صور اراضي وانساب مسمياتها من قرية ال حبه العامريه القيسية

صور اراضي وانساب مسمياتها من قرية ال حبه العامريه القيسية

نبدى الصور بصورتين من القيسية وهي الاقرب نسبها لقيس عيلان كون مجاور لها وادي ربيعه وخثعم وبجيله بن انمار





ما خلف القيسية باتجاه سفح الجيل هو مسمى ارمي ( السحر ) بفتح السين والحاء وهي اراضي موروثه عن ارم و من اللهجه الارمية اضافة حرف الالف اخر الكلمه يقال ( مايا ) بدل ماء وهكذا مع باقي اللهجة

ننتقل لموقع ثاني

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة قيس القيسية

---

w,v hvhqd ,hkshf lsldhjih lk rvdm hg pfi hguhlvdi hgrdsdm

الصورة التالية المربد او المرابد وهي مجاورة لقرى عليان ومجاور لها الصفوانه

المربد او المرابد بن الحارث بن عليان وابنه الصفوان بن المربد او المرابد بن الحارث بن عليان وفي الصفوانه سد لقمان وهو من نسل المربد او المرابد بن الحارث بن عليان

البيداء ارض كانت زراعية وكانت اشجار العرعر غزيره فيها لكن بعد اهمال الزراعة تراجعت كثافة الشجر برغم انه كان جبل موحش وماله الا مسالك محدده وله عقبه رجلية تنزل على تهامة العوامر ومنها الى ديار عبس




قريب من القيسية في الصورة الاولى ريع الدحال وهو مسمى ارمي ويعني ريع المصانع والدحال او المصانع ارض فيها اشجار طويله واكثر كثافه من الصور السابقه وبجواره وادي ربيعة وهو وادي وقت المواجهات يخلط الدم فيه بالماء لاعلام الحلف اسفل الوادي بوجود مواجهة اعلى الوادي


يقول عنتر بن شداد العبسي القيسي عن مواجهاته لخثعم وهي قرى مجاوره حدودها على حدود القيسية والدحال اخر حدود قرية ال حبه وبلاد العوامر

ابيات عنتر بن شداد في ذكر البيداء والدحال وعادة خلط الدم بالماء

كَمْ يُبْعِدُ الدَّهْرُ مَنْ أَرْجُو أُقارِبُهُ .. عنِّي ويبعثُ شيطاناً أحاربهُ
فيالهُ من زمانٍ كلَّما انصرفتْ .. صروفهُ فتكتْ فينا عواقبهُ
دَهْرٌ يرَى الغدْرَ من إحدَى طبَائِعهِ .. فكيْفَ يَهْنا بهِ حُرٌّ يُصَاحِبُهُ
جَرَّبْتُهُ وَأنا غِرٌّ فَهَذَّبَني .. منْ بَعْدِما شَيَّبَتْ رَأْسي تجَاربُهُ
وَكيْفَ أخْشى منَ الأَيَّامِ نائِبة ً.. وَالدَّهْرُ أهْونُ مَا عِنْدي نَوائبُهُ
كم ليلة ٍ سرتُ في البيداءِ منفرداً .. واللَّيْلُ لِلْغَرْبِ قدْ مالت كوَاكبُهُ
سيفي أنيسي ورمحي كلَّما نهمتْ .. أسدُ الدِّحالِ إليها مالَ جانبهُ
وَكمْ غدِيرٍ مَزجْتُ الماءَ فيهِ دماً .. عندَ الصَّباحِ وراحَ الوحش طالبهُ
يا طامعاً في هلاكي عدْ بلا طمعٍ .. ولا تردْ كأسَ حتفِ أنت شاربهُ


ابيات لعنتر يذكر فيها مواجهة خثعم

صحا مِنْ بعْدِ سكرته فؤَادي .. وعاود مقْلتي طِيبُ الرُّقاد
وأصبح من يعاندني ذليلا .. كَثيرَ الهَمّ لا يَفْدِيهِ فادي
يرى في نومهِ فتكات سيفي .. فَيَشْكُو ما يَرَاهُ إلى الوِسادِ
ألا ياعبل قد عاينتِ فعلي .. وبانَ لكِ الضلالُ من الرَّشاد
وإنْ أبْصَرْتِ مِثْلِي فاهْجُريني .. ولا يَلْحَقْكِ عارٌ مِنْ سَوادي
وإلاَّ فاذكري طَعني وَضَربي .. إذا ما لَجّ قَوْمُك في بِعادي
طَرَقْتُ ديار كِنْدَة َ وهي تدْوي .. دويَّ الرعدِ منْ ركضِ الجياد
وبَدَّدْتُ الفَوارِسَ في رُباها .. بطعنٍ مثلِ أفواه المزادِ
وَخَثْعَمُ قد صَبَحْناها صَباحاً .. بُكُوراً قَبْلَ ما نادى المُنادي
غدوا لما رأوا من حد سيفي .. نذير الموت في الأرواحِ حاد
وعُدْنا بالنّهابِ وبالسَّرايا .. وبالأَسرَى تُكَبَّلُ بالصَّفاد

موقع الدحال مجاور لوادي ربيعة

من المسميات الارمية ريع الحصير



يقول النبي هود لقومة عاد بني ارم ( اتبنون بكل ريع اية تعبثون . وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون )

من المسميات النبطية في جنوب القرية مجاور المرابد ( البتراء ) وذنوب او ذنائب البتراء النازله لتهامه من البتراء وباقي الصور حصون من قرية ال حبه

اكمال حصون من قرية ال حبه
















الى هنا نهاية الصور