تاريخ ونسب عشيرة الجغايفه قبيلة اللهيب ( جره حمد )

تاريخ ونسب عشيرة الجغايفه قبيلة اللهيب ( جره حمد )

تاريخ ونسب عشيرة الجغايفه - قبيلة اللهيب

بسم الله الرحمن الرحيم
ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ ۚ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ۚ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَٰكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
صدق الله العظيم

كثر بالآونة الأخيرة ظاهرة مدعي النسب و الحسب في وسائل التواصل الإجتماعي الإلكتروني وتنسحب هذه الظاهرة إلى باقي الضواهر السلبية، إلا أننا لهم بالمرصاد حيث ما وجدوا فالحق يعلوا ولا يعلى عليه .
فقد أطلعت مؤخرا على بعض المدونات الشخصية التي تتأرجح في تاريخ ونسب عمامنا الجغايفه فمنهم من ينسبهم للسادة الحسيينين ومنهم من جعلهم من عمامنا الجبور ومنهم من ادعى أنهم من الحويطات الخ.
وهذا ما لا يقبله عقل ولا يرتضيه المنطق فهذه الحمولة العربية كريمة الأصل و نسبها واضح لا يقبل الشك و التنسيب أو القسمة على اثنين فقد جاء ذكرهم جلياً في كتاب عشائر العراق وذكر المرحوم عباس العزاوي أنهم من قبيلة اللهيب، و ذكرهم الباحث عبد الله السالم الجبوري انهم من اللهيب و ذكرهم موجود في جميع المصادر العلمية لا غبار عليه.
وهذا الذكر الطيب يتوافق مع مشجرات و موروث قبيلة اللهيب الزبيدية المذحجية القحطانية العربية اليمانية الأصيلة.
و المتعارف عليه انهم أبناء حمد بن جمعة بن مكتوم بن لهيب بن بهيج بن ذيبان بن محمدبن عامربن صهيب بن عمران بن حسبن بن عبدالله بن جاحش بن جزوم بن عيادة بن غالب بن فارس بن كرم بن عكرمة بن عمربن معد بن كرب الزبيدي .
وسبب تسميتهم و استقلالهم عن بقية قبيلة زبيد تعود إلى حادثة تاريخية لجدهم حمد شقيق محمد جد الدويزات، بعد أن قتل أخيه بخنجره وعندما سألوه عن فعلته قال ( جغفته) اي شققت أحشائه فصدر القرار العرفي لزبيد آنذاك بجلائه عن مضارب زبيد وهذا ما أثار غضب شقيقه محمد الذي رفض أن يدفن أخاه و يتدير الثاني فقرر الرحيل هو الآخر و قد اوعزوا عمامه برضاه وقالوا محمد ( ديز ) اي زعل، عموما :
سكنوا منطقة حديثة غرب العراق و كانت الشواهد كثيرة في ترابط صلة القربى فيما بينهم وبين عشائر اللهيب البقية في المناقب والمأثر و سواء كانوا اللهيب أبناء جبر أو أبناء محمد بن مكتوم بن لهيب فالجميع هم أبناء الأمير لهيب بن بهيج بن ذيبان أمير زبيد و حايل و الجغايفه هم آحد أعمدة هذا الجمع شأنهم شأن باقي عشائر اللهيب الذين أستقالوا بالقابهم ومسمياتهم وصيحاتهم، وهم قوم كرام و أعزه لا يبتغون الا المنايا و الأقدام، تراهم يتزاحمون على حمى الدار و صيانة العرض.
لذا فإننا نحذر أي متطفل أن يخوض بنسب اللهيب والجغايفة من غير علم وإننا سوف نتخذ إجراءات عشائرية و قانونية لكل من تسول له نفسه أن يتلاعب في هذا الموروث القبلي و الخوض في صفحاته دون عناية و درايه كما أنني أتحدى اي شخص يمتلك وثيقة تاريخية معتبره تدحظ ما تقدم والله من وراء القصد .

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل زبيد

---

jhvdo ,ksf uadvm hg[yhdti rfdgm hggidf ( [vi pl] )

أحسنت البيان .. بل أجدته وجئت به كاملاً لنسب هذه القبيلة الكريمة !
وما عقبت به من تطفل وتطاول البعض على الخوض في انساب قوم لا يعرفون عنهم ما يبيح لهم حتى ذكر اسمهم .. لهو عين العقل والمطلوب من كل من يتداخل في انساب أي قبيلة أن يتقي الله أولاً ثم يظهر ما لديه من مصادر موثوقة ...!
جزاك الله خيراً ونفع بك وزادك حلماً وعلماً !