• شيخ الاسلام القاضي العلامة محمد بن علي بن محسن المفتي
هو محمد بن علي بن محسن بن ابراهيم بن عمر بن عبد العزيز (المفتي)بن تقي الدين بن عبد العزيز بن احمد بن عبد الله بن محمد بن عمر بن الامام الفقيه العلامة القاضي محمد ( مؤلف كتاب البركة ، المتوفي سنة 787هـ) بن الشيخ العلامة الفقيه القاضي عبدالرحمن( 780-665هـ) مؤلف كتاب التبيان في الفقه )بن عمر بن محمد بن عبدالله بن سلمة الحبيشي الزُهري
كان فريد عصره ،و وحيد دهره علماً ، و فهماً، و ورعا وسعةً، واطلاعاً .
• نشأته وطلبه للعلم .
ولد بمدينة إب في اليمن كان أصغر أخويه القاضي حسين بن علي والقاضي حسن ونشأ على الصلاح والتقوى وأخذ علومه الأولية على يديهما ثم من مشايخه العالم الزاهد عبد الله بن زيد البصير قرأ عليه التحفة سنة (1230 هـ)، وقرأ على العلامة محمد بن احمد بن حسين الشامي ، قرأ عليه ملحمة بحرق في علم النحو ، وسمع من العلامة احمد بن محمد العباسي ، وأجازه في علومه ومسموعاته ، ثم رحل إلى زبيد وأخذ من علمائها علوم القرآن والحديث والنحو والعربية .
• مؤلفاته.
له عدة مؤلفات وقصائد ومنظومات وفتاوى ، وجوابات على المسائل التي تصدر لها وضوابط في احكام متعددة أما مؤلفاته فهي كما يلي...
1/ (فتح المنان شرح زبد ابن رسلان)
وهو من اشهر المؤلفات في الفقه الشافعي في اليمن كما اشاد به كثير من العلماء وأشار الى ذلك محقق الكتاب العلامة المؤرخ عبد الله محمد الحبشي ، وقد شرح المؤلف في كتابه هذا منظومة العلامة احمد بن رسلان الشافعي .
2/ (التذهيب على نهاية التهذيب نظم غاية التقريب)
شرح فيه منظومة العلامة شرف الدين ابي الخير العمريطي المصري ، وهذا النظم من أجمل ما نُظم في الفقه ، كما قال رحمه الله تعالى في مقدمة الكتاب .
3/ (فض الختام عن معاني إرشاد العوام) في العبادات والفقه الاسلامي وأصوله .قال المؤلف في مقدمة الكتاب هذا شرح لطيف على مختصر الامام الشيخ الحسين ابن محمد إبريق الحضرمي الزبيدي الشافعي الموسوم بإرشاد العوام في بيان الاسلام والايمان وما يتعلق بها من الاحكام جعلته تبصرة للأنام وتذكرة لمن أراده عند ذوي الإفهام وسميته فض الختام عن معاني ارشاد العوام والله اسأل ان ينفع به الخاص والعام .
4/ (منظومة نصيحة الطلاب في العلم والآداب )وهي في الأخلاق والآداب اشتهرت عند أهل اليمن، ومنها عدة نُسخ في خزائن مكتبة الجامع الكبير بصنعاء ، و زبيد وجبلة وغيرها ، و في مكتبات جامعات بعض البلدان العربية،
ومنها نسخة في مكتبة الملك سعود في الرياض برقم 1390ونسخة الكترونية في مكتبة دار المصطفى في تريم ، وقد طبعت عدة مرات .
وعدد ابيات هذه المنظومة اكثر من مائتي بيت في ثلاثة أبواب وخاتمة
في أول الابيات يقُول رحمه الله تعالى ..
بسمِ الإلهِ ذي الجلالِ أبتديِ
مصاحبا ًله بكلِ موردِ
الحمدُ لله وجلَ ما وهبَ
لطالب العلمِ بآدابِ الطلبْ
وفي ختام النظم يقول ..
وأكْمل الصلاةَ والتَسْليمِ
على النبي المصطفى الكريم ِ
محمد و الآل والأصحاب
ما اقترن التعليمُ بالآدابِ
وهذه الارجوزة من أشهر مؤلفاته وكانت متداولة في دُور العلم الى عهد قريب خاصة في زبيد و وصاب ولقد أنتهى من تأليفها سنة( 1279 هـ).
ومن مؤلفاته
5/( الفوائد الوفية على خلاصة الأجرومية في علم العربية ) ، وهي من عدة أبيات في علم النحو واللغة العربية كان الانتهاء من تأليفها كما قال رحمه الله سنة 1240 هـ وشرحها في كتاب آخر وأيضا شرحها غيرهُ من العلماء.
6/ الأنوار البهية على خلاصة الاجرومية ..
وهو شرح للنظم الذي ألفه المسمى الفوائد الوفية .. ومنه عدة نسخ في خزانة مكتبة الجامع الكبير بصنعاء وغيرها من مكتبات جامعات بعض البلدان العربية .
7/ كتاب إرشاد العباد ...
أشار اليه في كتابه فتح المنان
8/ نيل الإلهام شرح فيض الملك العلام ...
أشار اليه ايضا في كتابه فتح المنان .
9/ الجوابات الربانية على السؤلات الاريانية ...
قال في مقدمة الجوابات " وبعد فإن القاضي العلامة من رفع له الكمال أعلامه عماد الدين يحيى بن علي بن عبد الله الارياني نفع الله به ، سألني سؤلات أنبأ سرها عن تطلع له على فنونها ، وسوف إبراز له مكنونها وإنه خلف أسلافه في علمه، ولطفه وإتحافه ، ولا غرو فهو من بيت طويل الدعائم معمور بعالمٍ بعد عالم "
الى اخر قوله رحمهم الله جميعا . وهي عشرة اسئلة في عدة فنون وعلوم . وقد أجازه شيخ الاسلام محمد بن علي المفتي بعلومه ومسموعاته بخط يده .
10/ له كثير من الفتاوى والجوابات والقصائد والفوائد والضوابط في أحكام عديدة ومن قصائده التي عراض فيها قصيدة ابن أخيه القاضي العلامة الأديب الشاعر أحمد بن حسين بن علي المفتي صاحب ديوان صنعاء حوت كل فن وهي القصيدة المشهورة التي انشدها المنشدون والتي مطلعها ..
جل من نفسَ الصباحَ
وبسط ظلهُ المديدْ
ألهمِ القمري النياحَ
يشجي النازحَ البعيدْ
سف كاس الطل وصاح
وتخطر على الجريدْ
فعارضة عمه المذكور بقصيدةً على نفس القافية فقال في مطلعها ..
فاح عطرٌ شذا الصباحَ
وابتسم ثغرهُ النضيد
وهِزار الغُصونَ صاحَ
أرت الوجهُ العميدَ
ومغرد على امبطاحَ
دع هوى النفس لا تُزيدْ .
الى آخر قوله رحمهم الله تعالى.
أخذ عنه العلم وسمع عليه جمع كبير وجِلة من أهل العلم من أهل مدينة إب وجبلة وغيرها منهم القاضي العلامة عماد الدين يحيى بن علي بن عبد الله الارياني واجازه سنة( 1271هـ) ومن تلاميذه القاضي العلامة حسين بن يحيى الارياني ، والحاج محمد عبد الله باسلامة، والقاضي العلامة علي بن ناجي الحداد ،وسمع عليه جمع كبير من أفاضل وعلماء جبلة وغيرها .
وفاته ..
كانت وفاته رحمه الله تعالى ليلة الثامن وعشرون من شهر محرم الحرام عام إثنين وثمانين ومئتان وألف (1282 هـ) . وتوفي عن ابنيه العلامين النجيبين محمد بن محمد وعلي رحمهم الله جميعا وطيب أثرهم وأسكنهم فسيح جناته .وصل الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
نقله عن
الاستاذ/ احمد محمد المفتي بتصرف .. الاستاذ/ عبدالله عبدالكريم الحبيشي

hgughlm hgrhqd lpl] ugd lpsk hgltjd