مبايعة عبد الله حميدي عجيل الياور الجربا شيخا لعموم قبائل شمر

مبايعة , الحميدي , الياور , العراق , شمر , شيخ , عجيل

مبايعة عبد الله حميدي عجيل الياور الجربا شيخا لعموم قبائل شمر

مبايعة عبد الله حميدي عجيل الياور شيخا لعموم مشايخ شمر

ال محمد الجربا هم شيوخ شمل قبائل شمر الطائية كابرا عن كابر منذ سكناهم في بلادهم بجبل شمر ( أجأ و سلمى سابقا) بحائل في نجد و استمرت شياختهم و زعامتهم التاريخية بعد نزوحهم الى ارض الجزيرة الفراتية في جمع كبير من شمر الكريمة , و بعد خلو نجد منهم ظهرت مشيخات ال رشيد و غيرهم في بقية شمر في ديارها مع بقاء المشيخة الاسمية لال الجربا عليهم ردحا من الزمن حتى تلاشت بالتدريج .

و قد انتهت الى ال الياور من ال الجربا المشيخة ابان الدولة العثمانية و الى اليوم , و هم ابناء عجيل اليور ( الملقب بالياور رتبة عسكرية ) بن عبد العزيز بن فرحان باشا ( الملقب بفرحان باشا لحصوله على الباشوية من الباب العالي ) الصفوق الفارس بم محمد الجربا ( الملقب بالجربا نسبة لامه ) من فرع الدرة , حيث ساهم ال الياور في صناعة تاريخ العراق الحديث في ادق احداثه , و كان منهم غازي الياور اول رئيس للعراق بعد صدام حسين , و كان شيخ الوقت لعموم شمر الشيخ محسن عجيل الياور الذي وافته المنية في شهر يوليو تموز الماضي من العام 2017م .

و قد تشاور الشمريون فاجمعوا على مبايعة ابن اخيه الشيخ عبد الله الحميدي العجيل الياور الجربا من بعده.

و قد التقى الياور بوفود قبائل شمر في منطقة ربيعة غرب مدينة الموصل حيث قدموا له البيعة مشيدين بدوره طيلة الاربعة عشر عاما الماضية من قيادة قبائل شمر الفعلية منذ عام 2003 م و الى اليوم .

و بعيدا عن السياسة التي لا نتحدث فيها في موقعنا , فعبد الله الياور يعد احد القيادات القبلية السنية الرئيسية بالعراق و له ثقله الفعلي النابع من عراقة التاريخ و اصالة المحتد , و هو رئيس حركة العدل و الاصلاح العراقية .

نسأل الله لعراقنا العربي الحبيب الوحدة و السلامة و العودة الينا فقد اشتقنا له حقا ..

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل شمر الطائية

---

lfhdum uf] hggi pld]d u[dg hgdh,v hg[vfh adoh gul,l rfhzg alv hgpld]d hguvhr ado

ونعم بالجربان شيوخ شمر بالجزيرة الفراتية ، فهم مشيخة قديمة وذات صيت بعيد ، فكان منهم شيخ علم قد شنقه حاكم بغداد التركي ، فكان ذلك الشيخ علم ذكره وصيته قد طبق الآفاق خصوصا في جزيرة العرب وبلاد الشام والعراق ، وهو الشيخ عبد الكريم الجربا والملقب (بأبو خوذه) وذلك كل من وفد عليه من العرب وطلب حاجته وحددها قال له وبدون تردد : خوذه وهي بلسان العراق أي أخذه أو خذه مباشرة يعني استلم ما تريده ، فممن يتداوله البدو عنه هو نقاش دار بينه وبين أمه عندما عاتبته في الاسراف والمبالغة في العطاء والكرم رد عليها قاءلا : ولما أسميتيني بعد الكريم اذن ، فمن طراءف ما ذكر عنه : ان رجاله قبضوا ليلة من الليالي على حاءف أي حنشولي بلسان البدو يعني سارق واتوا به الى الشيخ عبد الكريم صباحا ، فقال له : ما مهنتك ؟ قال : حايف ، قال : فأرني الآن كيف تتصرف حين تحوف الابل وتسرقها ! فكانت الابل في عقلها وفي مباركها صباحا ، فأراه طريقته في السرقة ، كأنه يمثل جريمته على الواقع ، فأطلق اثنتان او ثلاثة ، فقال له الشيخ : فقط هكذا ؟! خوذه خوذه يعني خذ كل ما أطلقته فهو لك حلالا ، فوهب له ذلك القطيع ولم يحاسبه ولم يعنفه فاعتبره ضيفا عليه ، فعندها قال السارق : لو كنت أعلم ما مدى كرمه ، وما يدور بخلده لأطلقت الابل كلها وذهبت بها .
ومن طراءفه الكثيرة والتي لا تنتهي انه غزا يوما من الايام على قبيلة عنزة الربعية ، وكان في معيته أحد فرسان عنزة يدعى بمحدى الهبداني ، وكان شاعرا فحل لا يساوم على مبدأه وقومه ، فعندما رأى رسوم مضارب قومه من العام السابق خاوية وان مضيفه الجربا أتى لغزوهم وقتالهم واخذ أموالهم لم يتحمل ما رأى وما ازمع عليه الشيخ الجربا ، فلم يبت ليلته تلك ، فأحس الشيخ الجربا بذلك فطلبه في الصباح الباكر ، فسأله ماذا قلت البارحة يا محدى ؟ فتردد محدى في اخباره ولكنه أصر عليه بذلك ، فأنشده عندءذ قوله من قصيدة طويلة :
يا دار وين اللي بك العام ... كاليوم
ما كن مرك عقب خبري ....انجوعي
خالى جنابك بس يلعي بك ... البوم
ولا كن دوج بك من الناس .. دوعي
وين اهل الرفاف مزبنة كل مضيوم
اهل الرماح مظافرين ...... الدروعي
راحوا لنا عدوان وحنا لهم ...... قوم
ولا ظنتي عقب التفرق ..... رجوعي
خيالهم ينطح من الخيل ..... حثلوم
ويودع سكران للمجانين ..... يوعي
يا مير ربعي ولاني عند ربعي بمليوم
ربعي وانا دون ربعي ........ جزوعي

فأقسم الشيخ الجربا ان لا يغزو عنزة ما دام محدى الهبداني في ضيافته بقيت حياته . وكان الهبداني قد اقام عند الشيخ الجربا مغاضبا لقومه عنزة .
وسكران المجانين : هو لقب اطلق على الشيخ عبد الكريم الجربا لشجاعته منقطعة النظير . وما فعله الشيخ الجربا مع الهبداني هو من افضل مكارم الاخلاق التي عرف بها وعرفت بها العرب .
اشكرك م أيمن على ما طرحته من مقال عن شهرة هذه الاسرة الشمرية المشهورة لاهنت .

غفر الله لاموات المسلمين.
انعم واكرم . اهل بيوتات تخال انها شيدت للضيف وليست لاهلها

ونعم بالجربان شيوخ شمر بالجزيرة الفراتية ، فهم مشيخة قديمة وذات صيت بعيد ، فكان منهم شيخ علم قد شنقه حاكم بغداد التركي ، فكان ذلك الشيخ علم ذكره وصيته قد طبق الآفاق خصوصا في جزيرة العرب وبلاد الشام والعراق ، وهو الشيخ عبد الكريم الجربا والملقب (بأبو خوذه) وذلك كل من وفد عليه من العرب وطلب حاجته وحددها قال له وبدون تردد : خوذه وهي بلسان العراق أي أخذه أو خذه مباشرة يعني استلم ما تريده ، فممن يتداوله البدو عنه هو نقاش دار بينه وبين أمه عندما عاتبته في الاسراف والمبالغة في العطاء والكرم رد عليها قاءلا : ولما أسميتيني بعبد الكريم اذن ، فمن طراءف ما ذكر عنه : ان رجاله قبضوا ليلة من الليالي على حاءف أي حنشولي بلسان البدو يعني سارق واتوا به الى الشيخ عبد الكريم صباحا ، فقال له : ما مهنتك ؟ قال : حايف ، قال : فأرني الآن كيف تتصرف حين تحوف الابل وتسرقها ! فكانت الابل في عقلها وفي مباركها صباحا ، فأراه طريقته في السرقة ، كأنه يمثل جريمته على الواقع ، فأطلق اثنتان او ثلاثة ، فقال له الشيخ : فقط هكذا ؟! خوذه خوذه يعني خذ كل ما أطلقته فهو لك حلالا ، فوهب له ذلك القطيع ولم يحاسبه ولم يعنفه فاعتبره ضيفا عليه ، فعندها قال السارق : لو كنت أعلم ما مدى كرمه ، وما يدور بخلده لأطلقت الابل كلها وذهبت بها .
ومن طراءفه الكثيرة والتي لا تنتهي انه غزا يوما من الايام على قبيلة عنزة الربعية ، وكان في معيته أحد فرسان عنزة يدعى بمحدى الهبداني ، وكان شاعرا فحل لا يساوم على مبدأه وقومه ، فعندما رأى رسوم مضارب قومه من العام السابق خاوية وان مضيفه الجربا أتى لغزوهم وقتالهم واخذ أموالهم لم يتحمل ما رأى وما ازمع عليه الشيخ الجربا ، فلم يبت ليلته تلك ، فأحس الشيخ الجربا بذلك فطلبه في الصباح الباكر ، فسأله ماذا قلت البارحة يا محدى ؟ فتردد محدى في اخباره ولكنه أصر عليه بذلك ، فأنشده عندءذ قوله من قصيدة طويلة :
يا دار وين اللي بك العام ... كاليوم
ما كن مرك عقب خبري ....انجوعي
خالى جنابك بس يلعي بك ... البوم
ولا كن دوج بك من الناس .. دوعي
وين اهل الرفاف مزبنة كل مضيوم
اهل الرماح مظافرين ...... الدروعي
راحوا لنا عدوان وحنا لهم ...... قوم
ولا ظنتي عقب التفرق ..... رجوعي
خيالهم ينطح من الخيل ..... حثلوم
ويودع سكران للمجانين ..... يوعي
يا مير ربعي ولاني عند ربعي بمليوم
ربعي وانا دون ربعي ........ جزوعي

فأقسم الشيخ الجربا ان لا يغزو عنزة ما دام محدى الهبداني في ضيافته بقيت حياته . وكان الهبداني قد اقام عند الشيخ الجربا مغاضبا لقومه عنزة .
وسكران المجانين : هو لقب اطلق على الشيخ عبد الكريم الجربا لشجاعته منقطعة النظير . وما فعله الشيخ الجربا مع الهبداني هو من افضل مكارم الاخلاق التي عرف بها وعرفت بها العرب .
اشكرك م أيمن على ما طرحته من مقال عن شهرة هذه الاسرة الشمرية المشهورة لاهنت .

ردك على الموضوع اكثر اشراقا و ابداعا منه يا ابا سلمان الغالي , و مواقف عالية الهمة من هذا الفارس غفر الله لنا و له و لموتى المسلمين ...

غفر الله لاموات المسلمين.
انعم واكرم . اهل بيوتات تخال انها شيدت للضيف وليست لاهلها

صدقت اخي الكريم ... امين اللهم ارحمهم , و كرم المحتد يجلب كرم ذات اليد , و رفعة الاصل تورث علو الفعل ..

العفو يا سيدي ومعلمي واستاذي الكريم المهندس الدكتور أيمن زغروت ، وما أنا في علمك الا نقطة من بحر حفظك الله ورعاك ، وانما ذكرتنا في أسرة ذات أخلاق وهمة عالية كبقية أخوانهم العرب ، فالعرب أمة المروءة ومكارم الاخلاق فثار الشجن وتذكرنا شيء مما حفظناه من خلالك ومن خلال موقعكم الموقر ، وانه لمن دواعي سروري وتشريفي عندما تقر لي بتعليقي ومداخلتي المتواضعه ، فإنه والله من تواضعك وخصلة إيمانية قد وهبها الله لك ، ومن رقي في أخلاقك وذوقك الراقي وطيب معدنك ، حفظك الله وسدد خطاك .

الجربا شيوخ ورجال كبارا عن كابر ومواقفهم تسطر بماء الذهب

سلمت حبيبنا الغالي المهندس ايمن زغروت جزاك الله كل خير وسعادة [/

الجربا شيوخ ورجال كبارا عن كابر ومواقفهم تسطر بماء الذهب

سلمت حبيبنا الغالي المهندس ايمن زغروت جزاك الله كل خير وسعادة [/

حياك الله يا مهندسنا الغالي م منصور , و حيا الله بلادك " الطيبة " و اهلها الطيبين مثلك ...

حبيبنا المهندس ايمن زغروت الحسيني الغالي
جزاك الله عني كل خير وسعادة ، بارك الله فيك واحسن اليك وسلمك الله من كل سوء