بقاء عقب الحارث بن عبدالمطلب إلى القرن التاسع

بقاء عقب الحارث بن عبدالمطلب إلى القرن التاسع

بقاء عقب الحارث بن عبد المطلب إلى القرن التاسع

سم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و كفى ، وبعد :
فإنَّ من الأنساب المجهولة ، و التي لا يكاد المرء يقف لها على تعريف و لا ذكر في كتب النسب المتأخرة ، نسب بني الحارث بن عبدالمطلب ، حتى ظن بعض الناس أنه انقرض ، و قد وجدتُ كلاماً للنسابة المؤرخ الكبير أحمد ابن عنبة الحسني صاحب كتاب عمدة الطالب يذكر في بعض كتبه بقاء عقب الحارث إلى زمانه ، و ذكر أنَّ منهم " آل الأنزاري " ، ( و في بعض المراجع و المصادر الأخرى : الأبزاري ) ، و ذكر أن لهم بقيةٌ بالكوفة ، منهم الشيخ شمس الدين أبو المناقب محمد بن أحمد بن علي بن عبدالله بن داود بن محمد بن علي الأنزاري ، و ذكر له ولداً و هوجلال الدين أبو هاشم محمد ببغداد ، و له ابنان : أحدهما شمس الدين محمد ، قاضي الحلة و خطيبها ، وهو شيخ ابن عنبة النسابة ،و للقاضي شمس الدين عقبٌ .
و بهذا يظهر اتصال عقب الحارث بن عبدالمطلب إلى القرن التاسع الهجري ، و لا يستبعد على قواعد النسب استمرار بقاءه إلى ما بعد هذا التاريخ ، خاصة و أن أخا الشيخ شمس الدين قد هاجر إلى الشام ، فلعل له فيها عقباً ، والله تعالى أعلم

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس بني الحارث بن عبد المطلب

---

frhx urf hgphve fk uf]hgl'gf Ygn hgrvk hgjhsu

احسنت مفيد فهل هو جدهم شهيد بدر عبيدة بن الحارث المطلبي رضي الله عنه.؟!

—-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله حمدا كثيرا طيبا مبارك فيه والصلاة والسلام على خير الورى .
وشكرا على المقالة المختصرة ياأستاذ مفيد . وما ذكر في كتاب عمدة الطالب هو عن عقب الحارث بن عبدالمطلب حول العام 900 هـ والمتواجدون في محيط الشيخ النسابة المؤرخ أحمد ابن عنبة الحسني - في العراق . ولم يتطرق الى ذرية الحارث بن عبدالمطلب المتواجدون في الأردن وفي المدينة المتورة ثم في مكة المكرمة حيث بقى فيها عقب جعفر بن محمد بن عبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب ومنهم العلامة الشيخ قاسم بن محمد بن يحي بن جعفر بن عبدالله بن علي بن عبدالرحمن بن سعيد بن عبدالله بن محمد بن أحمد بن القاسم بن عبدالله بن جعفر بن محمد بن عبدالله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب . وعقبه المعروفون حاليا يسمونه ( قاسم الأكبر ) . وقد خرج وعقبه الى الجنوب المنصورية وحكموها ثم الى مناطق في اليمن في تجارة ومكثوا في تهامة ثم المنصبة في اليمن وتقطعت بهم السبل بعد أن كانوا في تردد مستمر للتجارة وغيرها بين مكة والجنوب واليمن ،لفتن حدثت وأوبئة . ثم عادوا الى مكة والعارض في نجد بني تميم والطائف . وختى لا يكون هذا النسب مجهولا فهم بصدد جمع هذا العقب في كتاب يشملهم في داخل المملكة العربية السعودية وخارجها . وتفضيلهم للذهاب الى اليمن هو بحكم أن من عقب الحارث بن عبدالمطلب قد ولي في زمن الدولة العباسية ولاية اليمن وهو الشيخ سليمان . وكانت هناك بقبة يألفونهم . ولعل في بقاء هذا التسب في الظل خير فلم يصب بداء المدعين كما وقع لأبناء عمومتهم عقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه فبقي هذا العقب نقيا . لجهل مدعي الأنساب أن عقب الحارث بن عبدالمطلب في مقدمة آل محمد ‫ï·؛‬ ومرتبة الحارث بن عبدالمطلب لعلها بعد مرتبة عبدالله بن عبدالمطلب والد المصطفى ‫ï·؛‬ ممن لم يدكوا الإسلام ، وفضل العباس وحمزة رضي الله عنهم لإدراكهم الإسلام . وكل أبناء الحارث بن عبدالمطلب أدركوا الإسلام . والحمد لله رب العالمين .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدي رسول الله .
فالصحابي الجليل عبيدة بن الحارث ، قد تبين بعد المراجعة أنه مطلبي أي من عقب المطلب بن عبدمناف بن قصي بن كلاب . كالإمام الشافعي رحمه الله . وليس من أبناء الحارث بن عبدالمطلب بن هلشم . والله أجل وأعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ذكرت أخي القاسم ان هناك من كان ولاة اليمن من عقب الحارث بن بعد المطلب من هم وما واسمائهم وانتم اليوم بنو قاسم ضمن اشراف الحجاز القتادات او قريش الطايف او قرشان الطايف ومكة ام مستقلين عنهم