الاخ الكريم الاستاذ ابن قريش بارك الله فيك و في اطروحاتك و رؤاك , و الشيئ بالشيئ يذكر , و التأني في البحث العلمي يوصلنا حتما الى النافع الصيب الطيب ...
بداية اريد ان ألمح الى ان السلالة e سلالة قديمة جدا يمكن الرجوع الى الابحاث للحصول على المدى الزمني لها , و هي اقدم بكثير من السلالات العربية , لذلك فالتعامل معها لا يكون بالاجمال و الا تعاملنا مع السلالة j بالاجمال ايضا و انت تعلم ان هذا لا يصح ففيها عجم و ألمان و اغريق و جورجيون و ساميون قدماء و غيرهم من الامم و منها السلالة العربية الشهيرة.
فكذلك شأن كل جد بعيد لا يمكن التعامل مع ابنائه على انهم شعب واحد , و كذلك السلالة e فهي جد بعيد ساحق في زمن عيشه انبثقت منه امم و شعوب جمة , منها :
- قبائل عربية سكنت الجزيرة العربية و اصطلح على عروبتها و ربما كانت اقدم في السكنى من العرب المحدثين و من هؤلاء قبيلة حرب و بعض قبائل الازد .
- ابناء مصرايم و منهم الفراعنة و الليبيون ( جدهم اسمه لهابيم بن مصرايم و هو اخو قفطوريم جد القبط) , و هم امة متميزة منذ فجر التاريخ عن زنوج افريقيا و عن الكوشيين النوبيين , و في الرسوم الفرعونية كان المصريون حمر البشرة و بين ايديهم الاسرى الكوشيون سود البشرة , و هذا غير الحيثيين (كانوا يسكنون الاناضول تركيا الان) فقد كانوا بيض البشرة .
- البربر ينتمي اغلبهم الى لهابيم و اخوة اخرون لقفط و كلهم ابناء مصرايم , و قد قرر الامام ابن حزم انتماء بعض القبائل البربرية للقبط و سماهم في كتابه الجمهرة فيمكنك الرجوع اليها.
- فروع اخرى بالحبشة و ما حولها.
- و فروع نزحت في موجات متتابعة عبر التاريخ الى غرب و وسط افريقيا و هم من تحدثت عنهم , و يسميهم الزنوج " الحاميون" و يميزونهم عن الزنوج الاصليين على السلالة B و يمتاز الحاميون في سيراليون مثلا بملاحة الوجه بعكس الزنوج الاصليين و لا يتزوجون منهم .
مواقع النشر (المفضلة)