نسب قبيلة سبيع من مليح من خندف - جمهرة أنساب العرب لابن حزم

نسب قبيلة سبيع من مليح من خندف - جمهرة أنساب العرب لابن حزم

بسم الله الرحمن الرحيم ،،، اسعد الله مساء الجميع بكل خير ،،، وبعد :

أجمع الباحثين والرواه والمحققين أن قبيلة سبيع ومليح من خندف ، وهذا يصل الى حد التواتر عند القبيلة نفسها

وعند غيرها ،، ومن هذا المنطلق يجب علينا أن نحاول أن نسند ونثبت هذا الموروث عند سبيع من خلال كتب

الأنساب القديمة ومن أقدم كتب الانساب مثل : كتاب جمهرة أنساب العرب لابن حزم الظاهري المتوفى 450 ه

فقد ذكر بخصوص قبيلة سبيع من بني مليح بن عمرو بن عامر مانصه :

بنو مليح بن عمرو بن عامر بن لحي بن قمعه بن إلياس : منهم طلحة الطلحات بن عبدالله بن خلف بن سعد بن

بياضة بن ( سبيع ) بن جعثمه بن سعد بن مليح بن عمرو بن ( عاامر ) بن لحي : قتل أبوه مع أم المؤمنين
رضي الله عنهما - يوم الجمل والشاعر كثير بن عبدالحمن بن الاسود بن عامر بن عويمر بن مخلد بن سبيع

بن جعثمه ، ويقال أن بني مليح هؤلاء من ولد الصلت بن مالك بن النضر بن كنانة ، اخي فهر بن مالك

ولذلك كان كثير ينتمي الى ( قريش ) مضى بني مليح بن عمرو بن عاامر بن لحي ،،،

ملاحظات / ذكر ابن حزم هذا النص : ويقال أن بنو مليح هؤلاء من ولد الصلت بن مالك بن كنانه !!

وانا اقول أنهم ( أولاد عمومة قريش لأن قريش من ولد ( فهر بن مالك ) بن كنانه !!

ويوجد في صفوف سبيع بطن مليح والمنتسب لهم ( المليحي السبيعي ) وهم من خندف ،،،

وقيل أن القريشات من سبيع أصلهم من قريش في مخطوط النجم اللامع لمحمد العلي العبيد السبيعي !!

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة سبيع

---

ksf rfdgm sfdu lk lgdp ok]t - [livm Hkshf hguvf ghfk p.l

كنت اتمنى لوكان حمد الجاسر حي !! حتى نحجه بهذه النصوص القديمة !! حمد الجاسر عالم جغرافي وليس نساب !!

اخطاء في حق 5 قبائل مشهوره ( الرشايدة + عتيبة + مطير + سبيع + بني عطيه ) وغيرهم رثع فيهم الله يعفي عنه

حمد الجاسر رحمه الله علامة . يعني باحث في كل شيء . اما ذكر السبيعي ورد عند الهجري وهو من اهل القرن الرابع كما حدد ذلك حمد الجاسر رحمه الله . قال الهجري : السبيعي من سليم وقال كذلك السبيعي من اشجع من غطفان والله اعلم . والمتواتر عند سبيع اليوم انهم من عامر صعصعة والله اعلم واحكم .

أخي علي بابا ، أنت لو يكون لديك فكره عن الحمض النووي ، صدقني ستكون اسطوره في علم الانساب.

حمد الجاسر رحمه الله ، قصته قصه فهو عالم دين ، من الإخوه الخضيريه الكرام ، وانتدبته الحكومه لتفقيه الباديه
في امور دينهم في بداية قيام الدوله السعوديه ، وبعثوه لفرع روق من عتيبه وكانوا دائماً يسألونه (وش أصلك يا شيخ)
وكان يجيب بالصمت دائماً ، وخلال إلحاحهم عليه ـ، بحث عن قبيله تقبل ، فوجد ضالته في حرب ، ويبدو أن القوم الذي كان من المفترض أن يفقههم بأمور دينهم قد فقههوه في امر نسبه. ومن بعدها أصبح يبحث في الأنساب و بحثه في الأنساب
ناشئ عن نقطة ضعف عميقه في قلبه.

بالنسبه للقبائل السالفة الذكر فهي في تحور قيس عيلان وقيس عيلان تحته خطين عظيمين:

1-fgc1713 (فهم ، عدوان ، عتيبه ، مطير)
2-fgc5 ( الرشايده ، باهله ، سليم ، العوازم ، محارب ، جميع فروع هوازن ومنهم سبيع وخفاجه وبني كعب والمنتفق وبني خالد و غيرهم خلق كثير)

يالغيثي لا اغاثك الله . اهكذا تتكلم عن الاموات والعلماء منهم . اذا كنت تجهل منه حمد الجاسر رحمه الله فما عليك الا ان تطرح سؤالك على الشيخ قوقل . فسوف يخبرك عن الجاسر وبن خميس . فالجهلة امثالك يظنونهم كما يرونهم امامهم جغرافيا وشعر فقط . هؤلاء علماء خريجون شريعة يوم الشريعة علم وليست كايامك . واستلموا القضاء مدة من الزمن ثم كل اختار له طريق يحبه في الحياة . يا رجل قل خيرا او لتصمت . فاين تذهب بما ذكرته عن الجاسر يوم القيامة فلحوم العلماء مسمومة والله من وراء القصد .

يالغيثي لا اغاثك الله . اهكذا تتكلم عن الاموات والعلماء منهم . اذا كنت تجهل منه حمد الجاسر رحمه الله فما عليك الا ان تطرح سؤالك على الشيخ قوقل . فسوف يخبرك عن الجاسر وبن خميس . فالجهلة امثالك يظنونهم كما يرونهم امامهم جغرافيا وشعر فقط . هؤلاء علماء خريجون شريعة يوم الشريعة علم وليست كايامك . واستلموا القضاء مدة من الزمن ثم كل اختار له طريق يحبه في الحياة . يا رجل قل خيرا او لتصمت . فاين تذهب بما ذكرته عن الجاسر يوم القيامة فلحوم العلماء مسمومة والله من وراء القصد .

لا حول ولا قوة إلا بالله ، يا رجل الناس كلها تعلم ذلك ولا عيب فيما ذكرته.

الله يهديك بس.

على فكره ، أنا جلست مع شيبان روق من عتيبه وهذا ما ذكروه لي ومعروف لدى كل اهل نجد.

انا لا يهمني اصله وفصله . انا يهمني دينه وعلمه . فكيف بربك تاخذ اخبار العلماء ممن ذمهم الله في محكم التزيل والسنة المطهرة وهم الاعراب . حمد الجاسر رحمه الله لم يطلق عليه علامة عبث . ثاني شيء ما ادارك عن قلبه هل دخلت قلبه حتى تحكم عليه بما ظننته . ومن قال ان الحاضرة يحملون الاحقاد كالاعراب . يا رجل انا من ابناء الاعراب وعشت معهم وعايشتهم منذ طفولتي . كان الرجل منهم لا يتورع عن التهكم والاستهزاء بالعلماء فقط لمجرد انهم حاضرة . فاذا نحن من درسنا وتعلمنا لا نحافظ على حقوقهم كعلماء يمثلون الاسلام فعلى الاسلام السلام . اكثر من الدعاء والاستغفار لحمد الجاسر لعل الله يرحمك ويعفو عنك حمد يوم الحساب . اتعلم يالغيثي لولا الله تعالى وتحقيق الجاسر للتعليقات والنوادر للهجري ومن ثم طبعه لما عرفنا ان بطون حنيفة بين قبيلة عنزة اليوم مما ينهي الخلاف هل ال سعود من عنزة والا لا .

هم يقولون "نحن من بني عامر" وأرضهم تقول "أنا أرض عامر"
شكرًا لك

حمد الجاسر رحمه الله ، قصته قصه فهو عالم دين ، من الإخوه الخضيريه الكرام ، وانتدبته الحكومه لتفقيه الباديه
في امور دينهم في بداية قيام الدوله السعوديه ، وبعثوه لفرع روق من عتيبه وكانوا دائماً يسألونه (وش أصلك يا شيخ)
وكان يجيب بالصمت دائماً ، وخلال إلحاحهم عليه ـ، بحث عن قبيله تقبل ، فوجد ضالته في حرب ، ويبدو أن القوم الذي كان من المفترض أن يفقههم بأمور دينهم قد فقههوه في امر نسبه. ومن بعدها أصبح يبحث في الأنساب و بحثه في الأنساب
ناشئ عن نقطة ضعف عميقه في قلبه.

الى الرشيدي الهتيمي الصلبي
اتحداك ان تاتي بمصدر على كلامك او تذكر اسماء من يقولون هذه الكذبه
الجاسر رحمه الله نسبه معروف عند الجميع نسبه من الكتمه من بني علي من حرب
وهذه صحيفة ارجاء تذكر نسبه الى بني علي من حرب
https://www.arjja.com/new/s/9139
وصحيفة الجزيرة ذكرت نسبه الى بني على من حرب
https://www.al-jazirah.com/2004/20040418/cu1.htm
وهذه صحيفة اليوم تذكر نسبه الى الكتمه من بني علي من حرب
https://www.alyaum.com/articles/8539...A7%D8%B3%D8%B1
ثانيا
الجاسر لم يذهب إلى فخذ روق بل ذهب إلى برقا من عتيبه وتحديدا عند فخذ يقال له النقبه وهذا الكلام
موجود بالصحف اللتي وضعت روابطها
والنقبه لم يعلمونه النسب بل تعلمو منه وحتى اليوم يذكرون فضله عليهم بعد الله وانهم استفادو منه كثيرا في الانساب
وشيخ النسابين وراسهم العلم حمد الجاسر لا يضره ان يفتري عليه هتيمي منبوذ محتقر مهان عند جميع القبائل
وحرف واحد في كتاب من كتب الجاسر
اكبر من تاريخ الرشايده من يوم خرجوا الى يوم القيامه

على فكره ، أنا جلست مع شيبان روق من عتيبه وهذا ما ذكروه لي ومعروف لدى كل اهل نجد.

سبحان من رزقكم الغباء والدلاخه ياهتيم واضف اليه من كثر ماتشربون حليب حميركم زاد من غبائكم
ياغبي حمد الجاسر ذهب الى برقا وليس روق هذا موجود في الصحف وعند الجميع
ثانيا انت لم تجلس مع شيبان روق انما جلبوك لترعى دلالهم
كون قبيلتك الوضيعه يتوارثون هذا العمل من اجدادهم

على فكره ، أنا جلست مع شيبان روق من عتيبه وهذا ما ذكروه لي ومعروف لدى كل اهل نجد.

المعروف لدى كل اهل نجد والجزيرة العربيه ان بني رشيد احقر من العبيد وانجس من الكلاب و جميع العرب ينضرن لهم بإحتقار ولايتزوجون منهم لحقارة قدرهم ونسبهم