المطيري الحكمي العبسي من الانساب الحكمية العجيبة

مطيري , المخلاف , المطيري , الحكم , الحكلي , السليماني , السخاوي , الضوء اللامع , عبس , عبس الحصن , عبس الحضن , عبسوالعبسي

المطيري الحكمي العبسي من الانساب الحكمية العجيبة

المطيري الحكمي العبسي

من الانساب الحكمية العجيبة

.

علي بن محمد بن إبراهيم، المطيري الحكمي العبسي اليمني

هكذا تناقلت ترجمته كتب التراجم و الانساب مثل الضوء اللامع للإمام السخاوي و الاعلام للزركلي و غيرهما.

و علي المطير الحكمي العبسي علامة جهبذ تتلمذ على يديه عدد كبير من اهل العلم في زمانه و زاره خصيصا عدد منهم في بلاده بالمخلاف السليماني حسب تراجمهم, فقد كانت تشد الرحال اليه استفادة من علمه.

فهو فقيه شافعي، له علم بالتفسير واللغة والادب، وله نظم, وله " الاتحاف " مختصر التحفة لابن حجر، و " الديباج على المنهاج " للنووي، و " كشف النقاب بشرح ملحة الاعراب " للحريري، وغير ذلك ...

.

.

فما تفسير هذه النسبة الغريبة؟؟ " المطيري - الحكمي -العبسي " ؟؟!!

وكيف تجتمع مطير مع الحكم مع عبس !!

.

.

المطيري تعود الى بطن شهير من بني الحكم بن سعد العشيرة اسمه بنو مطير بن علي بن عثمان بن ابي بكر الحكمي مرفوعا الى الحكم بن سعد العشيرة بن مذحج العظيمة المليئة بالعلماء و الصحابة, و منهم القائد الفاتح الجراح بن عبد الله الحكمي و غيره.

وعن مطير هذا قال مرتضى الزبيدي في تاج العروس: وهم اكبر بيت باليمن. (في وقته).

وقال خير الدين الزركلي عن مطير الحكمي: هو أبو قبيلة باليمن من نسله محدثون انتهت اليهم الرحلة.

.

و بذلك عرفنا " المطيري الحكمي" فما تفسير العبسي ؟ و ما اتى بعبس الى ديار مذحج ؟

.

وقبل تفسير "العبسي" , فهناك تمهيد لابد منه.

.

ان العديد من أسماء القبائل اليمنية نتيجة لتحضرها لمئات السنين قد تحول الى اسم موضع, مثل يافع أصبحت اقليما و حضرموت أصبحت اقليما و المهرة أصبحت اقليما.

و تجد بيت شرف الدين اليافعي الحسيني لقب بذلك لسكناه إقليم يافع و هكذا..

فكذلك اصبح ما يسمى اليوم بالمخلاف السليماني آنذاك كان يسمى" عبس الحصن " و في رواية "عبس الحضن" نسبة لبني عبس من عك بن عدنان سكانها الأصليين منذ الجاهلية.

وفعلا فقد توفي الشيخ علي الحكمي في "عبس الحصن" من أعمال كوكبان بالمخلاف السليماني باليمن، وإليها نسبته (العبسي)..

.

.

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبيلة بني الحكم

---

hgl'dvd hgp;ld hgufsd lk hghkshf hgp;ldm hgu[dfm l'dvd hgloght hgp;l hgp;gd hgsgdlhkd hgsoh,d hgq,x hgghlu ufs ufs hgpwk ufs hgpqk ufs,hgufsd

حياك الله معلومة طريفة

وضحت الصورة

ان العديد من أسماء القبائل اليمنية نتيجة لتحضرها لمئات السنين قد تحول الى اسم موضع, مثل يافع أصبحت اقليما و حضرموت أصبحت اقليما و المهرة أصبحت اقليما.

و تجد بيت شرف الدين اليافعي الحسيني لقب بذلك لسكناه إقليم يافع و هكذا..

بسبب ذلك اختلطت كثير من الانساب

أصبحت الكثير من القبائل اليمانية تنسب إلى الأقاليم أو المخاليف و العكس فمثلا:

مخلاف وحاظة باليمن هو اسم لقبيلة و هو أحاظة بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل الذي يتصل نسبه في حمير بن سبأ. و نسب إليهم هذا المخلاف و من الذين ينسبون إلى هذا المخلاف هو الفقيه زيد بن الحسن الغابش الوحاضي و كذلك عيسى بن إبراهيم الربعي.

و كذلك يافع من مخاليف اليمن و هو موضع فيها ينسب إليه القاضي أبو بكر اليافعي اليمني.

و أيضا يام اسم قبيلة من اليمن أضيف إليها مخلاف باليمن عن يمين صنعاء.

و هناك أيضا مخلاف أبين و قيل إنه سمي بأبين بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ.

و هناك عدة مخاليف غيرها كمخلاف جعفي و مخلاف جنب و مخلاف الحكم و مخلاف شنوءة ... و هكذا


فلذلك بعض الأفراد ينسبون إلى المواضع التي سكنوها و كذلك المواضع تسمى باسم القبائل التي سكنتها و هكذا.

و الله أعلم و أحكم,

حياك الله معلومة طريفة

وحياك و بياك اخي صالح, وشكرا لمرورك الفواح.

وضحت الصورة

هذا ما نطمح اليه يا أستاذ مفيد, ومرورك معطر.

بسبب ذلك اختلطت كثير من الانساب

صدقت اخي الحبيب, و للعلم فان هذه الظاهرة موجودة في بلدان عربية كثيرة.

أصبحت الكثير من القبائل اليمانية تنسب إلى الأقاليم أو المخاليف و العكس

أحسنتِ اختنا الفاضلة , و هذا مرادف للتحضر الذي حدث طوال العصور الإسلامية الأولى حيث انعدم الغزو بين القبائل و أمن الراكب من صنعاء الى حضرموت على نفسه و ماله بفضل الإسلام.

مخلاف وحاظة باليمن هو اسم لقبيلة و هو أحاظة بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن زيد بن سهل الذي يتصل نسبه في حمير بن سبأ. و نسب إليهم هذا المخلاف و من الذين ينسبون إلى هذا المخلاف هو الفقيه زيد بن الحسن الغابش الوحاضي و كذلك عيسى بن إبراهيم الربعي.

من طريف القول - و الشيئ بالشيئ يذكر- فقد هاجرة وحاظة بقدها و قديدها الى مصر في جيش عمرو بن العاص وشاركت في فتح مصر و اختط عمرو لها خطة في مدينة الفسطاط, لذلك فقد خلت بلادها في اليمن, و صار من يحمل هذا اللقب باليمن ينتسب الى المحلة و ليس القبيلة.

بارك الله فيهم و تقبل جهادهم لنصرة الإسلام و نشره في الافاق.

و كذلك يافع من مخاليف اليمن و هو موضع فيها ينسب إليه القاضي أبو بكر اليافعي اليمني.

و لهذا الإقليم ينتسب عدد من الاسر المتحضرة التي هاجرت من هذا المخلاف, و كما اسهبت فينتسب الى هذا المكان بيت ضخم من الاشراف الحسينيين في مصر هم ال شرف الدين اليافعي, لسكناه في بلاد يافع فترة من الزمن.

و هم ذرية السيد العلامة شرف الدين اليافعي بن ابراهيم بن عثمان بن خضر بن موسي بن يحي بن علي بن محمد بن عثمان بن حسين الفاسي بن محمد بن موسي بن يحي بن عيسي بن علي التقي بن محمد بن ابي الحسن العسكري جعفر الزكي بن الامام علي الهادي بن الامام محمد الجواد بن الامام علي الرضا بن الامام موسي الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي زين العابدين بن الامام الحسين بن الامام علي بن ابي طالب والسيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم.

قال مرتضى الزبيدي في تاج العروس: وهم اكبر بيت باليمن. (في وقته).

وقال خير الدين الزركلي عن مطير الحكمي: هو أبو قبيلة باليمن من نسله محدثون انتهت اليهم الرحلة.

.

نلاحظ ان السيد محمد مرتضى الزبيدي كان من اقليم زبيد باليمن, لذلك فهو على علم بتاريخ اليمن.

و بالعودة لكتب التاريخ نجد ان سليمان بن طرف الحكمي أسس دولة في مخلاف بني الحكم الذي سمي فيما بعد بالمخلاف السليماني نسبة للأشراف السليمانيين الذين حكموه بعد دولة بني الحكم المذكورة.

وقد اصطدم احد احفاد سليمان بن طرف الحكمي بملك اليمن آنذاك و هو الصليحي في معركة الزرائب عام 450 هـ ، وكانت الغلبة للصليحي الذي قضى على دولة الحكميين.

و قد تفرق بني الحكم بعد ذلك التاريخ فمنهم من صعد الجبال و منهم من تفرق في الأمصار و بقيت قلة قليلة في المخلاف.

للتوسع , انظر الموضوع التالي بالموقع:

http://www.alnssabon.com/t29424.html

موضوع شيق جدا و مليء بالمعلومات