خطأ نحوي شائع في ألسنة كثير من الناس ، وهو كفر غير مقصود فاحذره

خطأ نحوي شائع في ألسنة كثير من الناس ، وهو كفر غير مقصود فاحذره

كثير منا اذا التقى بصاحب له عزيز أو قريب قال له : ( حيا الله أبو فلان ) . يقصد بها الدعاء له بأن الله يحييه.

وهذا دعاء طيب متعارف عليه عند المسلمين..
لكن فيه إشكال نحوي من حيث الإعراب .. فما هو ؟

قولك : حيا الله ( أبو ) فلان . خطأ.
والصواب : حيا الله ( أبا ) فلان .

طيب سؤال : ما الفرق بينهما.. وأين الخطأ الكفري الذي ذكرتموه؟

الجواب : أولاً : الفرق بينهما هو في الإعراب، ومعلوم أن الجملة تتكون من : مبنى ومعنى.

فالمبنى إذا تغير ، تغير المعنى.. والمقصود بالمبنى : هي الحركة الإعرابية في الجملة التي نتلفظ بها .

فجملة : حيا الله أبو فلان ، لو جئنا نعربها اعراب نحوي لتغير المعنى... دعونا نبدأ إعرابها :

حيا : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر .

الله : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

أبو : بدل من الله مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف.

فلان : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

النتيجة : أصبحت الجملة غير مفيدة ، لأنها غير كاملة ، إذ أن معنى هذه الجملة بعد أن أعربناها :
حيا الله ( ربنا ) الذي هو أبو فلان.

فنكون نسبنا لله الولد لأننا كنينا الله ( أبو ) فلان.
تعالى الله عن الولد علوا كبيرا.. وهذا اللفظ : خطأ نحوي كفري غير مقصود.

والصواب أن نقول : حيا الله (أبا) فلان.

واعراب الجملة بعد تصحيحها ، هي كإعرابها في الجملة السابقة ، ما عدا كلمة : (أبا) ، فإن إعرابها :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.

وفلان : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .

فيكون معنى الجملة بعد أن صححناها :

حيا الله ربنا ، عبده أبا فلان .


قد يقول البعض : إن الموضوع معقد وأن الأعمال بالنيات.. فلماذا التشديد ؟

الجواب :
الموضوع ليس معقد ولا هو بتشديد ، والأعمال فعلاً بالنيات .. ولكن : لأن الخطأ متعلق بالكفر ، وهو كفر لفظي غير مقصود ، والكفر مناف للإيمان.. لهذا وجب التنبيه والتحذير ، لئلا نقع في خطأ يغير المعنى تماماً إلى معنى كفري عياذا بالله ، ولنقوم ألستنا كما أراده الله ربنا عز وجل وأمرنا به.

المصدر: ..ٌ::ٌ:: النسابون العرب ::ٌ::ٌ.. - من قسم: مجلس لغتنا الجميلة

---

o'H kp,d ahzu td Hgskm ;edv lk hgkhs K ,i, ;tv ydv lrw,] thp`vi

جزاك الله خير وحياك الله

ماذا لو قلنا ؟
حي ابو نهد
دون ذكر الله

حيا الله اخا قضاعة وبياه.

جزاك الله خير وحياك الله

ماذا لو قلنا ؟
حي ابو نهد
دون ذكر الله

حي أبو نهد.. كذلك خطأ من حيث اللغة.

فالمحيي محذوف وتقديره الله عز وجل فيبقى نفس المحذور.

ولو قلت : حي أبو نهد.. بضم ياء كلمة ( حي ) .. فالجملة صحيحة


لأن حي هنا مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة
وأبو خبر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف
ونهد مضاف إليه.

فالجملة هنا خبرية تخبر أن أبا نهد حي.

وأما الأولى فجملة دعاء تختلف في مبناها الاعرابي عن جملة المبتدأ والخبر في الثانية.


أهلا وسهلا بك د جعفر اشكرك على مرورك العطر

.

حيا الله اخا قضاعة وبياه.

أبقاك الله أخانا البراهيم. وجعل الجنة مثوانا ومثواك.

اشكرك على المرور الجميل

اسعدَ اللهُ صباحكَ بكلِ خبرٍ ومحبة
اشكرك على الاستزادة الجميلة

آمين.. أسعد الله أيامك باليخير والبركات والرضى من الله رب البريات.