حارث بن لحسن هل هو جد أم حلف
بسم الله الرحمن الرحيم


قد يأخذ أحدنا القلم أحيانا وهو لا يريد منه أن يبوح بما في ظميره

لكنه يجر إلى الكتابة بسلاسل الحديد رغما عنه

غير أن الذكي والحصيف هو من يرخي العنان لقلمه وهو ممسك بأدوات ضبطه

وكبح جماحه إذا ما شط أو حاول أن يقتحم الخطوط الحمراء

وقد يدخل أحدنا معترك ما وهو غير متحمس للمواجهة بل مكره أخاك لا بطل .

وقد يقول قائل أو يتساءل متسائل إذاً لماذا نقحم أنفسنا في ميادين غير مقتنعين بها أصلاً

وخوض غمار معارك غير متحمسين لها أساساً

ثم يكون الجواب غير مقنع للبعض أحياناً مع ما فيه من المكر والدهاء

وليس ذلك لإفتقاره وسائل التأثير بل لإختلاف ميول الناس وتفاوت أفهامهم لتفاوت عقولهم

ولعلي هنا ممن صدقت فيهم تلك الأمثلة السالفة فلا ضير إذاً .

إذا لم يكن غير الأسنة مركبا =+= فما حيلة المضطر إلا ركوبها

فقد جرني أخي وحبيبي ذيبان لطرح هذا الموضوع غصباً عني

وعسى أن يكون في ذلك خير وخيرة

لكن بحول الله وقوته لن أنساق ورى المهاترات والجدال العقيم وسوف يكون طرحي متزن

ومدعوم بلأدلة والبراهين بياناً للحق الذي أعتقده ويجب علي إيضاحه وبيانه

مهما أختلفت مع أخي ذيبان فالخلاف هنا لا يفسد للود قضية .


نبداء على بركة الله

وهذا هو كلام أخي ذيبان وسوف أدلي بدلوي بعده

كلامك يالمستبد

أضحكني و أبكاني

أولا بلحارث حلف وليسو على جد واحد

إذا كنت ما تعرف هذا الشيئ



أخي بارك الله فيك إنت هنا تقول أن بالحارث حلف وليسو على جد واحد

وجهة نظرك أحترمها لشخصك وعندي ما يدحضها

بلحارث جد وليس حلف وإليك الأدلة :

الدليل الأول : المنتسب منا يقول في نسبه مظهرا له

أنا فلان بن فلان بن فلان بن فلان بن فلان بن حارث بن لحسن

وهذا الدليل كافي على إن حارث جد وليس حلف .

الدليل الثاني : عدم وجود دليل على أن حارث حلف .

فمن عادة المتحالفين إثبات حلفهم كتابياً وتوثيقه بالشهود وليس معك دليل.

الدليل الثالث : أن الحلف يكون بين متحالفين يجتمعون على أسم معين لا يختص به أحدهم

مثال فاطمة عند ال فاطمة يام أجتمعوا عليه وتسموا به مع أنه ليس لأحد منهم .

فلم نجد الذيباني دخل تحت مسمى المحمضي والمحمضي لم يدخل تحت مسمى الشرمي وهكذا

فكل منهم بأسمه وفاطمة تجمعهم وبينهم كتاب على ذلك .

المثال الثاني : العوالق تجمعوا تحت هذا الأسم وهو لم يكن لأحد منهم

فلم نجد المحجري دخل تحت مسمى المعني ولا الهمامي دخل تحت مسمى الربيزي وهكذا

لكل منهم أسمه والعوالق يجمعهم

وغيرهم من القبائل المتحالفة قديماً وحديثاً

فهل عندك دليل على إن من يسمون بلحارث إجتمعوا وتحالفوا على هذا الأسم .

أم أنه جد حقيقي للغالبية والبقية منضوون تحت عباءته نفخر بهم ونتشرف

ويفخرون بنا ويتشرفون وهم إخوتنا ونحن إخوتهم الدم الدم والهدم الهدم

ولم ينكر ذلك إلا مكابر أو جاهل

أخي ذيبان لم يبق أمامك إلا أحد أمرين

الأول : الإعترف بحارث أنه جدك وليس حلف .

الثاني : أن تقول حلف ولا يسعك عندها غير كلمة واحدة فقط لا غير ،

أن تقول أنك حليف بلحارث أونحن حلفاء بلحارث

أما غيرها فلن يرضى غيري أن تنكر جده

تحياتي لشخصك أخي ذيبان


phve fk gpsk ig i, [] Hl pgt