جميل والله ما أتيتنا به شيخنا ابوعمر فأتحفت أسماعنا به..
ونساء العرب على الدوام حرائر ينطقن بالجواهر..
بارك الله فيكم ونتابعكم بأمر الله سبحانه
كان في نساء العرب أيام الجاهلية ذوات كمال , ووفور معرفة , ومزيد فطانة وذكاء , وحدّة نظر , حتى تزيّنت بذكر مآثرهن صحف التواريخ , وقد دونت كتب ودواوين مشهورة في شعرهن وفصاحة كلامهن , وكان منهن جملة اشتهرن بإصابة الحكم وفصل الخصومات , وحسن الرأي في الحكومة ... ومنهن :حكيمــــات العـــرب
إبنـــــة الخـــــس
هي هند بنت الخس الإيادية جاهلية قديمة , وقد أدركت القلمَّس أحد حكام العرب , تحاكمت هي واختها " جَمعة " اليه ومدحته بأبيات منها :
وبعض الرواة يزعم انها ماتت في زمن النعمان عند هند ابنته ويستشهد على ذلك بقول الفرزدق :إذا الله جازى منعماً بوفائه ..... فجازاك عني يا قلمّس بالكرم
وليس الامر كذلك , وانما مراد الفرزدق أن هنداً وفت لاختها جَمعة ابنة الخس لا انها عند ابنة النعمان , ولها اسجاع كثيرة وشعر قليل , وكانت تحاجي الرجال ! ومن اسجاعها , قيل لها : أي الخيل أحب اليك ؟ قالت : ذو الميعة الصنيع , السليط التليع , الآبد الضليع , اللهب السريع , قيل لها : أي الغيوث أحب اليك ؟ قالت : ذو الهيدب المنبعق , الأضخم المؤتلق , الصخب المنبثق ...وفَيت بعهد كان منك تكرماً ..... كما لابنة الخس الايادي وفَت هندُ
روي عن ابن الاعرابي أنه قيل لابنة الخس : ما مائة من المعز ؟ قالت : مويل يشف من ورائه مال الضعيف وحرفة العاجز , قيل : فما مائة من الضأن ؟ قالت : قرية لا حمى لها , قيل : فما مائة من الابل ؟ قالت : بخ جمال ومال , ومنى الرجال , قيل : وما مائة من الخيل ؟ قالت : طغى من كانت له ولا يوجد , قيل : فما مائة من الحمر ؟ قالت : عازبة الليل , وخزي المجلس , لا لبن فيُحلب , ولا صوف فيُجَز ...
قيل لها : من أعظم الناس في عينيك ؟ قالت : من كات لي اليه حاجة , وعن ابن الاعلاابي أيضاً ةقيل لابنة الخس : ما أحسن شيء ؟ قالت : غادية في إثر سارية في بنخاء قاوية , قال : بنخاء ارض مرتفعة لأن النبات في موضع مشرف أحسن , وفي أمالي أبي القالي شيء من اسجاعها , وةشعرها جيد , ومنه قولها :
والخُس بضم الخاء وتشديد السين ابن حابس رجل من إياد , وهو ابو هند بنت الخس , وكذا اختها جَمعة كانت من حكيمات العرب ذات فصاحة ومنطق عذب لا تبارى ببيانها وسلاطة لسانها !!!أشَمَّ كَنَصْل السيف جَعْدٌ مُرَجّل ..... شَغُفْت به لو كان شيء مدانيا
وأقسم لو خُيّرت بيـن لقائـــــه ..... وبين أبي لاختـــرت لا أباليــــا
يتبع غيرهن بحول اللهالمصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: تاريخ الدولة الأمويةp;dlhj hguvf >>>
جميل والله ما أتيتنا به شيخنا ابوعمر فأتحفت أسماعنا به..
ونساء العرب على الدوام حرائر ينطقن بالجواهر..
بارك الله فيكم ونتابعكم بأمر الله سبحانه
سلمت شيخي الفاضل وسلمت اناملك علی جميل ما طرحت ونقلت
حفظك الله ورعاك
الاخوة الكرام - رعاكم الله
الرجال الكرام من ابناء العروبة الأمجاد !
فرسان وشعراء وحكماء وزعماء وقادة سطّر التاريخ ذكرهم بحروف ذهبية .. من أين جاؤا ؟ ومن تعاهدهم طفولة وصبا ورجولة ؟ أليس الماجدات ؟ وهل من المعقول والمقبول أن نجد من علا ذكرهم لا يأتون من أمّهات وعقائل حرائر من كرام الارومات كما جاؤا من آباءٍ بدورهم من أمّهات كريمات ؟؟؟
فمن الواجب علينا أن نسطّر ولو الشيء القليل الذي يبين للأجيال من هن الماجدات اللواتي نفخر بأمومتهن لنا !!!
الشجرة الكريمة لا تُعطي إلا كريم وكرامة
اللهم احفظ لنا الماجدات الكريمات الحرائر
وتابعونا رعاكم الله
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
مواقع النشر (المفضلة)