ال يماني بين ظنة و كندة
قال العلامة باحنان عند ذكره آل يماني وآل أحمد الكنديين ص421 من جواهر تاريخ الأحقاف :
ومؤسس دولتهم هو السلطان مسعود بن يماني بن الأعلم الكندي توفي سنة 644هـ وقد كانت عشيرته من قبل يعرفون ببني حرام وآل الأعلم وآل يماني وقد أبعد النجعة من قال : إن السلطان مسعود من بني ظنة فقد مر في تاريخ سنة 616 أن السلطان عبدالله بن راشد طرد بني ظنة وهزمهم ولم يكن من بني ظنة من اشتهر بالملك في حضرموت إلا الكثيري وهو بعد لم يظهر فتامل( انظر جواهر تاريخ الأحقاف ص421) كذلك كيف يكون بنو حرام (الذين منهم آل يماني وآل دويس) من نهد وهم الذين طردوا نهداً من تريم وغيرها بعد أن قتلت نهدٌ عمر بن مهدي عامل الأيوبيين جاء في كتاب (إدام القوت)
استطاعت نهد وحلفاؤها بقيادة زعيمها عامر بن فضالة بن شماخ جَد آل عبد الله وآل بِشر (ت/ سنة 681هـ)أن تقضي على عمر بن مهدي اليمني - قائد جيش الأيوبيين - سنة621هـ فقتلوه في وادي شحوح (غربي سيئون) , ثم اندفعوا في ثورتهم إلى تريم واستولوا على جميع بلدان حضرموت غير أن مسعود بن يماني أخرجهم منها صاغرين و استولى منهم في نفس العام جميع بلاد حضرموت.
الاقرب انهم من نهد ربما حلفا وليس نسبا لاننا نعلم ان ماعرف بالهجره النهديه شمل قبائل كثيره غير نهد لاكن ربما لتزعم نهد هذه الهجره سمية الهجره النهديه.
كذالك تحالف بني حرام مع نهد دليل على تقاربهما ولا اعتقد ان اي فرع من كنده سيتحالف مع نهد لان القبائل الاصليه مثل كنده كانت تعتبر القبائل الناقله قبائل غازيه ومحتله.
اما مايقوله الاخ العظمه لله فهو يسعى لجعل كل ماابهم من التاريخ كنديا حتى وان خلط الحابل بالنابل معتمدا على ماقاله باحنان ومتجاهل كل
مصادر التاريخ الاخرى.
كذالك ظهور هذه القبيله بني حرام في زمن الذي تلى هجره نهد هو دليل اخر على انها من القبائل المهاجره.
يتبع...
hg dlhkd fdk /km , ;k]m
مواقع النشر (المفضلة)