ابحث عن شجرة نسب البراهمية المتواجدين في بلدية حمام النبايل ولاي قالمة

ابحث عن شجرة نسب البراهمية المتواجدين في بلدية حمام النبايل ولاي قالمة

ابحث عن شجرة نسب البراهمية المتواجدين في بلدية حمام النبايل ولاي قالمة
كما في العنوان، البراهمية الذين ابحث عن اصلهم عاشوا و يعيشون في جبال القريّن و المحقن و المصانيب بجانب اولاد سلطان و العيايشية و حجاجي و اخرون.
بارك الله فيكم

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس قبائل الجزائر العام

---

hfpe uk a[vm ksf hgfvhildm hglj,h[]dk td fg]dm plhl hgkfhdg ,ghd rhglm

السلام عليكم اخي وعلى كل اعضاء هذا المنتدى الطيب ورمضان كريم للجميع
اود ان اجيبك حول تساؤلك عن نسب عرش البراهمية المتواجد بحمام النبايل بقالمة والذي يبدو انه ليس عرشا مستقلا بحد ذاته بل هو على الارجح نسبة الى احد اجدادكم المسمى بابراهيم الذي ينتمي الى قبيلة النبايل وهي حلف قبلي وليس عرقي حيث تذكر التقارير انها تتكون من فرقتين وهما :
- فرقة اولاد سلطان والمرجح ان نسبها يعود لشاوية الاوراس مثلها مثل فرقة بني مزلين المتواجدة ايضا بنواحي قالمة
- فرقة من قبيلة مرداس السلمية العربية وهي من حلفاء بني هلال

جزاك الله خيرا
لي بعض الاسئلة لو تكرمت
الفرق بين الحلف القبلي و العرقي؟

نحن نسمي جيراننا في تلك الجبال باولاد سلطان، هل معنى هذا اننا لسنا منهم، و بالتالي نحن من الفرقة الخرى، اي مرداس؟ و بالتالي نحن عرب من الهجرات اليمنية؟

قبيلة النبايل كلهم عرب يعني؟

هل من مصادر خاصة بنا بارك الله فيك؟

و كذلك
ما معنى عرش مستقل او غير مستقل؟

السلام عليكم اخي النبايلي
شكرا على حرصك على معرفة نسبك وهذا من طبائع العرب الاصلاء حيث كانوا يعتزون بانسابهم ويحفضونها من كل دخيل عليهم وهنا اسجل ان الاعتزاز بالانتماء للقبيلة لا يعني التفاخر والتباهي امام الغير اذ ان ذلك يورث الكبرياء والغرور وقديما عاتب العرب قبيلة بني تغلب عن اعتزازها الزائد بحسبها ونسبها فقيل
الهى بني تغلب عن كل مكرمة قصيدة قالها عمر بن كلثوم
يررونها ابدا مذ كان اولهم يا للرجال لشعر غير مسؤوم

وبنو تغلب قبيلة عربية معروفة منذ الجاهلية باعتزازها الكبير بنسبها وحسبها وكان المهلهل الزير سالم من فرسان تلك القبيلة المعدودين وقد كاد ان يبيد قبيلة بني بكر بسبب مقتل اخيه وائل الملقب بكليب في حادثة ناقة البسوس الشهيرة التي اشعلت بسببها الحرب بين القبيلتين لمدة تقارب الاربعين سنة وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بني تغلب " لو لا الاسلام لاكلت بنو تغلب الناس " للدلالة على قوة شكيمتها واعتدادها الزائد بنفسها
واعود اخي النبايلي لاجيبك عن تساؤلاتك فالعرش المستقل هو من لم يختلط به عرش آخر اما الفرق بين الحلف القبلي والعرقي فهو ان الحلف العرقي هو مجموعة الفرق او العروش التي يعود اصلها الى جد جامع واحد فتنسب اليه كقبيلة بنو هلال التي يعود اصلها الى هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان
او قبيلة بنو تغلب التي تنسب لتغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وهي من اشد قبائل العرب اعتزازا بنفسها كما قلنا سابقا
او قبيلة بني باهلة تسمت باسم باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة بن مذحج التي غلبت على معن بن مالك بن أعصر وعلى ابنائه واليه ( معن ) تنسب هذه القبيلة التي قال عنها العرب قديما
وما ينفع الاصل من هاشم اذا كانت النفس من باهلة
وقيل أن قتيبة الباهلي قال لهُبيرة : أيُّ رجل أنتَ لولا أن أخوالك من سَلُول ، فلو بادلت بهم قال : أيُها الأمير ، بادل بهم من شئت ، وجنبني باهِلةَ
ونحن هنا لسنا بصدد الحط من شان هذه القبيلة وانما هي طبائع اخذت عليها في الجاهلية كما اخذت على قبائل عربية كثيرة انذاك
اما الحلف القبلي فهي مجموعة من الفرق والعروش تنتمي لاعراق عربية مختلفة متحالفة ومتعايشة مع بعضها البعض تجمعها وحدة المكان والمصالح والمصير المشترك وهناك الكثير منها قديما وحديثا
اما عن نسبكم فما دمتم من منطقة حمام النبائل ولستم من اولاد سلطان فمن المرجح ان تكونوا من قبيلة مرداس العربية حليفة ورفيقة بني هلال الذين كانوا يسكنون بادية نجد في السعودية وليس في اليمن كما جاء في ردك وعلى هذا فانتم من عرب بني سليم الذين استقروا بكثرة في مصر و ليبيا وتونس وشرق الجزائر
اما اذا اردت ان تعرف بشكل دقيق ووثيق اسم العرش الذي كنت تنتمي اليه قديما فيمكنك الرجوع الى السجلات الاصلية او الرقمية للحالة المدنية للجزائريين ابان الحقبة الاستعمارية لعام 1890م وهي متاحة بكل يسر على مستوى جميع بلديات الوطن عن طريق تقديم طلب استخراج شهادة ميلاد او وفاة لاحد اجدادك المسجلين انذاك ضمن سجلات الحالة المدنية.
ويكفي المرء من نسبه ما عرفه واستقر عليه عموم الناس لان العربية لسان وليست منا بأب وام كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن تكلم العربية فهو عربي ولا فرق بين عربي وعجمي الا بالتقوى والعمل الصالح وخير الناس ذو حسب قديم اقام لنفسه حسبا جديدا
اتمنى اني وفقت للاجابة عن تساؤلاتك رمضان كريم لك ولجميع اعضاء هذا المنتدى الطيب ولجميع المسلمين في جميع اصقاع الارض.
ووفقنا الله جميعا لما يحب ويرضى

بارك الله فيك افدتنا كثيرا.
سؤال اخر، لم هذا الاسم "النبايل"؟
جزاك الآه خيرا في هذا الشهر المبارك
اما بالنسبة لمحاولة معرفة اجدادي، فمنذ صغري لدي هذا الدافع القوي الغريب، و كأنها نار مشتعلة

السلام عليكم
احييك اخي النبايلي مرة اخرى على حرصك لمعرفة اصلك ونسبك فالشجرة التي تضرب جذورها في الاعماق تكون اكثر ثباتا وشموخا واتمنى ان يكون على الاقل في كل عائلة عربية بصفة عامة وجزائرية بصفة خاصة من يهتم بتوثيق نسب عائلته ويرده الى اصله الذي تفرع منه حتى لا تكون هناك قطيعة بين الاجيال ويصل بعضها بعضا
وعن سؤالك عن سبب تسمية حمام النبايل او النبائل بهذا الاسم فهو مرتبط دون شك بالمكان الذي استقر فيه اسلافكم حيث كانت تحصي هذه المنطقة اكثر من 20 مرابطا اونبيلا في ذاك الوقت من الفرق والعائلات التي كانت منتشرة عبر تلك الجبال الرائعة والجميلة والتي كانت تتفجر من خلالها مياه معدنية ساخنة اتخذت كحمامات من طرف الاهالي انذاك واصبخت فيما بعد قبلة للكثيرين ممن يطلبون الاستشفاء والاستجمام.
رمضان كريم للجميع

أخذنا من وقتك الغالي الكثير
اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يحشرك مع الحبيب المصطفى

قبيلة النبايل

البراهمية من البراهمة أو إبراهيم.. أبراهام البراهمية أبناء عم بلوصيف ليسو عربا ولا شاوية لكن جدهم عاشر الشاوية والعرب أكثر حيث أن جدهم قدم من بسكرة مع قدوم العرب والشاوية الى ناحية قالمة بحمام النبائل أما الأصل العرقي للجد فهو من أصل يهودي وقد أسلموا منذ زمن بعيد ولعلهم يهود حسب تصريح جدي المولود في 1913 وقد سمع عنهم ممن عاصروه من أهل العرش جاؤا مع من قدم من العرب وعاشوا في الصحراء البسكرية وهم ذو بشرة بيضاء وعين زرقاء وأنف مستقيم أو معتدل ..يمتازون بجمالهم في عرش النبائل ...