .
و هل نظم كعب بن مالك او عبد الله بن رواحة و شعراء الصحابة عن شياطين ؟؟ حشا و كلا.
و لست مقتنعا ان امير الشعراء احمد شوقي مدح النبي في قصائده سلو قلبي و البردة عن شياطين , و لا الهابه حماس الامة ضد المستعمر الغاشم , و لا دعوته للتمسك بالقيم الاسلامية و المبادئ العليا لحضارتنا , و هذا ينسحب على امثاله من المعاصرين المبدعين كالرافعي رحمه الله الذي يقول:

يا شباب العالم المحمدي* ينقص الكون شباب مهتدي
علموه دينكم ليهتدي * دين عقل و ضمير و يدِ

اعتقد انها روايات للتسلية قصها الاموي الاصفهاني و غيره في كتبهم الطريفة ..

ابوالفرج الأصفهاني..صاحب كتاب الأغاني..كان كاتبا لركن الدولة البويهي "الدولة البويهية- شيعية"، ومع أنّه مرواني أموي إلاّ أنّه شيعي وأمّه شيعية..ومشهور بحفظ الأخبار والآثار والأنساب والخرافات..وهوشاعر هجّاء..إلخ
والشعراء لهم إلهام خاص ودعاية شيطان الشعر لا تستقيم فالعرب القدماء شعراء بالفطرة والسليقة..أمّا المقصد بأنّ للشاعر شيطان إذا كان شعره قوياً وجزلاً ..فهو خرافة من العرب كما أسطورة "وادي عبقر" والله أعلم

[align=right]
استمتعت بهذا الموضوع بارك الله فيكم و في مشاركاتكم ...

و لان الشيئ بالشيئ يذكر, فلا ننسى ما حيك حول الشاعر الفحل ابي الطيب , و سبب تسميته بالمتنبي , و كذلك الشاعر ديك الجن , و كثير من الشعراء الفطاحل في هذا المنحى.

بل تعدى الامر الى الصحفيين ايضا, هههههههههه و كأن الابداع فقط من الشياطين ...

فقد اخبرني من اثق في دينه ممن يعالجون الممسوسين بالقران , ان ماردا من الجن صارحه باسرار كثيرة عندما حضر على لسان احد المرضى .

هههههههه فمن هذه الاسرار ان الصحفي الكبير انيس منصور كان ملبوسا بجان يهودي يعمل صحفيا , و انه كان يلهمه مقالاته , و لانيس منصور اراء فجة واضحة في التطبيع و السلام مع اليهود و صداقتهم , و كان ضمن الوفد مع السادات في زيارته للقدس و الكنيست الاسرائيلي , و لاشك ان قبول السلام ايامها كان فتنة , و كان الكثيرون يقبلون به من اجل المنفعة , او لانهم من اصدقاء السادات الشخصيين , و كان انيس صديقا شخصيا للسادات يحب الجلوس معه و الانس اليه , و لعل العلاقات توطدت بينهما في الخمسينات و الستينات عندما كان السادات رئيس جريدة الجمهورية و له علاقات مع الصحفيين.

و قد عرف عن المبدع انيس منصور أن له عادات خاصة بالكتابة حيث كان :

* يكتب في الرابعة صباحاً فقط ولا يكتب نهاراً،
* أن يكون حافي القدمين ويرتدي البيجاما وهو يكتب،

كما عرف عنه أنه لا ينام إلا ساعات قليلة جداً، وكان يعاني من الارق ويخشى الإصابة بالبرد دائماً.

و العجيب و الذي لابد من ذكره انه كان قد حفظ القران الكريم كاملا في صغره , و كان الاول على مصر في الثانوية العامة .

و رغم ان الشيخ المعالج المخبر عن القصة لم يعهد عنه كذبا الا انه ينقل عن شيطان , فربما كذبه او ربما صدقه و هو كذوب كما اخبر النبي صلى الله عليه و سلم ...
[/align]

نتابع الكرام
حفظكم الله ورعاكم