وثائق المحاكم تؤرخ الحياة المكية قديما

وثائق المحاكم تؤرخ الحياة المكية قديما

وثائق المحاكم تؤرخ الحياة المكية قديما (1-4)

حسام عبدالعزيز مكاوي - باحث في تاريخ مكة المكرمة

24 جمادى الثانية 1436 - 14 أبريل 2015

تعد الوثائق الصادرة عن المحاكم الشرعية من أصدق المصادر التاريخية، فهي لا تتأثر برؤية مؤرخ أو جدلية كاتب، أو انتماء سياسي أو مذهبي، كما أنه في كثير من الأحيان تحوي الوثيقة الواحدة لفترة معينة الكثير مما لم يذكر في الكتب المؤرخة للفترة ذاتها.
وكمثال على ذلك نجد النص في الصورة، وهو جزء من وثيقة صادرة من محكمة المكرمة في 1310، تتعلق بحصر تركة إحدى السيدات المكيات، وقد حفلت الوثيقة بالكثير من المقتنيات التي تخص المرأة المكية خصوصا، والبيت المكي إجمالا في تلك الفترة، وأبرز ما جاء في هذه الوثيقة من المقتنيات:
سحارة جلد
هي نوع من الصناديق الكبيرة، التي تستخدم للتخزين أو حفظ الأمتعة في السفر أو في البيت، وتكون عادة من الخشب، وبعضها تصنع لها أقفال، ويبدو وحسب ما جاء في الوثيقة أنها كانت تصنع من الجلد أحيانا، كما كان يطلق على الصناديق التي تستخدم في نقل الفواكه أو بعض البضائع سحارة، وتكون في هذه الحالة بلا غطاء.
مدورات إسلامبولي
نوع من أغطية الرأس للنساء وهي أثمنها، تأتي من إسطنبول فنسبت إليها، و تصنع من نسيج خفيف جدا يشبه النسيج الذي تصنع منه الغتر، وتزين أطرافها بالتطريز أو ما كان يعرف «بالشُغل»، وهو نزع السدى من اللحمة أو العكس، والبقية الباقية بعد النزع تسمى عملية النزع في العامية المكية النسل وهي صحيحة لغويا - وبعد عملية النسل تأتي عملية جمع الخيوط المتبقية إلى بعض بطريقة معينة، ينتج عنها أشكال زخرفية هندسية أو نباتية، ولكل نوع من هذه الزخارف اسم دال عليه، والمدورة هي أثمن قطع لباس المرأة المكية بل هي عنوان الأناقة لديها، وللمكيات في لبسها طريقة مقننة.
ثوب درابزون مسكي «اللون»
وهو نوع من الملابس الخفيفة جدا والفضفاضة، لا تحجب ما تحتها بدون ياقة، واسع الأكمام أو بدون أكمام، متسع فتحة الصدر، غامق اللون في الغالب للزينة.
يلبس فوق الملابس، ويظهر أنه منسوب إلى مدينة طرابزون التركية.

يتبع...

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: تاريخ الجزيرة العربية المعاصر

---

,ehzr hglph;l jcvo hgpdhm hgl;dm r]dlh

[align=right]

تركة سيدة مكية توثق مقتنيات نادرة (2-4)

حسام عبدالعزيز مكاوي - باحث في تاريخ مكة المكرمة
26 جمادى الثانية 1436 - 16 أبريل 2015

تعد الوثائق الصادرة عن المحاكم الشرعية من أصدق المصادر التاريخية، وفي كثير من الأحيان تحوي الوثيقة الواحدة لفترة معينة كثيرا مما لم يذكر في الكتب المؤرخة للفترة ذاتها، وكمثال على ذلك جزء من وثيقة صادرة من محكمة مكة المكرمة في 1310هـ، تتعلق بحصر تركة إحدى السيدات المكيات، وقد حفلت الوثيقة بكثير من المقتنيات التي تخص المرأة المكية خاصة، والبيت المكي إجمالا في تلك الفترة.
وأبرز ما جاء في هذه الوثيقة من المقتنيات:
ملاية جاوي كهنة «قديمة»:
الملاية من ألبسة الحجاب والخروج النسائية، أصلها اللغوي ملاءة، تتكون من قطعتين كبيرتين من القماش.
تخاط إلى بعضهما البعض، وتلف بها المرأة كامل جسمها، وهي تشبه العباءة المعروفة حاليا، إلا أنها أكثر سترا للجسم منها.
سروال هندي ومنتين:
وكان يصمم طويلا ليصل حتى ظاهر القدم، ويصنع من نوع من الأقمشة يسمى منتين أو منتان، يكون مخططا، أما السروال الهندي فلم نتبينه، وقد يكون هو النوع الذي كان يعرف أحيانا «بالسروال البنجابي» وهو يشبه ما كانت تلبسه النساء في باكستان والبنجاب حتى الآن، وقد عرف في مكة سابقا.
صديرية منتين:
وتنطق في العامية المكية «سديرية»، قميص يلبس على الصدر بلا أكمام، وتطرز أطرافه بالنقوش والزخارف، وبعضها يحلى «بالقيطان».
ثوب هندي كبير:
الثياب الهندية نوع من الملابس زاهية الألوان، تكون مصنوعة من الحرير، تشبه إلى حد ما الثياب التقليدية، والتي تلبسها النساء في الهند حتى الآن، إلا أنهالا تكشف البطن، ويكثر فيها التطريز بخيوط القصب الذهبية، أو بقطع الترتر والخرز، تلبس في بعض المناسبات خاصة.
مضربية دوبيت:
لم نتبينها على وجه اليقين، ولعلها نوع من الآلات الوترية البسيطة.


يتبع

[/align]

[align=right]

وثيقة قديمة تؤرخ مقتنيات المرأة المكية (3-4)

حسام عبدالعزيز مكاوي - باحث في تاريخ مكة المكرمة
27 جمادى الثانية 1436 - 17 أبريل 2015

تعد الوثائق الصادرة عن المحاكم الشرعية من المصادر التاريخية المهمة، وفي كثير من الأحيان تحوي الوثيقة الواحدة الكثير من المعلومات عن الزمن الذي أرخت فيه ولم تذكر في الكتب المؤرخة للفترة ذاتها، وكمثال على ذلك نجد النص الذي بين أيدينا، وهو جزء من وثيقة صادرة من محكمة مكة المكرمة سنة 1310، أي قبل 126 عاما، تتعلق بحصر تركة إحدى السيدات المكيات، وقد حفلت الوثيقة بالكثير من المقتنيات التي تخص المرأة المكية خصوصا، والبيت المكي إجمالا في تلك الفترة، وأبرز ما جاء في هذه الوثيقة من المقتنيات:
بقشة شيت: الشيت نوع من القماش الرقيق المصنوع من القطن، رخيص الثمن، كان يستخدم أحيانا في (تنجيد) المفروشات، يشبه القماش المعروف بالدوت، أما البقشة هي المنديل الذي تصر فيه الملابس وغيرها، والأصل فيه بوغجة، أو بوقجة، وهي كلمة فارسية بمعنى قماش للف الأشياء، إلا أنها تنطق في مكة بقشة، وهي في مكة على أنواع منها ما يأتي رخيص الثمن، أو يصنع من بقايا الأقمشة القديمة، ومنها ما يكون غالي الثمن، ويصنع من الحرير الملون، وتزين أطرافه بالنقوش، وترصع بحبات الخرز الكبيرة، وتجمع أطرافها على ما بداخلها بدبوس له رأس من اللؤلؤ، وهذا النوع يستخدم عادة في حفظ ملابس العروس عند نقلها إلى بيت زوجها، أو في إرسال الهدايا.
مناديل وصديرية: الصديرية سبق التعريف بها، أما المناديل، فهي المحارم المعروفة حاليا إلا أنها كانت تصنع من القماش القطني، وتحلى أطرافها بالنقوش الملونة وأحيانا تحلى بالأحرف الأولى من اسم المرأة، وتكون ألوان المناديل أو النقوش متوافقة في الغالب مع لون لباس المرأة، فلكل لباس منديل خاص به.
مدورات يشمك: اليشمك، كلمة تركية معربة، أصلها (ياشمق) بمعنى اللثام، وفي مكة المكرمة اليشمك هو غطاء للوجه والعينين، إلا أنه أمام العينين يكون مخرما بحيث تستطيع المرأة أن ترى منه، ولا ترى عيناها.


[/align]
يتبع ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته