تحية طيبة واسعد الله اوقات الجميع بكل خير ،،،
قرأت في كتاب قبائل الطائف واشراف الحجاز للمؤلف الشريف محمد بن منصور بن هاشم صفحة 81 :
قبيلة القساورة / وينقسمون في وقتنا الحاضر الى : المظافرة ، وذوي عطية ، وكل بطن ينقسم الى عدة افخاذ
اولا : المظافرة ويتفرع منها ، ( ذوي سليمان - الاحلاف )
ثانيا : ذوي عطية ويتفرع منها :
1- ذوي سنيدة
2- المناصير
3- ذوي عايد : ويتفرع منهم : ( ذوي مطر - ذوي عوض - ذوي عبدالله )
ومنهم الشيخ / قليل ابن عايد من مباني عتيبة المشهورين وممن يتقاضون عنده ويرضخون لحكمه ، وهم يساوون ذوي هليل وذوي دخين في المكانه والجاه ....
قلت ذكرت كتب الانساب القديمة الاكليل للهمداني وجمهرة النسب للكلبي وغيرها من الكتب القديمة ( بني قسر ) البجليين ،، ومن المعروف ان قبائل بجيلة تفرقت بين قبائل العرب قديما ،، ولفت نظري بني عطا وهم بني عطا ابن عطية القساورة ( القسريين ) كيف تجدهم منقسمين ومتفرقين بين القبائل الحجازية
ونذكر منهم ( العطاوي الزهراني - العطاوي العتيبي - العطاوي السلمي - بني عطا من عوازم هتيم )
وحتى قبيلة عرب مطير في مصر يقال ان نصفهم من بني عطا ؟؟؟ وقضية ان وسمهم وسم الابل هو وسم الكفه ،،
حسب ماذكرت كثير من المصادر التاريخية ، فهذا لايعني انتسابهم لهتيم ، فكثير من القبائل تغير وسمها !
وانا شخصيا من قبيلة غيرت وسم الابل بسبب حلف قبلي اقوام دخلو في صفوف عشيرتنا واتفقو على وسم معين ولايوجد باحث يعتمد على قضية وسم الابل في تحديد نسب قبيلة معينه ولكن كثرة قبائل هتيم وهم
الرشايدة - الشرارات - العوازم ،، جعلت بنوعطا القسريين يعتمدون وسم الكفه لأبلهم لأنهم اقلية بينهم والله اعلم
ksf rfdgm fkd u'h hgrsh,vm ( rsv ) hgf[gddk
مواقع النشر (المفضلة)