الزواج عند قبيلة حمر نقلا من الاستاذ حامد منعم

سعادة باشمفتش غرب كردفان النهود
بإحترام :-
بتاريخ 5/11/1945م قد إجتمعت عموم شراتي ووكلاء أقسام دار حمر وقد تباحثوا كثيراً بخصوص الزواج وبعد المداولة بينهم إتفقوا علي أن يكون الزواج كالآتي :-
زواج البنت البكره
من هذا التاريخ تزوج البنت البكره بمبلغ ثلاثة جنيهات وفي نفس اليوم يعمل العقد ويقطع الرهط وتلغي عموم العوائد الأهلية التي كانت تدفع لوالدة البنت أو خلافه والزوج يحضر ثوب وقرباب ومركوب وفتيلة ريحة ونص رطل ريحة ناشفة ورطل ودك ورطل زيت وإذا حصل الإتفاق بالزواج والزوج لم يكن عنده الثلاثة جنيهات حاضرة فيكفي أن يدفع خمسة وعشرين قرش يتم العقد عليها والباقي يؤجل بمواعيد 0
زواج الثيب
تزوج الثيب بمبلغ إثنين جنيه فقط وتعامل في باقي الاشياء معاملة البكره ومن يخالف هذه التعليمات سواء والد البنت أو ولي أمرها أو من ينوب عنها في الزواج سيحاكم محاكمة شديدة جداً 0
وشكرا ً منعم منصور
ناظر عموم حمر
مرفق طية توقيعات مشايخ القبيلة
والسبب لكي لا ينتشر الفساد في القبيلة

التوقيعات
1- الشيخ إبراهيم ناصر0 2- الشيخ حمد علي أبو دكة 0 3- الشيخ عبد الرحمن الكرسني 0 4- الشيخ إبراهيم البدين 0 5- الشيخ منصور منعم منصور 0 6- الشيخ محمد جبارة 0 7- الشيخ محمد محبوب 0 8- الشيخ مكي إبراهيم 0 9- الشيخ كباشي حمدان 0 10- الشيخ إبراهيم عبد النعيم 0 11- الشيخ جبر الله فضيل 0 12- الشيخ يوسف البخاري 0 13- العمدة كباشي إسماعيل 0 14- الشرتاي مستور ضو البيت 0 15- الشرتاي حامد حمد كرجة 0 16- الشرتاي قادم غبش 0 17- الشرتاي محمد عبيد الله 0 18- الشرتاي عثمان جاسر دفع الله عنه آدم جاسر 19- الشرتاي بخاري علي حاج التور 0 20 الشرتاي أحمد أبو أم فضالي 0 21- الشرتاي حميدة دلدوم 0 22- الشرتاي حسن أحمد عديل 0 23- الشرتاي محمود علي بخاري 0 24- الشرتاي أحمد أبو جلوف 0 25- الشرتاي الزين صالح 0 26- الشرتاي حامد عبد الساتر 0 27- الشرتاي الفضل النيل 0 28- الشرتاي دوليب عبد الرحيم 0 29- الشرتاي محمد علي الكرسني 0 30- الشرتاي إبراهيم المليح 0 31- الشرتاي محمد أحمد سلمان 0 32- الشرتاي محمد آدم دود المعاليا 0 33- الشرتاي عبد الساتر عثمان 0 34- الشرتاي الرضي إمام 0 35- الشرتاي حماد عبد الكريم 0 36- العمدة أحمد أبو رنات 0 37- الشرتاي خميس فضيل 0 38- الشرتاي أحمد ثابت 0 39- الشرتاي محمد علي أبو دكة 0 40- الشرتاي أحمد االساتي 0
وقد سمحت لي الفرصة لمناقشة هذا الأمر مع أحد أعمامنا الكبار وهو الشيخ إسماعيل حسبو من حلة أبو صوله وكان مقرباً من الناظر منعم عن سبب هذا الإجتماع ووضع هذه القيود الصارمة فعلمت منه أن السبب المباشر هو ظهور ثلاثة حالات حمل سفاحاً في مدة عامين فقط وكانت التعليمات الصادرة لدينا من الناظر منعم إنه في حالة ظهور مثل هذه الحالات أو ضبط حالة زنا أن تحضر البنت والولد وأم وأب البنت والولد إلي الناظر منعم في النهود وبعد أن تثبت الحالة يقوم بإقامة الحد عليهما ثم يتولي عملية الزواج حسب التقليد الشرعي بنفس الأسس التي أقرتها القبيلة وبعد وفاء العدة إن كان هنالك حمل وأن يتم هذا الأمر في سرية وتكتم حتي لا يسبب فضيحة لأهل البنت وقبيلتها وإختتم العم إسماعيل قوله ( الله يرحم أيام زمان يا ولدي كنا أولياء أمر للقبيلة كلها يعيبنا ما يعيبها ويرفع رأسنا ما يرفع رأسها ) 0 هذه ثلاثة حالات هزت القبيلة هكذا فماذا يكون لو رأوا ما نحن فيه الآن ؟ الله يرحمكم ويحسن إليكم يا أجدادنا ويا آبائنا الكرام 0
حامد منعم منصور
عضو هيئة شوري أمارة دار حمر
------
منقول من منتديات الدعاش : شكر خاص للصديق عبد الرحمن قراض القش

hg.,h[ uk] rfdgm plv krgh lk hghsjh` phl] lkul