أصول الشناقطة

أصول الشناقطة

كانت موريتانيا قديما تسكنها قبائل من الأمازيغ تعود أصولهم إلى الشعوب الحامية إخوة الهنود والأقباط والزنوج وقد عرفوا فيما بعد بالشناقطة نسبة إلى مدينة "إيشنقيطن الأمازيغية"ويتمركزون فيها بكثرة وهي تقع في الشمال الموريتاني وكان إخوانهم الزنوج المعروفين بلكور ينتشرون في الجنوب إلى دولة السنغال والنيجر لذلك من يلاحظ الموريتانيين يجد أنهم خليط من البيض والسود وتنقسم أرض موريتانيا إلى قسمين قسم منها من المغرب والقسم الٱخر من السودان يقول المختار ولد داداه عندما رفض التبعية للموروك: موريتانيا همزة وصل بين المغرب والسودان.

وفي القرن السابع للهجرة سيطرت قبائل بني حسان العربية المعقلية على السوس الأقصى من المغرب ووصلوا إلى موريتانيا وبسطوا نفوذهم وانتشروا في أرجاء الوطن واسسوا عدة مدن منها البراكنة والترارزة والعيون

فليس كل موريتاني شنقيطي ومن الجهل بالتاريخ والتغافل عن الحقيقة أن يطلق على كل موريتاني اسم شنقيطي فمثلا ليس من المعقول أن نقول للمصري الصعيدي بأنه اسكندري أو اسواني ونفس الشي في السعودية لا يمكن أن نقول للجداوي بأنه مديني أو مكاوي أو شرقاوي الخ
إلا من باب لخبطة الحقائق وتزويرها مجاملة للبعض فهذا ممكن!

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل موريتانيا

---

Hw,g hgakhr'm

أعتذر من الإخوة الشناقطة إن كنت أسأت لهم ووصفتهم بإخوة الزنوج أعتقد أن الأمر حساس ولكن ماذا نفعل كلنا لآدم وآدم من تراب

شكرا لك عزيزي لطفك يا رب على التوضيح في نسب الشناقطة ، ومن الواضح انك ذو تخصص واطلاع على ثقافة ونسب تلك الشعوب الموريتانية الشنقيطية .
لكن الحقيقة أننا نسمع من أخوتنا الشناقطة وخصوصا الجكنيين بني جاكان بن حمير بن سبأ بن قحطان كما يزعمون هم ان هذا هو نسبهم وأنهم عرب أقحاح مع ما نرى من سحنتهم الافريقية الواضحة كما بينت انت انهم بين البياض والسواد . . ولا أعلم على حد علمي أن هناك بطن من حمير يعرف بجاكان ، كذلك أجد في نفوس الشماليين شيء من التعالي ضد الجنوبيين او اهل القبلة كما يسمونهم في ثقافتهم القبلية . وكأنهم يأخذون عليهم التعدد في الزوجات كأنه بدعة او منقصة ، مع انهم هم الشماليون او الجكنيون لا يعددون بالزواج ، بل لديهم مذهب العتيد تحت القاعدة المذهبية لديهم ((لا سابقة ولا لاحقة)) فكأنهم يحرمون ما ثبت حكمه من خلال المحكم بالقرآن .
الرجاء اخي لطفك يا رب تبيان ما ذكرته وبالشرح الممل مشكورا .

[align=center]نثني على ما تفضل به الأخ " الجارود " وذلك استكمالا لنشر العلم والمعرفة
وننوه بأن نتحرى التوثيق في كل معلومة .. وعدم الاعتماد على الروايات !
فهل نطمع بالحصول على الحقيقة من الكرام ؟ [/align]

حي الله الإخوة والسادة الكرام

قال صلى الله عليه وسلم
( أقربكم مني يوم القيامة أحسنكم أخلاقا ) أو كما قال ...
صلى الله عليه وسلم

هذه حقائق تاريخية تتضح لمن له أدنى معرفة ليست روايات فقط بل هي مذكورة في المصادر ومتناسقة مع مسار التاريخ

لقد حشرت نفسك أخي في ما لا يسعك وهذيت بما لا تعرف وكنت في غنى عن هذا فلست أنت افضل من يتحدث عن أنساب أهل موريتانيا فهم أدرى بأنسابهم وأصولهم منك وقد خلطت وجئت بالغث الذي لا سمين فيه وما كان لك إلا أن يسعك مكانك ويعف لسانك عن التقول بغير علم والتخرص من غير فهم والقارئ لهذيانك هذا يلمس ارتجاف اليد الحاقدة واستعلاء النفس الزائفة فاقصر يا هذا فإن شنقيط بمكان لا تصله يد شلاء ومنزلة لا يخفرها صياح الغوغاء فهلا سألت إن كنت لاتعلم فإن دواء العي السؤال وآفة الجهل المقال فما كانت شنقيط يوما قبيلة ولا مكانا لمضارب العشيرة بل هي سرة البلاد ومدينة العباد والزهاد بناها العلويون والبكريون على أساس التقوى و زينوها بالعلم والنهج القويم الاقوى كانت تخرج منها قوافل الحجيج الى البلد الحرام فعرف أهل المشرق البلد بها من باب إطلاق الخاص على العام أما دعواك أننا زنوج سود فتلك فرية من لسان حقود مع أن الزنوج إخواننا في الدين والوطن ونشترك معهم التاريخ والجغرافيا منذ زمن فهم لا يمثلون من ساكنة البلاد إلا الخمس أو أقل وغالبية السكان هم من البيضان بنسبة تتخطى الثمانين وهم يرجعون إلى أصول شتى غالبية من العرب وأقليات ترجع في اصولها البعيدة إلى الفرس والروومان والفينيقيين إن كان للاصل أهمية . ولكن رغم الأصول فإن الكل عرب باللسان والثقافة والهوية ولا اعتبار بالأصول البعيدة فالكل في النهاية لأصل واحد "كلكم لآدم وآدم من تراب". وإذا لم يكن الموريتانيون عربا فمن هم العرب. فهم اهل اللسان العربي وحماة ثقافته وحاملوا لوائه وسدنة حرفه. ولا ينتهي العجب منك حين تربط النسب باللون فمتى كان اللون إلا وليد البيئة والمناخ وطبيعة تلك البلاد صحراوي حار جاف والانسان يخضع لطبيعة الأرض وسلطان المناخ في لونه لكن الامر ليس خاصا بموريتانيا بل كل ساكنة البلاد الصحراوية الحر هذا حالهم فانظر نظراءهم من أهل الجزيرة الهربية واليمن وودول جنوب الصحراء ستجد ان اللون نفسه وصباغ الشمس هو هو. ومع هذا فإن الدم العربي لا تكاد تخطئه العين في أجسام القوم وطباعهم وعروبتهم لا تحتاج لبرهان فهي نار على علم
وهل يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل

لقد حشرت نفسك أخي في ما لا يسعك وهذيت بما لا تعرف وكنت في غنى عن هذا فلست أنت افضل من يتحدث عن أنساب أهل موريتانيا فهم أدرى بأنسابهم وأصولهم منك وقد خلطت وجئت بالغث الذي لا سمين فيه وما كان لك إلا أن يسعك مكانك ويعف لسانك عن التقول بغير علم والتخرص من غير فهم والقارئ لهذيانك هذا يلمس ارتجاف اليد الحاقدة واستعلاء النفس الزائفة فاقصر يا هذا فإن شنقيط بمكان لا تصله يد شلاء ومنزلة لا يخفرها صياح الغوغاء فهلا سألت إن كنت لاتعلم فإن دواء العي السؤال وآفة الجهل المقال فما كانت شنقيط يوما قبيلة ولا مكانا لمضارب العشيرة بل هي سرة البلاد ومدينة العباد والزهاد بناها العلويون والبكريون على أساس التقوى و زينوها بالعلم والنهج القويم الاقوى كانت تخرج منها قوافل الحجيج الى البلد الحرام فعرف أهل المشرق البلد بها من باب إطلاق الخاص على العام أما دعواك أننا زنوج سود فتلك فرية من لسان حقود مع أن الزنوج إخواننا في الدين والوطن ونشترك معهم التاريخ والجغرافيا منذ زمن فهم لا يمثلون من ساكنة البلاد إلا الخمس أو أقل وغالبية السكان هم من البيضان بنسبة تتخطى الثمانين وهم يرجعون إلى أصول شتى غالبية من العرب وأقليات ترجع في اصولها البعيدة إلى الفرس والروومان والفينيقيين إن كان للاصل أهمية . ولكن رغم الأصول فإن الكل عرب باللسان والثقافة والهوية ولا اعتبار بالأصول البعيدة فالكل في النهاية لأصل واحد "كلكم لآدم وآدم من تراب". وإذا لم يكن الموريتانيون عربا فمن هم العرب. فهم اهل اللسان العربي وحماة ثقافته وحاملوا لوائه وسدنة حرفه. ولا ينتهي العجب منك حين تربط النسب باللون فمتى كان اللون إلا وليد البيئة والمناخ وطبيعة تلك البلاد صحراوي حار جاف والانسان يخضع لطبيعة الأرض وسلطان المناخ في لونه لكن الامر ليس خاصا بموريتانيا بل كل ساكنة البلاد الصحراوية الحر هذا حالهم فانظر نظراءهم من أهل الجزيرة الهربية واليمن وودول جنوب الصحراء ستجد ان اللون نفسه وصباغ الشمس هو هو. ومع هذا فإن الدم العربي لا تكاد تخطئه العين في أجسام القوم وطباعهم وعروبتهم لا تحتاج لبرهان فهي نار على علم
وهل يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل

سبحان الله العظيم .. و الله لقد هان من بالت عليه الثعالب .. شخص لا إسم له و بلد و لا عنوان ، ينتقصنا نحن الشناقطة و الذين حمى الله بنا الدين و اللغة العربية حتى لقبت البلاد ببلد المليون شاعر و يومها كنا لا نربوا على المليونين و إلى يومنا هذا لا يزال شبابنا يتسنمون ميادين و مسابقات العربية نثرا و شعرا على امتداد الوطن العربي برمته .. و يأتي هذا النكره الذي لا إسم له و لا بلد و لا عنوان لينعتنا بإخوة الهنود و الزنوج .
رحم الله القائل :
و لو أني بليت بهاشمي .. خؤولته بنو عبد المدان
صبرت على عداوته و لكن .. تعالوا فانظروا بمن ابتلاني
حسبنا الله ونعم الوكيل .

قد يغض الإنسان في كثير من الأحيان طرفه عن التفاهات و السفاسف من باب الإعراض عن الجهلة، أما إذا وصل الأمر إلى النسب فلا و لا كرامه .. نسي النكرة الذي لا إسم له و لا بلد و لا عنوان أن الشناقطة عربا و بربر حفظ الله بهم الإسلام في الأندلس أربعة قرون حتى لقب الإمام أبو حامد الغزالي ( و ليس الجارود الذي ليس في العير و لا في النفير ) أميرنا يوسف بن تاشفين اللمتوني بأمير المسلمين و بنا نشر الله الإسلام في غرب أفريقيا و من إدعى ما ليس فيه ، كذبته شواهد الإمتحان .
ختاما هذا رابط لغيض من فيض لتاريخنا نحن الشناقطة و العرب تعرف من أنكرت و العجم يا نكره أنت و من يسمى الجارود .

https://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%...82%D9%8A%D8%B7

ختاما ، إن قوما مدحهم المعتمد بن عباد أمير أشبيلية و سليل المنذر بن ماء السماء ملك الحيرة بقوله في مدح أمير المسلمين يوسف بن تاشفين اللمتوني
قوم لهم شرف العلا من حمير .. و إذا دعوا لمتونة فهم هم
فكما حووا علياء كل فضيلة .. غلب الحياء عليهم فتلثموا
لا يضر قدح نكرة لا إسم له و لا بلد و لا عنوان و ذنبه الجارود كذلك .

عغعهغ

الشناقطة قبائل العربية وليسوا بربر إطلاقاً شاء من شاء وأبى من أبى الشناقطة قبائل العربية متشددة في النسب العربي ومن يعرف هذا المجتمع يعرف أني صادق فيما أقول والمجتمع الموريتاني الشنقيطي مشدد في النسب العربي حاله حال العالم العربي فمن قبائل من يرجع نسبها إلى حمير قحطان ويوجد منهم من يرجع إلى قريش ويوجد منهم من يرجع الأشراف ويوجد منهم من يرجع إلى الأنصار الخزرج مثل قبائل الخليج العربي نعم يوجد زنوج ولكن ليس لهم أي مصاهرات مع قبائل العربية الموريتانية الشنقيطية والمجتمع الموريتاني أكرر من شدة تشدده في النسب العربي لا يتزوج الغريب في غالب اذا كان من قبائل العربية الموريتانية
وهذا المجتمع ينقسم إلى طبقات فيوجد قبلي ويوجد موالي مثل لمعلمين (الصناع) , إزناقة ( رعاة الغنم للقبائل العربية ) , إقوا (أهل الغناء والرقص ) , لحراطين ( عبيد القبائل العربية ) لكور (زنوج) وجميع موالي لا يتم تزوجهم من أبناء القبائل العربية الموريتانية الشنقيطية أرجو من تكلم في الناس أن يعرف الناس قبل يتكلم فيهم او يسعوه السكوت حاله حال غيره والمغاربة جيران لنا يعرفون صدق ما أقول

أحسنت اخونا ابو عبد الرحمن الأدريسي فيما ذكرت
كفيت ووفيت وهذا المشهور عن عرب موريتانيا الاقحاح
لا فض فوك ولا علا شانؤوك. وحفظ الله إخوتنا شعب موريتانيا الكريم الشهم وأهله سواء عرب اللسان منهم أو أهلنا أهل الحسب والنسب ونفع الله بعلمك استاذي الادريسي .