قبيلة خولان

قبيلة خولان

مختصر أنساب وتاريخ خولان
نسب قضاعة لحمير
قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : فَقَالَتْ الْيَمَنُ وَقُضَاعَةُ : قُضَاعَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرَ
وفي المعجم الكبير للإمام الطبراني عن ..عقبة بن عامر ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من كان هاهنا من معد فليقم » ، فذهبت لأقوم ، فقال : « اقعد » ثم قال ذلك الثانية ، فقمت ، فقال : « اقعد » ، ثم قال الثالثة ، فقمت ، فقال : « اقعد » فقلت : من نحن يا رسول الله ؟ قال : « أنتم من قضاعة بن مالك بن حمير » وفي ذلك يقول عمرو بن مرة الجهني
نَحْنُ بَنُو الشّيْخِ الْهِجَانِ الْأَزْهَرَ ... قُضَاعَةَ بْنَ مَالِكِ بْنِ حِمْيَرِ
النّسَبِ الْمَعْرُوفِ غَيْرِ الْمُنْكَرِ ... فِي الْحَجَرِ الْمَنْقُوشِ تَحْتَ الْمِنْبَرِ
نسب قضاعة لحمير
اختلف النساب المتقدمين في نسب قضاعة بعضهم نسبها لحمير والبعض الآخر لمعد بن عدنان لسبب ذكره ابن كثير ابن كثير في سيرته عن" الزبير بن بكار وغيره من أن قضاعة امرأة من جرهم تزوجها مالك بن حمير فولدت له قضاعة، ثم خلف عليها معد بن عدنان، وابنها صغير، وزعم بعضهم أنه كان حملا فنسب إلى زوج أمه، كما كانت عادة كثير منهم ينسبون الرجل إلى زوج أمه"
نسب خولان
خولان قبيلة باليمن تنسب إلي خولان بن عمرو بن الحافي ..(نزهة النظائر)
خولان بفتح أوله وتسكين ثانيه واخره مخلاف من مخاليف اليمن منسوب إلي خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ ( معجم البلدان)
خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ
قال الشاعر
ألَمْ تَرَ أَنَّ الحَيَّ كانَوا بِغِبْطَةٍ ... بِمَأرِبَ إذ كانَوا يُحِلّونَها مَعَا
بَلِيٌّ وبَهْرَاءُ وخَوْلاَنُ إخوةُ ... لِعُمُرّ بن حَافٍ فَرْع مَنْ قَدْ تَفَرعَا
وقال المقدم سيد بني حي فخراُ بأجداده وأخواله :
نمتنا إلي عمرو عروق كريمــــــــــة...وخـولان معقود المكارم والحمــــد
أبونا سما في بيت فرعي قضاعــــــة ... له البيت منها في الأرومة والعــد
وأمي ذات الخير بنت ربيعـــــــــــــة...ضرية من عيص السماحة والمــد
غذتنا بتول من سلالة قيــــــــــــــــذر... بخير لبان إذ ترشح في المهـــــد
فنحن بنوهـا من أعــــز لبابــــــــــة ...وأخــــــوالنا من خير عود وزنـــد
وأعمامنا من أهـل الرياســــــــــــــة... حمير فأكرم بأعمام تعود إلي جد
قَالَ ابْنُ هِشَامٍ : خَوْلَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْحَافِ بْنِ قُضَاعَةَ ؛ وَيُقَالُ خَوْلَانُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُرّةَ بْنِ أُدَدَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مِهْسَعَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَرِيبِ بْنِ زَيْدِ بْنِ كَهْلَانَ بْنِ سَبَأٍ , والقول الأخير للهمداني نسابة اليمن وعنه يقول نشوان " وهذا خلاف ما عليه "
أبناء خولان
يقول لسان اليمن الهمداني " أولد خولان بن عمرو بن قضاعة:
حِيّ بن خولان,
وسعد بن خولان ,
ورشوان بن خولان ,
وهانئ بن خولان
ورازح بن خولان ,
والأزمع بن خولان ,
وصحار بن خولان ,
وحُبيب بن خولان ,
وعمرو بن خولان ,
والأصهب بن خولان ,
وقيس بن خولان
ونبيت بن خولان
وذكران بن خولان "
وفي رواية آخرى أولد غير الثلاثة عشر ابنا المذكورين:
جابر بن خولان
وشمران بن خولان
وحرض بن خولان ,
وباقر بن خولان ,
وعشا بن خولان ,
وحرة بن خولان ,
والجندب بن خولان ,
وعبس بن خولان ,
وواهم بن خولان "
وقال آخرون والأجدود .
ومن المصدر والروايات السابقة نجد بأن لخولان ثلاثة وعشرون ابنا , ستة نسلهم مابين صنعاء ومأرب(خولان الطيال) وسبعة بصعدة وجبال جازان الشرقية (خولان عامر) واثنان بتهامة أحدهما بتهامة اليمن والآخر بتهامة السعودية و حُزون جازان وبقية المذكورين في الرواية جميعهم بخولان عامر باستثناء نسل واهم أظنهم بالطيال والله أعلم
تفرق خولان عن مأرب
موطن خولان بفرعيها الطيال وعامر مأرب وعنه افترقا فالطيال ارتفعت لجبال الطيال وخولان عامر انتقلوا إلى صعدة والجبال الشرقية لجازان يقودهم حجر بن الربيعة يقول نشوان
بصعدة من أولاد خولان سبعــــــة...أحلهــــم فيهـــا القــنا والصفائـــــــــح
صحار ورشوان وحيّ وهانـــــــــئ...وأزمع أيضا ثم ســــــــــعــد ورازح
مضوا مع حجر بن الربيعة قــادهم...إلي الحقل من صرواح ليث مكافــــح
وإخواتهم مابين صنعا ومــــــــأرب...معايشة أوطانهم والمســــــــــــــارح
حبيب وذكران وعمرو وأصهـــــــب...وقــــيس جميعاً والنبيت الجحاجــح
بنو القرم خولان ليوث قضاعــــــة...بني حمير إن صاح بالجد صائــــــح
قبائل خولان
تنقسم خولان من حيث البلاد لا النسب إلى ثلاثة أقسام
القسم الأول : خولان الطيال
خولان العالية هم خولان الطيال ويقال لهم أيضاً خولان اليمن "وتقع بلادهم الي الشرق من صنعاء وتمتد جنوبأ الي الحداء وجبل الطيال من أشهر جبالها الشماخة كذلك هيلان المطل على مارب "(نزهة النظائر) ومن قبائلهم :بني ضبيان , بني سحام , بني جبر , اليمانيتان (العليا والسفلى) بني بهلول , الأعروش , بني حشيش وبني حشيش اليوم ناحية مستقلة.
القسم الثاني :خولان بن عامر
خولان بن عامر هم خولان قضاعة بإجماع علماء الأنساب ويقال لهم أيضاً خولان الشام وتقع بلادهم شمال اليمن بمحافظة صعدة وجنوب السعودية بجبال جازان الشرقية وجزء بالربوعة وآخر بظهران الجنوب , ومن قبائلهم : خولان, جماعة ,سحار,منبه ,رازح ,غمر, بني مالك ,فيفاء, آل تليد, بني حريص الحشر ,بني حريص اليمن,قيس,العبادل,ال ودعان ,ال جابر ,العزيين ,الحقو ,عبس,آل نخيف,سفيان ,اهل قرية كتام ,ال صهيف,بلغازي ,بنو احمد ,بنو مجهل ,بني امشيخ,هروب ,الريث ,الصهاليل ,معين ,سحار الشام .
القسم الثالث : قبائل وبطون خولانية بمناطق مختلفة
خولان عزلة بجبل حبشي بمحافظة تعز
خولان عائلة بسوريا والعائلة تعني القبيلة فأهل الشام ومصر يقولوا عن القبيلة عائلة .
خولان عائلة في مصر .
أخواننا بالمغرب العربي يقال بأنهم من خولان .
خولان رداع (لا أعلم عنهم شيء)
خولان ببلاد الطويلة "بطون"
صحار بسلطنة عمان
خولان بالجمهورية العراقية "بطون وعشائر متفرقة"
خولان بالجزائر "بطون"
آل محمد بن عمر شبوة
آب والبيضاء وعدن "بطون"
حرب بن سعد بن سعد بالحجاز
سراة خولان (خولان بن عامر ) ويسمى القد (1)
يقول الهمداني " فأولها من ظاهرها جبل ابذر لبني عوير من آل ربيعة من سعد فالدحض( في رازح ) فالهلة (في رازح ) وعدبوه فالمطرق( وفي المطرق نقيل يسمى نقيل المطرق) جبل لبني كليب فالاسلاف فغنم فالخنفعر (جبل بديار جماعة)فالعر ( لبني منبه ) ومن وسطها وغورها ارض ساقين( مركز خولان وحيدان (وشعب وشعب حي ((شعب حي من بلاد الحلف والجهوز))وحرجب( حرجب بجانب ساقين )
سراة خولان (خولان بن عامر ) ويسمى القد (2)
وارض الشرو( بلاد الكرب ) ومران والقفاعة والبار( تقع غربي رازح) وخلب وجحفان وعرامي ( يقع في بلاد بني عمر من رازح) وغرابق( أطلال أسفل جبل مران) وعراش ( جبل لبني بحر) ووسحة وغيلان ودفا (( دفا واد يقع شمال بني مالك )) وبوصان ( بلدة كبيرة في جماعة) وارض بني حذيفة ( قبيلة من جماعة ) وارض الابقور ( قبيلة من خولان ) بمنحدر الي انافية ((أنافية جبل وقبيلة يعرفوا اليوم بفيفاء )) فابراق من ناحية بيش .

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة قحطان

---

rfdgm o,ghk

ورد خولان في اكثر من قبيل واحد في كتاب نسب معد واليمن الكبير
خولان -فكل - وابن اخيه ايضا خولان ابن المعافر ... ابناء كهلان ابن سبأ
و
خولان ابن عمرو ابن الحاف .. (اخا بلي وبهراء وحيدان) وذكر ابن هشام ان حيدان ابن معد دخلوا مع عمروا ابن الحاف فقيل حيدان ابن عمرو.

قد هاجرو بنو جهم من اليمن أكثر من هجره منها من كانت قريبة ومنها ما أبتعدت حتى وصلت الى حدود الدولة العثمانية في ذلك الوقت وقد تشتت بسبب كثرة الحروب والأقتتال فيما بينهم وكثرة الترحال حتى أصبح كل مجموعة تتدعي بأسم جهم أو أحد أولاد جهم وأن هذه الهجرات ليست مثبتة بوثيقة إلا أنها مستفيضة بين أهل المنطقة في بيشة وتثليث فكان الجهوم قديما في العصور الماضية أهل بندق وصيد وابل فعندما نزلوا من اليمن عندما انفجر سد مأرب واندثرت القبائل في الأمصار سكنوا بني جهم الهجيرة في أعلى تثليث الجهوم أو بني جهم كلاهما قبيلة واحدة أيهما شئت الجهوم أو بني جهم بني زيد او السوده او البهشه فهم أخوان زيد وسويد ونهيد وبهيش وهم يرجعون الى قبيلة قضاعة وقضاعة القبيلة القحطانية ا ونزحوا منها بني زيد الى شقراء والدوادمي وغيرها من الديار وسويد الى رنية مع سبيع الغلباء بالحلف وبهيش الى بلحمر بالحلف وجهم الى بيشه .فالعزوة دليل قوي لا يبحث عن دليل كما قال الكاتب والمؤرخ محمد العسيري عن قبيلة بني جهم القضاعية وانها من أوائل من سكنت منطقة عسير ..

ذكرالمؤرخ : محمد بن محمد طعميان .حيث قال .. وكما
صرواح مارب وما يجاوره من مارب " بلاد قبيلة جهم الجبرية الخولانية القضاعية الحميرية " مهد قبائل خولان ومستقرها الاصلي ومن صرواح توسعت خولان وهاجرت ، سوا كانت قبائل خولان العالية التي هي خولان الطيال او قبائل خولان الشام ومن ينتسب الى قبيلة خولان وهاجر من بلادها مثل قبائل " حرب وحمره والعقارب وبني حي " وغيرهم ...
وتنسب قبيلة خولان الى جد واحد تسمت به القبيلة وهو " خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعه بن مالك بن عمرو بن زيد بن مره بن مالك بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن اخنوخ بن اليارد بن مهلائيل بن قينان بن انوش بن شيث بن أدم
وكان خولان بن عمرو ملك وعاصمته مدينة صرواح الاثرية ، ومعنى اسم خولان الملك كثير الاتباع ، وتولى الملك بعد ابنه سعد بن خولان وبعده ابنه سعد بن سعد بن خولان ، حتى الملك جهم بن الوضاح بن جبر بن غلاب بن غالب بن سعد بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعه الخ النسب كما ورد اعلاه ، وهو جد قبيلة جهم الجبرية الخولانية القضاعية الحميرية ، والتي لا تزال بصرواح مارب الى العهد الحالي ، ومدينة صرواح الاثرية العاصمة الاولى لمملكة دولة سبأ ، ومدينة صرواح الاثرية لا زالت معظم اطلالها قائمة الى العهد الحالي بوسط صرواح على الضفة الغربية لوادي صرواح ، واشهر معالمها الاثرية معبد المقه وعول صرواح ، وقصر ملوك سبأ وجانب من سور مدينة صرواح وجانب من سد صرواح المقام على وادي صرواح ، ويطل على سهل صرواح الفسيح جبل هيلان وجبل مرثد ، ومن بلاد قبيلة جهم وادي ذنه " اذنه " الذي اقيم عليه سد مارب القديم والجديد بين جبل البلق الاوسط وجبل البلق الشمالي ، ومن بلاد قبيلة جهم وادي اراك والزور والخشب والضيق والمحجزه والمخدره والفرع وايدات الراء والعطيف ونخلاء والسحيل وغيرهم الكثير وتشكل بلاد قبيلة جهم حسب التقسيم الاداري للجمهورية مديرية صرواح بمحافظة مارب بمشرق اليمن وتعد قبيلة جهم راس قبائل خولان وهامتها على مر العصور والى العهد الحالي ، وقد اورد الهمداني في الاكليل الجزء الاول ونشوان الحميري وابنه محمد في كتبهم السيرة الجامعة في تاريخ الملوك التبابعة وشمس العلوم ان جهم بن الوضاح جد قبيلة جهم كما ذكرنا ملك من ملوك حمير وقيل من اقيالها وذكروا انه المقصود بقول الشاعر العربي العربي الجاهلي امرئ القيس بن حجر الكندي في قصيدته حيث قال :
ومن ياطى الايام بعد جهيم
فعلً بهُ كما فعلً بقيصرا ...
وقد نقل ذلك عنهم الحجري في مجموعه والمقحفي في معجمه وغيرهم ...
وعلى ما ذكر اعلاه من نسب واصل قبيلة خولان الى خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعه الخ النسب كما ذكر اعلاه فان قبيلة خولان من اكبر واقوى قبائل قضاعه على مر التاريخ وقبائل قصاعه من قبائل حمير بن سبأ من قبائل سبأ بن يشجب القحطانية اليمانية العربية ....
ومن صرواح مارب ومارب عموماً هاجرت قبيلة خولان وعموم قبائل قضاعه الحميرية الى عموم اليمن وبلدان جزيرة العرب وعموم اقطار العروبه والاسلام قبل الاسلام وفي ظل الاسلام وتفاصيل ذلك في الاكليل الجزء الاول للهمداني والمكرس لتاريخ وانساب وهجرات وفروع قبائل خولان خاصة وقبائل قضاعه لمن اراد الاطلاع والمزيد من المعلومات ...
وما ذكر اعلاه ورد في كتاب الاكليل الشهير في الجزء الاول والثامن والعاشر ، للنسابة والمؤرخ لسان اليمن الحسن الهمداني من اعيان القرن الثالث الهجري وكذلك اورد ذلك النسابة والمؤرخ نشوان بن سعيد الحميري وابنه محمد في كتبهم التي ذكرنا اعلاه في القرن الخامس الهجري وغيرهم الكثير قديماً وحديثاً وياقوت الحموي في معجم البلدان وغيرهم الكثير قديماً وحديثاً ...

أنعم وأكرم بخولان الكرام وتاريخهم عريق وأصيل

قبيلة الـمعينـي
وهم من خولان قضاعة
وتسمى حالياً بـ خولان بن عامر :

ويسكنون في جنوب المملكة العربيه السعودية في محافظة العارضة منطقة جازان وبالتحديد في (سراة خولان )

ومن قبيلة بني معين (المعيني) الكريمة، من يسكنون في جنوب المملكة العربية السعودية وشمالها ، ومنهم من يسكن في الإمارات العربية المتحدة ، ومنهم من يسكن في عُمان ، ومنهم من يسكن باليمن في بلاد رازح بن خولان بصعدة ، ومنهم من يسكن في الجوف في اليمن ، ومنهم من يسكن في العراق ، ومنهم من يسكن في سوريا ، ومنهم من يسكن في الاْردن ، ومنهم من يسكن في شمال افريقيا، ومنهم من يسكن في تنزانيا ، وغيرها من الدول و المناطق والمقاطعات الاخرى .

وقبيلة بني معين بن خولان ، هم اصحاب مملكة معين بدون شك في ذالك

حيث قامت مملكة معين بعد ما ضعفت مملكة سبأ الاولى ، وهذا ما يتوافق مع جميع الكتب السماوية ان مملكة سبأ هي اقدم ممالك اليمن ، ونلاحظ هنا ان مملكه سبأ الاولى قد ضعفت وفقدت سيطرتها ، وتكونت ممالك اخرى مثل مملكة معين ، ومملكة حضرموت ومملكة قتبان وغيرها ، حيث هنا سيطرت مملكة معين على الطرق التجارية وأحكمت نفوذها عليها وامتدت حضارتها الى الحجاز تيماء والعلا وغيرها ، وكونت هناك مملكة ددان والتابعة لمملكة معين وازدهرت حضارتها وامتد نفوذها واتسعت رقعتها و تجارتها وامتد حكمهم ونفوذهم عدة قرون ، وما لبثو وان رجعو في حضن مملكة سبأ بالعصور الوسطى ونلاحظ هنا مملكة سبأ نسبه لآسم سبأ الاول مع ابتعاد المدة بينهم ، وبعد ما أحكمت سيطرتها مملكة سبأ عليها ودخلو في حكمها
هاجرو وتفرقو بالأرض ، كحال هجرة القبائل الأخرى

ونسبهم هو :

•معين بن عمرو بن رازح بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبأ(عامر) بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام •