الهنادى تاريخ وعراقة

الهنادى تاريخ وعراقة

الهنادي تعود بأصلها إلي قبائل بني سليم القيسية المضرية ، وهي قبيلة قوية منيعة الجانب نشيطة، ووقائعها في كتب التاريخ معروفة، وتنقسم قبائل سليم الى قسمين كبيرين فى شمال افريقيا ومصر هما (الكعوب & السعادى)أما قبائل السعادى أقوى قبائل بنى سليم وأكثرها نفوذا وعددا والأكثر عددا وقوة بين القبائل العربية فى مصر وليبيا وهم نسل الذئب (ابى الليل) زعيم قبائل سليم وجاءت تسميتهم نسبة إلى أمهم سعدى بنت احد أمراء بنى هلال وسبب التسمية لأصالة وعراقة الأب الذئب زعيم قبائل بنى سليم والأم سعدى بنت احد أمراء بنى هلال ومواطن السعادي هي قصر سرت إلي عقبة السلوم، وينقسم السعادي إلي ثلاثة أقسام يعرف كل منها باسم أبيه، فالبراغيث أولاد برغوث بن الذيب ، والعقاقرة نسل عقار بن الذيب، والسلالمة هي ذرية سلام بن الذيب، وأبناؤهم [الهنادي & بنوعونة & البهجة] وجميع أولاد سلام بالقطر المصري...أما الهنادى سميت بهذا الاسم نسبة إلي والدهم هند بن سلام بن الذئب ، وفي بعض السياقات أن قدوم هذه القبيلة إلي مصر من طرابلس الغرب أوائل العهد العثماني، وقد أقامت في البحيرة التي منحها للهنادي السلطان سليم الأول، وقلة من المؤرخين من يري أنها جاءت إلي البحيرة من مصر في القرن الثامن عشر، واستقرت البحيرة.وقد بلغ تعداد أفرادها إبان الحملة الفرنسية علي مصر حوالي 30 ألفا، وبلغ عدد فرسانها أكثر من ثمانمائة، وهذا بدوره جدير بأن يفسر لنا اهتمام علماء الحملة الفرسية بهذه القبيلة يذكر ان الهنادي كانت من أقوي القبائل التي واجهت الحملة الفرنسية
هجرة الهنادي من البحيرة، حيث كانت قبائل الهنادي تسيطر علي قبيلة الجميعات وتعاملها معاملة سيئة، وتأخذ منها جزية سنوية، وتهزأ بعمدتها في كل اجتماع يعقد بين القبائل، ، وعندما وصلت قبيلة أولاد علي إلي البحيرة، استقبلتهم الجمعيات وساعدتهم علي الإقامة والتكيف للحياة الجديدة، علي أساس الانتماء إلي أصل واحد، ثم وجدت إقامتهم في المنطقة فرصتها للانتقام من الهنادي، وعلي الرغم من حذر الهنادي، وتوقعهم وتحديدهم لحدود معينة لقبائل أولاد علي، بحيث لا يتخطوها، فقد هاجمت قبيلة أولاد علي متكاتفة مع قبيلة الجميعات واستولت قبائل أولاد علي والجميعات علي البحيرة. رغم ما لقيه الهنادي في حربهم مع أولاد علي والجميعات، وأسفر عن هجرتهم من البحيرة ظلت "زعامتهم" ، فقد ظلوا يشاركون في الأحداث السياسية الجارية حسبما تتطلب مصالحهم وفى عهد محمد علي باشا وعلاقته بالهنادي تتباين بين العداء والولاء ،حيث كانت الهنادى تساعد قوات الألفي بك في حربه مع محمد علي ، وفي غضون ذلك، صمم محمد علي أن يحبط التعاون بين الألفي وقبائل العربان المتحالفة معه ومن ضمنها الهنادي، فسير جيشه لتحقيق ذلك الهدف، وتتابعت الحملات التأديبية في البحيرة والفيوم والأقاليم الوسطي عام 1806م، كما استطاع محمد علي أن يستغل العداء بين قبيلتي الهنادي وأولاد علي لتحقيق سياسته الرامية إلي إخضاع وتأديب العربان بالوجه البحري، وفي غضون ذلك لاح للهنادي أن تتسابق من اجل مصالحها الاقتصادية وانصرفوا بعد موت الالفى بك مباشرة 1807 عن خلفائه المماليك، واتخذوا لأنفسهم سياسة أخري، وبالتالي عقدت صلحا مع محمد علي، أملا في الإقامة في (حوش عيسي) بالبحيرة، وتوسط شاهين الألفي لدي محمد علي، الذي وجه حملة لمقاتلة أولاد علي وطردهم من البحيرة، وحاول أولاد علي التودد إلي محمد علي وقدموا إليه الأموال طلبا للعودة إلي البحيرة، غير أن محمد علي كان أمرّ من الفريقين، فأخذ يحرض كل منهما ضد الآخر، وقدم المساعدة العسكرية للقبليتين لإضعافهما والتخلص من أكبر عدد ممكن من مشايخ القبيلتين .وعندما غامر محمد علي بحروبه في جزيرة العرب والشام والسودان، عرض علي الهنادي تشكيل فرق منهم، بشرط أن يأتي كل منهم بفرسه وبندقيته، وقد أفادت هذه الفرق المساعدة للجيش المصري من الوجهة العسكرية، فكانت كفرق (القوزاق) غير المنظمين في جيوش روسيا، والهنادي هم الذين أسروا رشيد باشا قائد الجيش العثماني في معركة (قونية) خلال الحملة الأولي للشام عام 1822 م.
عندما يذكر اسم الهنادي، فما أسرع ما تتبادر إلي الذهن، الفروسية والشراسة والاستهانة بالموت وسرعة امتشاق السيوف، ويمكن القول علي وجه اليقين، إن الهنادي من القبائل المحاربة التي سجل التاريخ لها نشاطا أو بروزا مع القبائل المجاورة لها في منازلها أو مع السلطات الحاكمة سواء بسواء، ومن الأحداث التي فيها دلالة علي ما كان لها من مكانة وجاء دورها في الفتوحات التي تمت في عهد محمد علي باشا، ولقد ينبغي أن نضيف إلي ما سبق شهرتها باحتكار الصقور وكلاب الصيد والجياد العربية الاصيلة.
وتنقسم الهنادى إلى بيوت ضخمة:
1-[سليم ومنه بيت السلْم]
....ويضم البدادية (عبدالسميع *الجالى *شراقى *مناع *طه *بوفضيله الثانى)
....الدواويس
....الدوواودة (ابومجحود)
-----------------------------------
2-[منيصر ومنه بيت المناصرة ]
....ومنه على (المناصرة) & سلطان (السلاطنة)
-----------------------------------
3-[طريف ومنه بيت الطريفات]
....ويضم عائلة سعيد &الجهمى&ابوقفه&عريبى&ابومرزوق&ابوشويته
-----------------------------------
4-[عليوة ومنه بطن العليوات]
....ومنه يحيى (الفرجانى،العلوانى،المطاردة،المنفى،محجوب ولقبه (الأطرش)
....أبونجله ومن ذريته {الشافعى(الطحاوية) & بركات(البركاتية)}
-----------------------------------
5-[عمر الفريد ومنه بيت الأفراد ]
....(ابومنديل&ابوجبريل&الأشقر)
-----------------------------------
6-[مبارك ومنه بيت المباركين]
....ومنه عيد (عمر ، هندى)
-----------------------------------
- وهناك أيضا فرع (الطلخاوى)
وهناك عائلات تنتمى للهنادى فى الشام والسودان من احفاد المحاربين فى عصر الامبراطورية المصرية فى عهد محمد على باشا ..وجارى البحث عن فروع أخرى تابعة للقبيلة
، القبيلة الاقوى والاشرس والاشهر فى تربية الخيول والصقور .. مصدر الاعجاب والابهار والالهام لكل الكُتاب والمؤرخين والرحالة (قبيــــلة الهنــــادى)
..........................
(إسلام مجدى عبدالمجيد خيرالله عبدالسميع البدادى )
المراجع/
احمد وصفي زكريا، في كتابه .. "عشائر الشام" ..
الدكتور نبيل صبحي حنا في كتابه.. المجتمعات الصحراوية في الوطن العربي ..
جرانيال لوبير، الذي ذكر في الجزء الثاني.. من كتاب وصف مصر
محمود الشرقاوي في كتابه.. مصر في القرن الثامن عشر
السعدى سلطان البدادى فى كتابه ..فرسان العرب الاسرة البدادية

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة الهنادي و الطحاوية و البدادي

---

hgikh]n jhvdo ,uvhrm

السلام عليكم ... انا اسمي بشر نواف احمد عبدربه حسن الشافعي ... قدمنا من مصر الى فلسطين واستقر بنا المطاف في الاردن وخرجنا من فلسطين عام 1948.... الان اريد التوصل الى تكملة باقي النسب والشجرة من بعد حسن الشافعي حيث ان ابنه عبدربه توفى وكان احمد جدي ما زال صغيرا وكل الذي نعرفه اننا بالاصل من بني سويف .... ارجو المساعدة نريد بقية الاسم كاملا من بعد حسن.... من اولاد عبد ربه احمد ومحمد وسليمان ومن اولاد احمد عبدالهادي وابراهيم وحسين ونايف ونواف ومن محمد عبد الهادي وعلي ويوسف وعبدربه ومن سليمان عارف ويوسف وموسى وانس وانيس وصالح واسماعيل