(ال عمران ابن حويط ابن جماز الشريف )

قبيلة العمران الحويطات وسم الاشراف (\/ \ )

اولاد بسام ابن عمران ابن حويط الشريف

وهم

عقب الشيخ نجدي ابن بسام ابن عمران ابن حويط الشريف

(1) العصابين

( وفيهم مشيخة قبيلة العمران الحويطات من (500 عام) هجري بتواتر المتصل الثابت

من عهد جدهم الشيخ العام /الشيخ نجدي ابن بسام ابن عمران الحويطي)

وهذا ثابت وموثق في اول و اقدم مخطوط واقدم مرجع واقدم

وثيقه تحدثت عن الحويطات وديارهم وتقسيماتهم واسماء شيوخهم الكبار الذي لهم دور بارز في حماية

محمل الحج المصري وهو مخطوط الدرر الفرائد المنظمة في اخبار الحج وطريق مكة المعظمة

/ ص/116/ج/2

امير الحج

عبد القادر الجزيري وهذا هوا نص الجزيري والحويطات أصحاب درك المبشر المتوجه بالمكاتبات الى

القاهرة ،

وسأل نجدي بن بسام شيخ أولاد عمران من الحويطات الأمير يوسف الحمزاوي

ان يكتب له مرسوما بتقرير اعادة على كل مبشر فبرز امرة بذلك في سنة

941هـ

القسم الاول : ال عمران ويسمون اولاد عمران شيخهم نجدي ابن بسام .انتها كلامة

(1) وهم عقب فريج ابن عصبان

العصابين

الغدايره

الرضاوين

المحيسنيين

الزملة

المباركيين

المقابلة

المعاتقة

(2) الحوامده من عقب الشيخ نجدي ابن بسام ابن عمران ابن حويط الشريف

وهم

الحوامده

الذيابين

السوالمة

العواوده

(3) السويلميين من عقب الشيخ نجدي ابن بسام ابن عمران ابن حويط الشريف

وهم

السويلميين

المحاميد

الدواغره

الورمان

عقب غازي ابن عمران ابن حويط الشريف

(1) رباع ابن غازي ابن عمران ابن حويط الشريف

وهم

الربيعيين

الغوانمة

السماعين

والمحيسنيين

اشكاشكة

الرجيلات

السواحلة

المسكة

العيديين

الفلاحات

والحسينات

المضاعنة

(2) سياح ابن غازي ابن عمران ابن حويط الشريف

السياحية وهم

النخرة

القراشمة

القبيضات

القرعان

البدراوي

الغوازية

اسماء شيوخ قبيلة العمران الحويطات المعروفين بترتيب

1-الشيخ العام الشيخ نجدي ابن بسام شيخ اولاد عمران ابن حويط في عام941هـ

-2الشيخ فريج ابو العصبان

-3 الشيخ ابن نصير العصابين

-4 الشيخ غدير العصابين

-5 الشيخ احمد بن غدير العصابين

-6 الشيخ هليل ابن احمد العصابين

-7 الشيخ سلامه ابن هليل العصابين

-8 الشيخ قاسم ابن سلامه العصابين (وذكره نعوم بيك شقير تاريخ سيناء/ ص/120)

و العمران وكبيرهم الشيخ قاسم بن سلامه ابن هليل

9- الشيخ الباشا هليل ابن قاسم العصابين

(سافر الشيخ هليل الى اسطنبول من محطة القطار من مدينه معان ومعه شيوخ واعيان قبيلة العمران وقد

حصل الشيخ هليل

على اكثر من نيشان من الدولة العثمانية ولقب الباشا ) وهذا مثبت في الوثائق العثمانية

-10 الشيخ غدير ابن قاسم العصابين

-11 الشيخ ناصر بن قاسم العصابين الذي بايع الملك عبدالعزيز بمدينه الطائف عند توحيد المملكة واقره

شيخ على قبيلة

العمران وبعد وفاة الشيخ ناصر ابن قاسم تولى

-12 الشيخ محمد بن غدير ابن قاسم العصابين

مشيخة قبيلة العمران وبعد و فاته تولى بعدة

-13 الشيخ غدير بن محمد بن غدير ابن قاسم ومنصبه الرسمي شيخ قبيله ( حتى 1440هــ)

وتعتبر اقدم مشيخة لقبيلة العمران الحويطات بتواتر المتصل الثابت ( من عام 941هــ - 1440هــ)

الاستاذ الباحث محمد سليمان الطيب وهو باحث ميداني متمكن ومخضرم تنقل في ديار الحويطات في الاردن والسعودية

وسمع واخذ الروايات منهم والاستاذ الطيب معروف عنه في دقته في الانساب واخذ الرواية من اكثر من شخص و ذكر

في كتابه موسوعة القبائل العربية ص/ 73 /

واورد الاستاذ الطيب فالرواية ( وسم الحية ) انتهى كلامة

( وسم الحيه وهو وسم الاشراف اجداد حويط ابن جماز الشريف)

ووسم الحيه مازال موجود في ابناء عمران ابن غازي ابن حويط ابن جمازالشريف حتى اليوم

( وهذا الوسم يستخدمه عقب بسام / و عقب غازي ابناء

عمران ابن غازي ابن حويط ابن جمازالشريف لوسم الابل والاغنام حتى اليوم هو بهذا الشكل( \/ \ )

بسام ابن عمران ابن غازي ابن حويط ابن جماز الشريف ( وسم الاشراف \/ \ )

وغازي ابن عمران ابن غازي ابن حويط ابن جمازالشريف ( وسم الاشراف \/ \ )


وهناك فارق كبير بين عمران ابن حويط الشريف


وعمران ثعلبه وطي في كتاب سبأك الذهب

(وسم القبيله المغيزل +) وهذاالوسم يوجد في الصوالحه


والذي خلط انساب ثعلبه وطي /// مع انساب ابناء عمران ابن حويط الشريف

في مخطوطات مزيفه وكذالك في موسوعه انساب ال البيت النبوي كل هدفه ان يغطي على نسبه القضاعي

وخلط الانساب بهذة الطريقة واضح وهدفة تشتيت افكار االناس واقناع بعض المغفلين بمعلوماته المكذوبه

وايهامهم انها معلومات مثبوتة ومتوارثة في مخطوطات خدع كثير من السذج بها

واتمنى من هذا النسابه اذا كان صادق بصحة مخطوطاتة ان يخرجها لنا ونحن على استعداد ابنا قبيلة

العمران الحويطات احفاد غازي وبسام ابن عمران ابن حويط الشريف

بتكفل بقيمة المبالغ المادية لفحص هذه المخطوطات في جامعات المملكة العربية السعودية


حتى يتبين الحق للـجميع

hgtvr fdk uJJJJJJlJJJJJvhk eugfm ,'JJJJJJJJJd hgrp'hkdm LL ,ulvhk hfk p,d' hgavdt